stringtranslate.com

Моралия

Моралия ( лат . «Мораль» или «Обычаи и нравы»; греческий : Ἠθικά , Ethika ) — это группа рукописей, написанных на древнегреческом языке, датируемых 10–13 веками, но традиционно приписываемых ученому I века Плутарху из Херонеи . [1] Эклектичный сборник содержит 78 эссе и транскрибированных речей. Они дают представление о римской и греческой жизни, но также включают в себя вечные наблюдения. Многие поколения европейцев читали их или подражали им, в том числе Мишель де Монтень , гуманисты эпохи Возрождения и философы Просвещения .

Содержание

Общая структура

Моралии включают «О удаче или добродетели Александра Великого» , важное дополнение к « Жизни великого полководца» Плутарха ; «О поклонении Исиде и Осирису» , важнейшем источнике информации о египетских религиозных обрядах; [2] и «О злобе Геродота» (которые, возможно, как и речи о достижениях Александра, были риторическим упражнением), [3] в которых Плутарх критикует то, что он считает систематической предвзятостью в « Истории Геродота » ; [4] наряду с более философскими трактатами, такими как « Об упадке оракулов» , « Об отсрочке божественного возмездия» , «О душевном спокойствии» , и более легкими трактатами, такими как «Одиссей и Грилл» («Bruta Animalia Рационе Ути»), юмористический Диалог между Одиссеем Гомера и одной из заколдованных свиней Цирцеи . Моралии были написаны первыми, а написание « Жизнеописаний» заняло большую часть последних двух десятилетий жизни Плутарха.

Некоторые издания «Моралии » включают произведения, позже понятые как псевдоэпиграфы . Среди них — « Жизнеописания десяти ораторов» (биографии аттических ораторов по мотивам Цецилия Калактского ), «О мнениях философов» , «О судьбе » и «О музыке» . [5] Ответственность за все эти работы лежит на « Псевдо-Плутархе », хотя их авторство неизвестно. [5] Хотя записанные мысли и мнения не принадлежат Плутарху и относятся к несколько более поздней эпохе, все они имеют классическое происхождение и имеют ценность для историка. [6]

Книги

Начиная с издания Стефана 1572 года, « Моралия» традиционно состоит из 14 книг (перечисленных с английскими, оригинальными греческими и латинскими названиями): [7]

Издания

Ранние рукописи

«Каталог передается группой рукописей Моралии, самой старой из которых является Parisinus gr. 1678 (очень поврежденный на листе, содержащем список), копия десятого века, в которую вмешалась вторая рука двенадцатого века. чтобы добавить список; см. Irigoin (1987: CCCIII – CCGXVIII, где представлено введение и критическое издание всего каталога)». (Oikonomopoulou 174) [10] Единственная сохранившаяся рукопись, содержащая все семьдесят восемь сохранившихся трактатов, включенных в « Моралию» Плутарха , датируется где-то вскоре после 1302 года нашей эры. [11]

Современные издания

Конкретные идеи содержались

Дилемма происхождения

В своем эссе «Симпозиаки» Плутарх обсуждает знаменитую проблему курицы и яйца . [13] [14] [15] Хотя Плутарх не был первым, кто обсуждал эту проблему ( Аристотель уже обсуждал ее за сотни лет до Плутарха), [16] [17] [15] он был первым, кто поставил вопрос в его современной форме. [15]

О реинкарнации

В «Моралию» включено письмо, адресованное Плутархом своей жене, в котором он просил ее не слишком горевать из-за смерти их двухлетней дочери, которую назвали Тимоксеной в честь ее матери. [18] В письме Плутарх выражает свою веру в реинкарнацию : [19]

Душа , будучи вечной, после смерти подобна выпущенной на свободу птице в клетке . Если она долгое время находилась в теле и приручилась многими делами и долгой привычкой, то душа тотчас же примет другое тело и снова примет участие в мирских заботах. Самое страшное в старости то, что память души о потустороннем мире тускнеет, в то время как привязанность ее к вещам этого мира становится настолько сильной, что душа стремится сохранить ту форму, которую она имела в теле. Но та душа, которая остается внутри тела лишь короткое время, пока не будет освобождена высшими силами, быстро восстанавливает свой огонь и переходит к более высоким вещам. [18]

Об интеллекте

Разум или Нус ( / ˈ n aʊ s / , / ˈ n uː s / , греческий : νοῦς ) — философский термин, обозначающий интеллект . [20] В «Моралии» Плутарх соглашается с Платоном [21] в том, что душа более божественна, чем тело, в то время как ум более божественен, чем душа. [ нужна цитата ] Соединение души и тела производит удовольствие и боль ; Соединение разума и души порождает разум , который является причиной или источником добродетели и порока . [ нужна ссылка ] [22] [ необходим неосновной источник ] [ необходим неосновной источник ]

