Исламское движение в Израиле (также известное как Исламское движение в Палестине 1948 года ) [1] — исламистское движение , выступающее за ислам в Израиле , особенно среди арабов и черкесов .
Движение было основано и возглавлялось Абдуллой Нимаром Дарвишем с 1971 по 1991 год, когда его сменил Ибрагим Сарсур . В 1996 году движение впервые в истории решило принять участие в израильских парламентских выборах. Решение было спорным. Противники участия, базирующиеся в Умм-эль-Фахме , отделились и были названы «Северной ветвью», в то время как сторонники, базирующиеся в Кфар-Касиме , были названы «Южной ветвью». [2] Южная ветвь считается более умеренной, а Северная ветвь — более радикальной. [3] [4] Северная ветвь была запрещена израильским правительством в ноябре 2015 года из-за предполагаемых связей с ХАМАС и «Братьями-мусульманами» .
Истоки Исламского движения можно проследить до последних лет Подмандатной Палестины . Ранняя организация началась в дни арабского восстания 1936–39 годов в Палестине , однако, она начала набирать обороты только после Второй мировой войны в результате сотрудничества между Великим муфтием Иерусалима Хадж Амином аль-Хусейни и Мусульманским братством , которое является родительским движением Исламского движения в Израиле. [5]
Во время войны в Палестине 1948 года движение сотрудничало с Высшим арабским комитетом , подобно египетскому отделению «Братьев-мусульман», которое сотрудничало с египетскими военными. В результате оно потерпело серьезную неудачу после войны, поскольку все его учреждения в недавно образованном еврейском государстве были закрыты. В период военного положения для израильских арабов между 1949 и 1966 годами движение было подавлено. Учреждения, которые остались на Западном берегу, были переданы под контроль иорданских властей, которые контролировали Западный берег. Хотя в секторе Газа в 1950-х годах под египетским правлением наблюдалось умеренное восстановление , там его влияние также неуклонно снижалось до 1967 года. [6]
Шестидневная война 1967 года вызвала возобновление поддержки палестинцев, как для Организации освобождения Палестины , которая превратилась из марионеточной организации в воинствующее движение, так и для исламских палестинских движений, среди которых было Исламское движение в Израиле. Недавно созданный контакт между израильскими арабами и палестинскими арабами на оккупированных в 1967 году территориях, в которых движение сумело остаться в некоторой степени организованным, также способствовал этому возрождению. В рамках новых контрактов члены Исламского движения в Израиле были отправлены на учебу в религиозные учреждения на оккупированных территориях . [7] В то же время правительство Саудовской Аравии начало разрешать мусульманским гражданам Израиля совершать хадж в Мекку (всем другим владельцам израильских паспортов въезд в эту страну запрещен ) .
В 1971 году Абдулла Нимар Дарвиш основал Исламское движение в Израиле после того, как он завершил свое религиозное обучение в Наблусе . [8] В 1970-х годах движение в основном сосредоточилось на создании социальных служб для мусульманской общины, параллельных государственным. [9] Среди его мероприятий были предоставление компьютеров школам, создание исламской футбольной лиги, организация браков, благотворительность и многое другое.
Параллельно с этой благотворительной деятельностью несколько руководителей движения во главе с Дарвишем основали организацию под названием Osrat al-Jihad («Семьи джихада ») с целью создания «арабского исламского государства в Палестине». Руководители организации были арестованы в 1981 году из-за обвинений в том, что они «... складировали оружие, сжигали поля и убили араба в Ум-эль-Фахме, которого они подозревали в сотрудничестве с Израилем», и в результате многие члены (включая ее лидера Дарвиша) отбыли сроки от нескольких месяцев до четырех лет тюремного заключения. [10] В тюрьме члены организации решили продолжить свою работу в соответствии с израильскими законами. [11]
В 1980-х годах движение пережило быстрый рост поддержки. [7]
С началом Первой интифады движение создало «Исламский комитет помощи», целью которого была помощь нуждающимся на оккупированных территориях, особенно тем, кто пострадал в результате операций Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ).
В 1989 году движение решило принять участие в выборах в нескольких арабских населенных пунктах, в ходе которых оно получило контроль над шестью городскими советами и добилось значительных успехов в других. Самую значительную победу одержал шейх Раид Салах в Умм-эль-Фахме , который впоследствии стал центром движения.
Соглашение Осло I вызвало раскол в движении, в результате которого северная ветвь выступила против соглашения (аналогично позиции ХАМАС ), а южная ветвь поддержала соглашение. В 1994 году активность движения ощущалась в еврейской общественности, когда Салах попытался выступить посредником между Израилем и ХАМАС в вопросе пленного израильского солдата Нахшона Ваксмана .
В 1995 году израильская Шин Бет закрыла «Исламский комитет помощи» после того, как выяснилось, что организация предоставляла финансовую помощь семьям членов ХАМАС. Она была быстро открыта заново под названием «Гуманитарный комитет спасения», цели которого были почти идентичны. В 1997 году комитет был закрыт во второй раз (правда, только на короткий период), и впоследствии на него были наложены ограничения.
