Истинные и свободные адвентисты седьмого дня ( TFSDA ) — отколовшаяся группа, образовавшаяся в результате раскола внутри Церкви адвентистов седьмого дня в Европе во время Первой мировой войны из-за позиции, занятой ее европейскими лидерами церкви, наиболее известным лидером которых был Владимир Шелков . Члены TFSDA являются частью движения субботствующих адвентистов и считают, что в результате решений, принятых европейскими лидерами церкви, Церковь адвентистов седьмого дня отклонилась от своих столпов адвентизма или основополагающих столпов веры.
Группа связывает свое происхождение с реформаторским движением адвентистов седьмого дня , которое сформировалось в Германии в период Первой мировой войны , когда лидеры ее европейской церкви постановили, что адвентистам разрешено носить оружие и служить в армии, а также игнорировать субботу во время войны, что противоречило убеждениям церкви. [1] [2]
Реформаторское движение адвентистов седьмого дня было ранее организовано на международном уровне в 1925 году в Готе , Германия, и, по-видимому, стало катализатором для формирования TFSDA, и оба придерживались основных убеждений протестантской христианской конфессии , части движения субботствующих адвентистов . [3] Группа движения в Германии приняла название «Реформаторское движение адвентистов седьмого дня», в то время как в России, по-видимому, приняла похожее название «Истинные и свободные адвентисты седьмого дня». В то время как Реформаторское движение адвентистов седьмого дня в Германии было зарегистрировано как Генеральная конференция ассоциации адвентистов седьмого дня в 1929 году, TFSDA была организована, но не сделала того же самого.
Подобно России, репрессии против реформаторского движения в Германии начались с роспуска ассоциации Генеральной конференции гестапо в 1936 году, но она была перерегистрирована в Сакраменто , Калифорния , США, в 1949 году, поэтому была более известна и известна в Америке, чем TFSDA. [4]
Убеждения как TFSDA, так и реформаторского движения Адвентистов седьмого дня во многом отражают отличительное наследие Церкви Адвентистов седьмого дня, с некоторыми небольшими расхождениями.
Реформаторское движение адвентистов седьмого дня возникло в результате действий Л. Р. Конради и некоторых европейских церковных лидеров во время войны, которые решили, что для адвентистов приемлемо принимать участие в войне, что явно противоречило исторической позиции церкви, которая всегда придерживалась невоенной позиции . Со времен Гражданской войны в США адвентисты были известны как невоюющие и работали в больницах или оказывали медицинскую помощь, а не участвовали в боевых действиях. [5]
Генеральная конференция адвентистов седьмого дня направила служителя адвентистов седьмого дня и секретаря Генеральной конференции Уильяма Эмброуза Спайсера для расследования изменений, но не смогла изменить то, что Л. Р. Конради и другие сделали во время войны. [6] [7] [8] После войны Церковь адвентистов седьмого дня направила делегацию из четырех братьев из Генеральной конференции ( Артур Даниэльс , Л. Х. Кристиан, Ф. М. Уилкокс, М. Э. Керн) в июле 1920 года, которые прибыли на министерскую встречу во Фриденсау с надеждой на примирение. Перед 200 пасторами и братьями из Генеральной конференции, присутствовавшими на этой встрече, ее европейские церковные лидеры Г. Дейл, Л. Р. Конради, Х. Ф. Шуберт и П. Дринхаус отозвали свое заявление о военной службе и извинились за то, что они сделали. Реформаторы были проинформированы об этом, и на следующий день состоялась встреча братьев-адвентистов с реформаторами-адвентистами. Дэниелс призвал их вернуться в Церковь адвентистов седьмого дня, но реформаторские адвентисты утверждали, что лидеры европейских церквей отказались от истины в своих изменениях во время войны, и примирение не удалось. [9]
Лидеры движения ТФСДА активно преследовались КГБ ( агентство национальной безопасности), и почти без исключения пасторы и лидеры этой церкви провели много лет в тюрьмах, у них отобрали детей и отправили в ссылку. [ необходима цитата ] Тремя видными лидерами ТФСДА в СССР были В. А. Шелков [10] и два брата по фамилии Муркин.
True and Free Seventh-day Adventists продолжают существовать и сегодня в небольших количествах. Группа фокусирует свою деятельность на членах регулярной Церкви адвентистов седьмого дня и ожидает неминуемого возвращения религиозных преследований. [ необходима цитата ]