Тиглатпаласар III , царь Неоассирийской империи , разграбил северное Израильское царство и присоединил к себе территорию колен Рувима , Гада и Манассии в Галааде . Люди из этих племен были взяты в плен и переселены в район реки Хабур , в Халах , Хабор, Хару и Гозан (1 Паралипоменон 5:26). Тиглатпаласар также захватил территорию Неффалима и город Ианоах в Ефреме , а над областью Неффалима был поставлен ассирийский наместник . Согласно 4 Царств 15:29, население Неффалима было переселено в Ассирию.
722 г. до н. э.
В 722 г. до н.э. Самария , столица северного Израильского царства, была захвачена Саргоном II , [1] который переселил израильтян в Халу, Хавор, Гозан и в города Мидии (4 Царств 18:11–12). . Саргон так описал захват этого города: «Самарию я взглянул, я захватил; 27 280 человек, живших в ней, я увел» в Ассирию. Некоторые люди из северных племен были пощажены, [2] [3] , и было высказано предположение, что многие также бежали на юг, в Иерусалим. [4]
Когда Седекия восстал против вавилонского правления, Навуходоносор ответил вторжением в Иудею (4 Царств 25:1). В декабре 589 г. до н.э. Навуходоносор начал новую осаду Иерусалима . [6] Во время осады многие евреи бежали в окружающие Моав , Аммон , Эдом и другие страны в поисках убежища. [7] Город в конце концов пал после тридцатимесячной осады, и вавилонский полководец Навузардан был послан завершить его разрушение. [8] Город был разграблен, а Храм Соломона разрушен. Большинство представителей элитного класса были взяты в плен в Вавилоне. Город был разрушен. Лишь немногим людям было разрешено остаться и возделывать землю (Иеремия 52:16): В 537 г. до н. э. Кир Великий , царь-основатель Персидской империи Ахеменидов , позволил евреям вернуться в Иудею и восстановить Храм . [9] [10] [11]
500–1 г. до н.э.
139 г. до н.э.
Изгнание из города Рима по обвинению в агрессивном прозелитизме среди римлян. [12]
1–599 г. н.э.
19 г. н.э.
Изгнание из города Рима императором Тиберием вместе с последователями египетской религии . [13] [14]
38 г. н.э.
Евреи были изгнаны из одного из своих кварталов в городе Александрии , в Египте, по наущению Авла Авилия Флакка . [15]
Поражение евреев в Первой еврейско-римской войне привело к тому, что многие евреи были взяты в плен и порабощены или стали беженцами.
119
Крупные еврейские общины Кипра , Кирены и Александрии исчезли после поражения евреев в Китосской войне против Рима. Это событие вызвало серьезный демографический сдвиг в Леванте и Северной Африке. По словам Евсевия Кесарийского, вспышка насилия привела к тому, что Ливия обезлюдела до такой степени, что несколько лет спустя императору Адриану пришлось основать там новые колонии просто для поддержания жизнеспособности продолжающегося заселения. [ нужна цитата ]
Евреи изгнаны с Менорки или обратились в другую веру. [17]
Шестой-десятый века
612
Король вестготов Сисебут распорядился, чтобы каждый еврей, который более года отказывался крестить себя, своих детей и слуг, был изгнан из страны и лишен своего имущества. [18]
Франция . Для обогащения короны использовалась практика изгнания евреев с конфискацией их имущества с последующей временной реадмиссией за выкуп: изгнание из Парижа Филиппом Августом в 1182 году, из Франции Людовиком IX в 1254 году, Филиппом IV в 1306 году, Карлом IV в 1322 году, Карлом V в 1359 году, Карлом VI в 1394 году.
13 век
Влиятельный философ и логик Рамон Луллий (1232–1315) призывал к изгнанию всех евреев, которые откажутся принять христианство. Некоторые ученые считают, что Лулл стал первым на христианском Западе всеобъемлющим выражением политики изгнания евреев.