Ранние гуманистические издания

Эразму Роттердамскому приписывают выдающуюся роль в распространении Моралии с начала 1500-х годов. [23] Впервые он получил доступ к Моралии, когда был помощником Деметриуса Дукаса в Венеции . [24] Он и Джироламо Алеандро выступали корректорами греческого издания «Моралии», которое было опубликовано итальянским печатником Альдом Мануцием в марте 1509 года . [24] Когда Эразм затем уехал из Венеции в Англию, он взял с собой одну книгу. [24] Затем он начал переводить ее на латынь в Кембридже в 1511 году. [25] Эразм опубликовал несколько глав Моралии в Англии, пока полная Моралия с восемью главами не была опубликована в августе 1514 года в Базеле Иоганном Фробеном . [26] Хорхе Лето предполагает, что шесть глав были опубликованы ранее, в конце 1513 или начале 1514 года, Бадиусом Асенсиусом . [27] Перевод Эразма увидел пять изданий, напечатанных Фробеном между 1514 и 1520 годами. [26]

Рекомендации

  1. ^ "Каталог передается группой рукописей Моралии , самой старой из которых является Parisinus gr. 1678 (очень поврежденный лист, содержащий список), копия десятого века, на которой находится вторая рука двенадцатого века. вмешался и добавил список; см. Irigoin (1987: CCCIII–CCGXVIII, где представлено введение и критическое издание всего каталога)». Ксенофонт, София А. и Айкатерини Ойкономопулу. Спутник Брилла на приёме у Плутарха . Лейден ; Бостон, Брилл, 2019, с. 174.
  2. ^ Тобин, Винсент Арье (1989). Богословские основы египетской религии . П. Ланг. ISBN 978-0-8204-1082-1.
  3. ^ Обри Стюарт, Джордж Лонг. «Жизнь Плутарха». Жизнеописания Плутарха, том I (из 4). Проект Гутенберга . Проверено 3 января 2007 г.
  4. ^ Кимбалл, Роджер. «Плутарх и проблема характера». Новый критерий онлайн . Проверено 11 декабря 2006 г.
  5. ^ аб Бланк, Д. (2011). Мартинес, Дж. (ред.).«Плутарх» и софистика «благородного происхождения». Мадрид: Ediciones Clasicas. стр. 33–60. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )
  6. ^ Мариетта, Дон Э. (1998). Введение в античную философию. Я Шарп. п. 190. ИСБН 9780765602169.
  7. ^ Моралия Плутарха в пятнадцати томах, том VI, перевод У. К. Хелмбольда, издательство Гарвардского университета, 1962.
  8. ↑ Интернет-текст Lacus Curtius Исида и Осирис.
  9. ↑ Интернет-текст Lacus Curtius «На лице на луне».
  10. ^ Ксенофонт, София А. и Айкатерини Ойкономопулу. Спутник Брилла на приёме у Плутарха . Лейден ; Бостон, Брилл, 2019, с. 174.
  11. ^ Мэнтон, Греция (июль – октябрь 1949 г.). «Рукописная традиция Плутарха Моралии». Классический ежеквартальный журнал . 43 (3/4): 97–104. дои : 10.1017/S0009838800028068. JSTOR  636739. S2CID  162302525.
  12. ^ Список томов (веб-сайт LCL): https://www.loebclassics.com/volumes
  13. ^ Плутарх Херонейский. Вопрос симпозиума III. [1].
  14. ^ Дельгальдо, Хосе Антонио Фернандес; Пордоминго, Франциска (2017). « Тезисы , а не вопросы совещаний ». В Георгиаду, Аристола; Ойкономопуло, Катерина (ред.). Пространство, время и язык у Плутарха. Берлин, Германия: Де Грюйтер. п. 293. ИСБН 978-3-11-053811-3.
  15. ^ abc О'Брайен, Карл Шон (2015). Демиург в древней мысли. Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. п. 106. ИСБН 978-1-107-07536-8.
  16. ^ Аристотель, Метафизика IX.8 «Таким образом, очевидно, что потенциальные конструкции открываются путем актуализации. Причина этого в том, что актуализация - это акт мышления. Таким образом, потенциальность возникает из актуальности (и, следовательно, именно посредством конструктивного действия мы приобретаем знание.) Но это верно только абстрактно , ибо индивидуальная действительность по порождению предшествует своей потенциальности».
  17. ^ Халпер, Эдвард (2012). «Метафизика» Аристотеля: Руководство для читателя. Лондон, Англия и Нью-Йорк, Нью-Йорк: Континуум. п. 87. ИСБН 978-1-4411-1773-1.
  18. ^ аб Плутарх Херонейский. «Утешительное письмо».
  19. ^ Райнер Хирш-Луипольд (2016). «Загробная жизнь и реинкарнация у Плутарха». Семинар SBL Филона Александрийского.
  20. ^ Рорти, Ричард (1979), Философия и зеркало природы , Princeton University Pressстраница 38.
  21. ^ Калкаваге (2001), «Глоссарий», «Тимей» Платона , Focus Publishing.
  22. ^ Онлайн-текст LacusCurtius : На лице на луне пар. 28
  23. ^ Ледо, Хорхе (2019). «Переводы Эразма Моралии Плутарха и Вознесенского издания Princeps около 1513 года». Гуманистическая Лованиенсия . 68 (2): 257–296. ISSN  0774-2908. JSTOR  27172479.
  24. ^ abc Ледо, Хорхе (2019). стр.259
  25. ^ Ледо, Хорхе (2019). стр.260
  26. ^ аб Ледо, Хорхе (2019). стр. 270–271.
  27. ^ Ледо, Хорхе (2019). стр.270

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:
Моралия