Великий аятолла шейх Иса Ахмед Кассим ( араб . آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم) — ведущий шиитский священнослужитель и политик Бахрейна . Он является духовным лидером Аль-Вефака , крупнейшего оппозиционного общества Бахрейна. Он является основателем и лидером Исламского института просвещения. [1]
Иса Кассим родился в 1937 году в семье рыбака в Дуразе, хотя некоторые источники сообщали, что он родился в 1940 или 1941 году. Он учился в начальной школе Будайя , где был известен своим интеллектом, и сообщалось, что он всегда получал самые высокие оценки. После окончания начальной школы и с помощью своего брата он перешел в среднюю школу Манамы. После окончания школы он работал учителем в начальной школе Будайя, где он оставался до 1962 года. [1] [2]
Во время своего академического обучения Иса Касим отправился в Ноайм ночью, чтобы изучать исламское учение у шейха Абдул-Хусейна Аль-Хели (умер в 1957 году). В 1962 году Касим начал обучение в Религиозном институте Наджафа в Ираке , где он учился у многих марджа , включая Мохаммада Бакира ас-Садра . [2] Он оставался в Аль-Наджафе в течение 4 лет, затем вернулся в Бахрейн, где работал учителем в средней школе Аль-Хамис в течение 2 лет, прежде чем вернуться в Аль-Наджаф. В Аль-Наджафе он встретился с другими шиитскими учеными Бахрейна, включая: шейха Абдула Амира аль-Джамри , шейха Абдуллу Аль-Гураифи, шейха Абдуллу Аль-Мадани и шейха Аббаса Аль-Райеса. Все они были из одного поколения и хорошо знали друг друга еще до того, как отправиться в Аль-Наджаф, поскольку были партнерами как студенты или учителя. [1]
В начале 1990-х годов Иса Касим отправился в Кум в Иране , чтобы продолжить свое религиозное обучение. Он учился у некоторых из самых высокопоставленных марджей , включая: аятоллу Сайеда Махмуда аль-Кашими, аятоллу Сайеда Кадхема аль-Хаери и аятоллу Фадхеля аль-Ланкарани . В марте 2001 года он закончил свое обучение, получил титул аятоллы и вернулся в Бахрейн 8 марта 2001 года. [2]
Иса Касем проводит пятничную проповедь в мечети Дураз с момента своего возвращения в Бахрейн в 2001 году. Тысячи верующих посещают эту проповедь еженедельно.
В 1971 году Иса Кассим был выбран религиозными лидерами в качестве кандидата на выборах, пока он был еще в Ираке. Сначала он отказался и хотел остаться в Ираке, чтобы закончить учебу и держаться подальше от политики, но всего за четыре дня до закрытия регистрации кандидатов его брат Махди отправился в Ирак и привез его обратно вместе с женой и детьми. В 1972 году он был избран в Учредительное собрание , где оказал большое влияние на включение частей исламского шариата в конституцию 1973 года . [2]
В 1972 году был сформирован «религиозный блок», в который вошли Иса Касим, шейх Абдул Амир аль-Джамри , шейх Абдулла аль-Мадани, шейх Аббас аль-Райес, Сулейман аль-Мубарак и Хассан аль-Мутаввадж. Сначала их было девять членов, но позже трое из них присоединились к блоку «Независимый средний». Во время выборов блок принял широкую программу, включающую: поддержку профсоюза и требований, запрет торговли алкогольными напитками и разделение мужчин и женщин в высших учебных заведениях (например, начальных, средних и средних школах). Они также призвали запретить врачам-мужчинам лечить женщин (особенно беременных), а также другие требования, которые являются частью исламских обычаев. [1]
В 1973 году Касем был избран членом парламента Бахрейна, Национальной ассамблеи Бахрейна , до роспуска парламента в августе 1975 года. Он набрал 1079 голосов, что сделало его самым крупным победителем в пятнадцатом избирательном округе. [1] [2]
Правительство Бахрейна утверждало, что Касим был замешан в заговоре с целью государственного переворота в 1996 году. Они обвинили его в том, что он был главой базирующейся в Иране группировки под названием «Хезболла Бахрейн» , которая, как утверждалось, стояла за заговором с целью свержения правительства Бахрейна. [3] После пыток некоторые из осужденных за заговор «признались в получении финансовой помощи и военной подготовки от Ирана и Ливана ». Это утверждение было описано Human Rights Watch как не заслуживающее доверия. [4] Их признания транслировались по телевидению Бахрейна. Многие бахрейнские шииты отрицали, что Иса Касим был вовлечен в какой-либо заговор, и утверждали, что признания были получены под пытками.