24 июня (4 Тамуза) евреи Берна, Швейцария, были изгнаны [32] «Несколько евреев были казнены там вследствие кровавого навета », но сделка, предусматривающая уплату евреями денег, отменила изгнание. [33] [ нужен лучший источник ]
Евреи изгнаны из Берна , Швейцария . Хотя между 1408 и 1427 годами евреи снова проживали в городе, впоследствии в Берне появились только временные евреи, в основном врачи и торговцы скотом. [35] [ нужен лучший источник ]
15 век
1420–1421 гг.
Герцог Альберт V приказывает заключить в тюрьму и насильственно обратить в христианство всех евреев Австрии. Некоторые обращаются в веру, а другие покидают страну. В 1421 году австрийские власти снова арестовывают и изгоняют евреев, и евреям запрещено въезжать в столицу Вену. [36]
Все оставшиеся евреи изгнаны из герцогства Бавария. Еврейское поселение в Баварии прекратилось до конца 17 века, когда беженцами из Вены в Зульцбахе была основана небольшая община. [27]
1569
Папа Пий V изгоняет евреев из папских государств, за исключением Анконы и Рима. [30]
1593 г.
Папа Климент VIII изгоняет евреев, проживающих во всех папских государствах, кроме Рима, Авиньона и Анконы. Евреям предлагается поселиться в Ливорно , главном порту Тосканы, где им предоставлена полная религиозная свобода и гражданские права от семьи Медичи, которая хочет превратить регион в центр торговли. [27]
Евреи были изгнаны из Вены Леопольдом I, императором Священной Римской империи , и впоследствии им было запрещено селиться на австрийских наследственных землях. Бывшее еврейское гетто на Унтерер-Верд было переименовано в Леопольдштадт в честь императора и экспроприированных домов и земель, переданных гражданам-католикам. [40]
1679–1680 гг.
Евреев по всему Йемену изгоняли из своих городов и деревень и отправляли в пустынное место, в так называемое изгнание Мавзы .
Война за испанское наследство . После войны евреи австрийского происхождения были изгнаны из Баварии, но некоторым удалось получить право на проживание в Мюнхене. [27]
Российская царица Екатерина Великая устанавливает черту оседлости , ограничивая евреев западными частями империи посредством депортации. К концу 19 века в черте оседлости проживало более четырех миллионов евреев.
Погромы в Российской империи : около 2,5 миллионов евреев эмигрировали из Восточной Европы, в основном в США. [44]
20 век
1917 год
Евреи, изгнанные из Яффо османскими властями во время Первой мировой войны.
1933–1957
Преследование нацистской Германии началось с бойкота нацистами еврейского бизнеса в 1933 году, достигло первой кульминации во время Хрустальной ночи в 1938 году и завершилось Холокостом европейского еврейства . Британский мандат в Палестине запрещал еврейскую эмиграцию в Подмандатную Палестину . Эвианская конференция 1938 года , Бермудская конференция 1943 года и другие попытки не смогли решить проблему еврейских беженцев, и этот факт широко использовался в нацистской пропаганде . [примечание 2] Небольшое количество немецких и австрийских еврейских беженцев от нацизма эмигрировало в Великобританию, где отношение не обязательно было положительным. [45] Многие из беженцев сражались на стороне Великобритании во Второй мировой войне. Еще до Холокоста, в феврале 1940 года, изгнание поляков нацистской Германией из оккупированной западной Польши также коснулось около 20 000 польских евреев. [46] В 1939 году для координации высылки было создано специальное учреждение, первоначально называвшееся Специальным штабом по переселению поляков и евреев ( Sonderstab für die Aussiedlung von Polen und Juden ), вскоре переименованное в Управление по переселению поляков и евреев. евреев ( Amt für Umsiedlung der Polen und Juden ), а затем и в Центральное бюро по переселению ( Umwandererzentralstelle ). [47] После войны пережившие Холокост из Центральной и Восточной Европы мигрировали в западную часть Европы, контролируемую союзниками , поскольку еврейского общества, к которому принадлежало большинство из них, больше не существовало. Часто они оказывались одинокими выжившими, поглощенными часто тщетными поисками других родственников и друзей, и часто были нежеланными гостями в городах, из которых они приехали. Они были известны как перемещенные лица (также известные как Шерит ха-Плетах ) и были помещены в лагеря для перемещенных лиц , большинство из которых были закрыты к 1951 году. Последний лагерь Ференвальд был закрыт в 1957 году.