В 1996 году движение решило баллотироваться в Кнессет после трех предыдущих отклонений этой идеи. Это решение закрепило разногласия между северной и южной ветвями движения: первая, во главе с Раедом Салахом, утверждала, что выборы следует бойкотировать. Южная ветвь, во главе с шейхом Ибрагимом Сарсуром , баллотировалась на выборах иногда вместе с Арабской демократической партией или в составе Объединенного арабского списка , а иногда и независимо под названием Объединенный арабский список ; в 2021 году она присоединилась к израильской правительственной коалиции.
В преддверии визита Ариэля Шарона на Храмовую гору движение вызвало волнения среди израильских арабов. После визита обе ветви движения продолжили подстрекать своих последователей к насилию, чтобы «защитить гору». По данным Комиссии Ор , эти призывы к насилию в значительной степени способствовали накалу настроений арабской общественности и привели к резкому обострению событий октября 2000 года .
В 2002 году «Комитет гуманитарного спасения» был закрыт, а через короткое время вместо него была создана «Организация Комитета гуманитарного спасения». В том же году Эли Ишай , тогдашний министр внутренних дел, принял решение закрыть газету северного отделения, хотя это решение так и не было реализовано.
В 2003 году руководители северного отделения движения были арестованы по подозрению в пособничестве ХАМАС, но две трети были освобождены почти сразу. Оставшиеся подозреваемые были задержаны, но большинство из них были освобождены в течение 2005 года после подписания сделки о признании вины . И аресты, и сделка о признании вины вызвали оппозицию как со стороны левого, так и правого лагеря израильской политики. Основными преступлениями, в которых обвинялись задержанные, были финансовые преступления, такие как уклонение от уплаты налогов , а также связь с иностранным агентом и связь с террористической группой. В конечном итоге, только экономические преступления были доказаны.
Эти два события, а также история подстрекательства со стороны движения, стали определяющими факторами в образе группы среди еврейской общественности, большая часть которой считает ее террористической организацией, и было много призывов запретить движение.
В 2007 году в ответ на комментарии Махмуда Ахмадинежада о Холокосте лидер Исламского движения (южная ветвь) Абдулла Нимр Дарвиш «раскритиковал» отрицание Холокоста . Он также сказал, что антисемитские тексты в мусульманском мире противоречат истинному духу ислама. В то же время он критиковал Израиль за то, что тот не поддержал саудовскую мирную инициативу с участием ХАМАС и ФАТХ. [8]
В 2012 году Северная ветвь основала Мурабитат и Мурабитун после того, как возникли опасения, что статус-кво на Храмовой горе будет изменен Израилем.
9 сентября 2015 года Израиль запретил как Мурабитат, так и Мурабитун, заявив, что они являются источником подстрекательства и насилия. Министр обороны Моше Яалон сказал в своем заявлении, что они были «главной причиной создания напряженности и насилия на Храмовой горе (комплекс Аль-Акса) в частности и в Иерусалиме в целом». [12] [13]
В ноябре 2015 года израильский кабинет безопасности во главе с премьер-министром Биньямином Нетаньяху объявил вне закона Северное отделение на основании доказательств, собранных израильской полицией и израильской тайной полицией Шин-Бет , которые якобы показали, что движение имело тесные связи с ХАМАС и Братьями-мусульманами . Подозреваемые связи организации с ХАМАС стали основным катализатором решения; северное отделение получало финансирование от групп, связанных с ХАМАС, и сотрудничало с ХАМАС в своей институциональной деятельности. [ необходима цитата ]
Глава Шин Бет Йорам Коэн возражал против решения Кабинета министров объявить Северное отделение вне закона. По его словам, не было никаких доказательств, связывающих его с террористическими атаками, и это решение будет рассматриваться как объявление войны мусульманской общине Израиля и посягательство на политические права палестинского меньшинства. Запрет движения, по словам Коэна, принесет «больше вреда, чем пользы». [14]
В результате решения о запрете Северного отделения полиция провела обыски в более чем дюжине его офисов, изъяла компьютеры, файлы и фонды, а также допросила нескольких членов, включая Салаха и его заместителя. Израильское правительство также заморозило банковские счета Северного отделения и приказало закрыть 17 организаций, связанных с отделением. [15]
Профессор израильского права Аяль Гросс, пишущий для левой газеты Haaretz , утверждал, что запрет криминализировал тысячи граждан. Любой, кто действовал от имени Северного отделения, занимал в нем должность, присутствовал на одном из его собраний или владел одной из его книг, периодических изданий или листовок или любой другой публикацией, мог быть привлечен к ответственности и приговорен к десяти годам тюремного заключения. [14]
27 декабря 2016 года Shin Bet сообщила, что предъявила обвинения двум мужчинам, подозреваемым в планировании взрыва в отместку за запрет Northern Branch. Третьему мужчине было предъявлено обвинение в 2017 году. Shin Bet заявила, что они планировали атаковать израильских солдат в трех возможных местах в Негеве , Димоне, Араде или на авиабазе Неватим . [16] [17] [18] [19] [20]