Ису Касима часто называют духовным лидером партии « Аль-Вефак» . Однако у него нет формальной должности в партии, и он получил этот статус в результате своего религиозного старшинства. [5] Некоторые видят в этом способ для Касима избежать «предоставления своего мнения во внутренние демократические дебаты, чтобы он мог сохранить окончательное решение, не заплатив за это цену». [6] Касим редко принимает свои решения публично.
На протяжении всего восстания в Бахрейне (с 2011 года по настоящее время) Касем был ярым критиком правительства и возглавлял оппозицию королю Хамаду бин Исе Аль Халифе . «Суннитские правители Бахрейна обращались с шиитскими антиправительственными протестующими, добивающимися больших прав в королевстве Персидского залива, как с врагами государства». Он сказал 16 сентября во время пятничной проповеди . [7] «политика страха и отказ суннитских правителей от реформ укрепили решимость шиитского большинства Бахрейна. Он добавил. [8]
14 марта Совет сотрудничества стран Персидского залива (ССЗ) согласился направить войска Peninsula Shield Force в Бахрейн. Саудовская Аравия направила около 1000 военнослужащих с бронетанковой поддержкой, а Объединенные Арабские Эмираты направили около 500 полицейских. Силы пересекли границу Бахрейна через дамбу короля Фахда . Предполагаемой причиной вмешательства было обеспечение безопасности ключевых объектов. [9] [10] Оппозиция отреагировала резко, назвав это «оккупацией». [11]
В ответ на размещение войск ССЗ в Бахрейне Иса Касим раскритиковал заявления аль-Халифы о том, что мобилизация войск ССЗ является более широкой попыткой обеспечить региональную стабильность, а не тем, что Касим считает укреплением суннитов и завуалированным вызовом шиитскому представительству в правительстве. [12] 18 марта он сказал, что силы Peninsula Shield «совершили большую ошибку», и он «был бы горд», если бы они вместо этого отправились «на помощь нашим братьям в Газе ». [13]
20 июня 2016 года, через неделю после того, как правительство Бахрейна приостановило деятельность главной шиитской оппозиционной партии «Аль-Вифак», Иса Касим был лишен гражданства Бахрейна. В заявлении министерства внутренних дел шейх Иса Касим был обвинен в «использовании своего положения для обслуживания иностранных интересов» и «пропаганде сектантства и насилия». Объявляя о лишении его гражданства Бахрейна, министерство внутренних дел заявило, что священнослужитель «принял теократию и подчеркнул абсолютную преданность духовенству». Оно добавило, что он постоянно контактировал с «организациями и партиями, являющимися врагами королевства». Закон о гражданстве Бахрейна позволяет кабинету министров лишать гражданства любого, кто «наносит вред интересам королевства или ведет себя недружелюбно по отношению к долгу верности ему». [14] [15] [16] [17] Из-за преследований со стороны суннитского режима в декабре 2018 года он переехал в Иран . [18]
16 июля 2016 года глава государственного обвинения Ахмед ад-Досари заявил, что в следующем месяце бахрейнский священнослужитель предстанет перед судом по обвинению в «незаконном сборе средств и отмывании денег». Источники идентифицировали священнослужителя как Касима. Контролируемые режимом СМИ в прошлом месяце сообщили, что ведется расследование банковского счета на сумму около 10 миллионов долларов на имя Касима, чтобы «выяснить источник средств и то, как они были потрачены». [24]
министров принял решение лишить гражданства шейха Ису — коренного бахрейнца, который подал заявление на получение гражданства, чтобы получить паспорт в 1960-х годах.