Евреев изгоняют, лишают гражданства и подвергают погромам в некоторых итальянских городах, в том числе в Риме, Вероне, Флоренции, Пизе и Алессандрии. [50] [51] [ нужен лучший источник ]
1947–1972 гг.
Исход евреев из мусульманского мира , в результате которого совокупное население еврейских общин Ближнего Востока и Северной Африки (за исключением Израиля) сократилось с примерно 900 000 в 1948 году до менее 8 000 сегодня, и примерно 600 000 из них стали гражданами Израиля. История исхода политизирована, учитывая ее предполагаемое значение для окончательного урегулирования израильско -палестинских мирных переговоров . [52] [53] [54] [55] [56] [57] При изложении истории те, кто рассматривает еврейский исход как эквивалент изгнания и бегства палестинцев в 1948 году , такие как правительство Израиля и такие НПО, как JJAC и ДЖИМЕНА, подчеркивают «выталкивающие факторы», такие как случаи антиеврейского насилия и принудительного изгнания, [52] и называют тех, кто пострадал, « беженцами ». [52] Те, кто утверждает, что исход не приравнивается к исходу палестинцев, подчеркивают «факторы притяжения», такие как действия местного Еврейского агентства для чиновников Израиля, стремящихся выполнить « План одного миллиона» , [54] подчеркивают хорошие отношения между еврейскими сообщества и правительства своих стран, [56] подчеркивают влияние других факторов, таких как деколонизация в Магрибе , Суэцкая война и дело Лавона в Египте , [56] и утверждают, что многие или все из тех, кто уехал, не были беженцами. [52] [54]
Затем УВКБ ООН объявило в феврале 1957 года и в июле 1967 года, что эти евреи, бежавшие из арабских стран, «могут считаться prima facie в рамках мандата этого офиса», как это принято в международном праве, как добросовестные беженцы. [58]
1947 год
Египет принял Закон о компаниях. Этот закон требовал, чтобы не менее 75% сотрудников компаний в Египте были гражданами Египта. Этот закон сильно затронул евреев, поскольку лишь около 20% всех евреев Египта были гражданами Египта . Остальные, хотя во многих случаях родились в Египте и прожили там несколько поколений, не имели египетского гражданства. [59] [ нужен лучший источник ]
1948 год
Создано Государство Израиль. Антисемитизм в Египте сильно усилился. 15 мая 1948 года было объявлено чрезвычайное положение, а королевский указ запретил гражданам Египта покидать страну без специального разрешения. Это относилось к евреям. Сотни евреев были арестованы, у многих конфисковано имущество. В июне-августе 1948 года в еврейских кварталах были заложены бомбы и разграблены еврейские предприятия. Около 250 евреев были убиты или ранены в результате взрывов бомб. Примерно 14 000 евреев покинули Египет в период с 1948 по 1950 год. [59]
1949 год
Иордания оккупирует, а затем аннексирует Западный берег реки Иордан – в основном отведенный в результате раздела Палестины ООН в 1947 году арабскому государству (предложение отвергнуто арабским руководством) – и проводит крупномасштабную дискриминацию и преследование всех жителей-немусульман – евреев, христиан (многих из них) конфессии), друзов, черкесов и т. д. – и способствует арабизации всей общественной деятельности, включая школы и государственное управление. [60]
Гамаль Абдель Насер захватывает власть в Египте. Насер немедленно арестовал многих евреев, которых судили по различным обвинениям, в основном за сионистскую и коммунистическую деятельность. Евреев заставляли жертвовать большие суммы денег военным. Был введен строгий надзор за еврейскими предприятиями; некоторые были конфискованы, а другие насильно проданы правительству. [59] [ нужен лучший источник ]
1956 год
Суэцкий кризис . Около 3000 египетских евреев были интернированы без предъявления обвинений в четырех лагерях для задержанных. Правительство приказало тысячам евреев покинуть страну в течение нескольких дней, и им не разрешили продать свою собственность или взять с собой какой-либо капитал. Депортированных заставили подписать заявления о невозвращении в Египет и передаче их имущества в управление правительства. Международный Красный Крест помог около 8000 евреям без гражданства покинуть страну, доставив большинство из них в Италию и Грецию. Большинство евреев Порт-Саида (около 100 человек) были переправлены в Израиль контрабандой израильскими агентами. Система депортации продолжалась и в 1957 году. Другие евреи уехали добровольно после того, как у них отобрали средства к существованию, пока в переписи 1957 года не был зарегистрирован только 8 561 человек. Исход евреев продолжался до тех пор, пока в 1967 году не осталось около 3000 евреев. [59] [ нужен лучший источник ]
1962 год
Евреи бегут из Алжира из-за насилия ФНО . Община опасалась, что провозглашение независимости спровоцирует мусульманский взрыв. К концу июля 1962 года 70 000 евреев уехали во Францию и еще 5 000 в Израиль. Подсчитано, что около 80% алжирских евреев поселились во Франции. [66] [ нужен лучший источник ]
1965 год
Положение евреев в Алжире стремительно ухудшается. К 1969 году осталось менее 1000 евреев. К 1990-м годам их число сократилось примерно до 70. [66] [ нужен лучший источник ]
В 1970 году в Египте все еще проживало менее 1000 евреев. Им было разрешено покинуть страну, но без своего имущества. По состоянию на 1971 год в Египте оставалось всего 400 евреев. По состоянию на 2013 год в Египте осталось всего несколько десятков евреев. [59] По состоянию на 2019 год [update]в Каире их было пять. [68] По состоянию на 2022 год общее число известных египетских евреев, постоянно проживающих в Египте, составляет три человека. [69] [70]
1970–1986 гг.
Преследования, спонсируемые государством в Советском Союзе, побудили сотни тысяч советских евреев , известных как отказники , потому что им было отказано в официальном разрешении на выезд, бежать; большинство из них уехали в Израиль или в Соединенные Штаты в качестве беженцев. [71]
^ Финкельштейн, Израиль; Зильберман, Нил Ашер (2002) Раскопанная Библия: новый взгляд археологов на древний Израиль и происхождение его священных текстов , Саймон и Шустер, ISBN 0-684-86912-8
^ Финкельштейн, Израиль (28 июня 2015 г.). «Переселение израильтян в Иудею после 720 г. до н.э.: ответ и обновленная информация». Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft . 127 (2): 188–206. дои : 10.1515/zaw-2015-0011. ISSN 1613-0103. S2CID 171178702.
^ Оксфордская история библейского мира , изд. Майкл Д. Куган. Опубликовано Oxford University Press, 1999. стр. 350.
^ Найт, Дуг и Эми-Джилл Левин (2011). Смысл Библии . Нью-Йорк: HarperOne. п. 31. ISBN9780062067739.
^ Иеремия 40: 11–12.
^ Маламат, Авраам (1968). «Последние цари Иуды и падение Иерусалима: историко-хронологическое исследование». Израильский журнал исследований . 18 (3): 137–156. JSTOR 27925138. Несоответствие между длительностью осады по годам правления Седекии (9–11 годы), с одной стороны, и ее продолжительностью по изгнанию Иехонии (9–12 годы), с другой, может быть можно исключить только если предположить, что первый исчисляется по тишру, а второй по нисану. Разница в один год между этими двумя событиями объясняется тем, что окончание осады пришлось на лето, между Нисаном и Тишри, уже на 12-й год по исчислению Иезекииля, но все же на 11-й год правления Седекии, который был закончиться только в Тишри.
^ Куган, Майкл (2009). Краткое введение в Ветхий Завет . Оксфорд.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
^ Джонатан Стёкль, Кэролайн Верцеггер (2015). Изгнание и возвращение: вавилонский контекст . Walter de Gruyter GmbH & Co., стр. 7–11, 30, 226.
^ Энциклопедия иудаики . Том. 3 (2-е изд.). п. 27.
^ Гудман, Мартин (2006). Иудаизм в римском мире: Сборник очерков . Издательство Хотей. п. 207.
^ Уильямс, Маргарет Х. (2013). Евреи в греко-римской среде . Мор Зибек. п. 63.
^ Светоний, Жизнь Тиберия , Глава 36. 1913. Чикагский университет. Проверено 14 июля 2019 г.
^ «Кирилл Александрийский». Britannica.com . 14 июня 2018 г. Проверено 14 июня 2019 г.
^ Брэдбери, Скотт (1996). Северус Минорский: Письмо об обращении евреев . Издательство Оксфордского университета. п. 154.
^ «Евреи в Испании при вестготах». Фонд еврейско-американской истории .
^ «Изгнание Бану Кайнука».
^ «Мухаммад: Наследие Пророка. Мухаммед и евреи Медины | PBS». www.pbs.org . Проверено 14 марта 2021 г. Два племени – Бану Надир и Бану Кайнука – в конечном итоге были изгнаны за невыполнение согласованных обязательств и за последующую опасность, которую они представляли для зарождающейся мусульманской общины.
^ «Экспедиция Бану Кайнука »Вопросы ислама». Вопросы по Исламу . Проверено 14 марта 2021 г.
^ Делани (2002), с. 48.
^ Мандилл (2002), с. 60
^ Харрис, Оливер (2008). «Евреи, юристы и еврейская стена: имя в контексте» (PDF) . Труды Лестерширского археологического и исторического общества . 82 : 113–33 (129–31).
^ «Евреи изгнаны из Вены, Франция, по приказу Папы Иннокентия III».
^ Хиллаби и Хиллаби 2013, с. 142-143.
^ abcdefgh «Бавария, Германия». Еврейская виртуальная библиотека . 27 февраля 2018 г. Проверено 06 марта 2018 г.
^ Ричардсон 1960, стр. 225–7.
^ Хаскрофт 2006, стр. 145–6.
^ abcdef «Хронология еврейской истории в Италии». Еврейская виртуальная библиотека . 27 февраля 2018 г. Проверено 06 марта 2018 г.
^ Хаскрофт 2006, стр. 146–149.
↑ Джефф Резник (28 февраля 1992 г.). «Капсула времени: изгнание евреев». Еврейская пресса . п. М11.
^ «Берн, Швейцария» . Проверено 25 марта 2021 г.
^ Патай, Рафаэль (1996). Евреи Венгрии: история, культура, психология . Издательство Государственного университета Уэйна. ISBN0-8143-2561-0.
^ "Берн". Еврейская виртуальная библиотека . 27 февраля 2018 г. Проверено 06 марта 2018 г.
^ Мелтон 2014, с. 967.
^ Гампель, Бенджамин Р. (1986). «Последние евреи на иберийской земле: наваррское еврейство, 1479–1498». Труды Американской академии еврейских исследований . 53 : 49–69. дои : 10.2307/3622608. JSTOR 3622608.
^ «Еврейские миграции в 16 веке». Heimatkunde: Flucht - Миграция - Интеграция в Бранденбурге . 24 января 2021 г. Проверено 24 января 2021 г.
^ Зильбер, Майкл К. «Братислава». Энциклопедия YIVO . Проверено 21 мая 2020 г.
^ «1670: Император Священной Римской империи изгоняет евреев из Австрии». Гаарец . 01.05.2015 . Проверено 15 июня 2019 г.
^ «Карибцы, испанско-португальская нация: La Nacion» . Проверено 17 апреля 2014 г.
^ «Le code noir или Edit du roy, слуга регулирования для правительства, управления правосудием и полиции французских островов Америки, а также для дисциплины и коммерции негров и эклавов в стране, где платят деньги».: Донне à Versailles au mois de Mars 1685. Avec l'Edit du mois d'auust 1685. portant établissement d'un souverain conseil & de quatre Sieges Royaux dans la Coste de l'Isle de S. Domingue» . Проверено 16 декабря 2023 г.
^ Джон И. Саймон (1979). Документы Улисса С. Гранта, Том 7: 9 декабря 1862 г. - 31 марта 1863 г. SIU Press. п. 56. ИСБН9780809308804.
^ «Еврейская эмиграция в XIX веке».
^ «Теплый британский прием евреев, спасающихся от нацистов, это« миф »» . Phys.org/Манчестерский университет . _ 27 февраля 2013 года . Проверено 4 августа 2016 г.
^ Вардзиньска, Мария (2017). Wysiedlenia ludności polskiej z okupowanych ziem polskich włączonych do III Rzeszy w latach 1939-1945 (на польском языке). Варшава: IPN . п. 15. ISBN978-83-8098-174-4.
^ Вардзиньска, Мария (2017). Wysiedlenia ludności polskiej z okupowanych ziem polskich włączonych do III Rzeszy w latach 1939-1945 (на польском языке). Варшава: IPN. п. 35. ISBN978-83-8098-174-4.
^ Аб Бочковски, Дэниел (1999). Час надзеи. Obywatele Rzeczypospolitej Polskiej w ZSRR и opieka nad nimi placówek polskich w latach 1940–1943 (на польском языке). Варшава: Видавниктво Неритон, Институт истории Польской академии наук . п. 83. ИСБН83-86842-52-0.
^ Бочковски, Дэниел (1999). Час надзеи. Obywatele Rzeczypospolitej Polskiej w ZSRR и opieka nad nimi placówek polskich w latach 1940–1943 (на польском языке). Варшава: Видавниктво Неритон, Институт истории Польской академии наук. п. 85.
^ Рот, Сесил (1969). История евреев Италии. [Вестмид, Англия]: [Gregg International Publishers]. стр. 540–549. ISBN0-576-80117-8. ОСЛК 551115.
^ "Алессандрия". www.jewishvirtuallibrary.org . Проверено 12 марта 2021 г.
^ abcd Меняя тактику, Министерство иностранных дел выдвигает на первый план «еврейских беженцев» «Определение их как беженцев — это преувеличение», — сказал Алон Лиель, бывший генеральный директор Министерства иностранных дел»
^ abc Израиль борется с палестинским «правом на возвращение» разговорами о еврейских беженцах «У палестинских и израильских критиков есть два основных аргумента: эти евреи не были беженцами, потому что они были активными участниками нового сионистского государства, и Израиль не может и не должен пытаться урегулировать свой счет палестинцам, вычитая потерянные активы своих собственных граждан, тем самым не позволяя лицам с обеих сторон требовать компенсации».
^ Филип Мендес Причины исхода евреев из арабских стран после 1948 года. Архивировано 13 января 2013 г. в archive.today.
^ abc Йехуда Шенхав Арабские евреи: постколониальное прочтение национализма, религии и этнической принадлежности
^ "S.Res.494 - Резолюция, выражающая мнение Сената относительно создания групп беженцев на Ближнем Востоке, в Северной Африке и регионе Персидского залива в результате нарушений прав человека" . Конгресс.gov . Конгресс США. 25 мая 2006 года . Проверено 11 июля 2020 г.
^ abcdef «Виртуальный тур по еврейской истории Египта». www.jewishvirtuallibrary.org .
^ Марк А. Тесслер. (1994). История израильско-палестинского конфликта. Издательство Университета Индианы. п. 329. Незаконная оккупация Иорданией и аннексия Западного берега.
^ Корреспондент Дж. (15 октября 2004 г.). «Забытый погром». Дж . Проверено 12 марта 2021 г.
^ «Когда Ирак изгнал своих евреев в Израиль - внутренняя история» . «Джерузалем Пост» . Проверено 12 марта 2021 г.
^ «Фархуд - Насильственное лишение евреев и собственности в Ираке в 1951 году | Сеть исторических новостей» . Historynewsnetwork.org . Проверено 12 марта 2021 г.
^ Кендал, Элизабет Натали (08 июня 2016 г.). После субботы наступает воскресенье: понимание христианского кризиса на Ближнем Востоке. Wipf и Stock Publishers. ISBN978-1-4982-3987-5.
^ Блэк, Эдвин. «Изгнание, которое имело неприятные последствия: когда Ирак изгнал своих евреев». www.timesofisrael.com . Проверено 12 марта 2021 г.
^ ab «Виртуальный тур по еврейской истории Алжира». www.jewishvirtuallibrary.org .
^ «Евреи Ливии». Еврейская виртуальная библиотека. 27 февраля 2018 г. Проверено 06 марта 2018 г.
↑ Остер, Марси (9 июля 2019 г.). «После смерти президента еврейской общины в Каире осталось всего 5 евреев». «Джерузалем Пост» . Проверено 1 декабря 2021 г.
^ «BDE: скончался один из последних евреев Египта» . Мир ешивы . 17 ноября 2021 г. Проверено 3 декабря 2021 г.
↑ Каирские евреи протестуют против захвата Египтом второго Каира Генизы, доступ 25 марта 2022 г.
^ Одед, Арье (2006). «Израильско-угандийские отношения во времена Иди Амина». Обзор еврейских политических исследований . 18 (3/4): 65–79. JSTOR 25834697.
^ Фендель, Гилель: «Краткий обзор нового Ближнего Востока - лидер от лидера: Часть II» Проверено 29 марта 2011 г.
^ Что? В Сомали были евреи?!, 28 января 2019 г.
^ Бен Сион, Илан; Семини, Ллазар (29 октября 2021 г.). «Последний, последний еврей? Родственник Симентова бежит из Афганистана после захвата власти талибами». Таймс Израиля . Проверено 28 ноября 2021 г.
^ Боксермен, Аарон. «Поскольку 13 йеменских евреев покинули проиранский регион и перебрались в Каир, численность общины с 50 000 человек сократилась до 6». www.timesofisrael.com . Проверено 31 марта 2021 г.
^ "Некоторые из последних оставшихся евреев Йемена заявили, что их изгнали поддерживаемые Ираном хуситы" . Таймс Израиля . 29 марта 2021 г. Проверено 31 марта 2021 г.
^ «Почти все оставшиеся евреи в Йемене депортированы - саудовские СМИ». «Джерузалем Пост» . Проверено 31 марта 2021 г.
↑ Дойч, Габби (14 марта 2022 г.). «В Йемене остался только один еврей, - говорят в ООН». Еврейский инсайдер .
^ "Нюрнберг". www.jewishvirtuallibrary.org .
^ «Запрет 1492 года на евреев отменен Испанией», The New York Times , 17 декабря 1968 г.
Книги
Ашхайм, Стивен Э. (1982). Братья и незнакомцы: восточноевропейский еврей в немецком и немецком еврейском сознании, 1800-1923 гг .
Мелтон, Дж. Гордон (15 января 2014 г.). Веры во времени: 5000 лет истории религии [4 тома № 93. АВС-КЛИО. стр. 967–. ISBN 978-1-61069-026-3.
Англо-еврейская история
Шейла Делани, изд. (2002), Чосер и евреи , Рутледж, ISBN 978-0-415-93882-2, ОЛ 7496826М
Хиллаби, Джо; Хиллаби, Кэролайн (2013). Словарь Пэлгрейва средневековой англо-еврейской истории . Бейзингсток: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0-23027-816-5.
Хаскрофт, Ричард (2006). Изгнание: еврейское решение Англии . Страуд: Темпус. ISBN 978-0-752-43729-3. ОЛ 7982808М.
Мандилл, Робин Р. (2002), Еврейское решение Англии , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-52026-3, ОЛ 26454030М
Ричардсон, Генри (1960). Английское еврейство при анжуйских королях . Лондон: Метуэн. ОЛ 17927110М.
Внешние ссылки
Обыкновенное изгнание, история австрийских еврейских беженцев во Франции и Бельгии
Жизнь, достойная того, чтобы жить, Лис Анциа. WNN - Сеть женских новостей