История евреев Уэльса начинается в 13 веке. Однако после завоевания Уэльса англичанами (1287–1283) Эдуард I издал Указ 1290 года об изгнании евреев из Англии . С тех пор и до официального возвращения евреев в Англию в 1655 году о евреях на валлийской земле имеется лишь одно упоминание.
Еврейские общины были зарегистрированы в 18 веке, а крупные еврейские поселения датируются 19 веком.
Как и остальная часть Западной Европы , средневековый Уэльс был христианским.
Священнослужитель и писатель Джеральд Уэльский (ок. 1146 – ок. 1223) написал отчет о своем путешествии по Уэльсу в 1188 году с целью набора солдат для Третьего крестового похода , Itinerarium Cambriae (1191). В нем он не упоминает евреев в Уэльсе, но включает аллегорический рассказ о еврее и христианском священнике, путешествующих в Шропшир , Англия. [2]
В 13 веке есть записи о евреях в Абергавенни , Карлеоне и Чепстоу , которые все находились в графствах Марчер в Южном Уэльсе. [3]
Когда Эдуард I основал новые городские поселения в Северном Уэльсе как до, так и после 1290 года, он добился того, чтобы хартии запрещали присутствие евреев. В городских уставах Бере , Кернарфона , Конви , Криксиета , Флинта , Харлеха и Раддлана от 1284 года говорилось, что «евреи никогда не должны проживать в этом районе». Несмотря на всеобщее изгнание в 1290 г., те же положения использовались в хартиях Бомариса (1296 г.) и Овертона (1292 г.). [4]
Вполне вероятно, что большинство, если не все, евреи покинули Уэльс после акта Эдуарда I в 1290 году , хотя приказ английского короля не действовал во многих графствах Марчер. Валлийская хроника Brut y Tywysogion упоминает об этом поступке, но только в контексте евреев в соседней Англии. [5] Есть запись о неназванном еврее в коммуне поместья Дейло в Кармартеншире (за пределами графства Марчер) в 1386/7 году. [3]
В Англии между 1290 годом и их формальным возвращением в эту страну в 1655 году нет никаких других официальных следов евреев как таковых, за исключением Domus Conversorum , который удерживал в своих стенах ряд евреев, обратившихся в христианство, до 1551 года. и даже позже. Для Уэльса сопоставимых данных нет.
Би -би-си отмечает: «Самой старой нехристианской религией [в Уэльсе], которая была установлена, был иудаизм, присутствие которого в Суонси датируется примерно 1730 годом. Еврейские общины были сформированы в следующем столетии в Кардиффе , Мертир-Тидфиле , Понтипридде и Тредегаре ». [6]
Быстрое расширение угледобывающей промышленности в 19 веке привело к значительному экономическому росту и значительному увеличению иммиграции в Уэльс. Евреи иммигрировали в Уэльс в больших количествах, что привело к основанию новых еврейских общин, особенно в промышленно развитых долинах Южного Уэльса . В то время как в 1852 году еврейское население Кардиффа составляло 13 семей, после притока евреев, спасавшихся от русских погромов в 1880-х годах, еврейское население города выросло до пика в 5500 человек. [7] Синагога была основана в Мертир-Тидвиле в 1875 году, и к концу века в большинстве городов в долинах были небольшие еврейские общины и торговые станции. [8] В целом к этим сообществам относились хорошо, хотя были и некоторые заметные исключения. В 1911 году антисемитские настроения достигли апогея в районе Тредегара , где толпы рабочего класса напали на принадлежащие евреям предприятия, причинив ущерб на тысячи фунтов. [9] Валлийское еврейское общество начала 20-го века показано в фильме 1999 года « Соломон и Генор» , действие которого происходит во время беспорядков в Тредегаре.
Некоторые из этих тем были затронуты в документальном фильме «Кошерный комик» , представленном еврейско-валлийским писателем-комиком Беннеттом Арроном .
Еврейские общины по-прежнему остаются значительными в Уэльсе, и в конце 1930-х годов их пополнили беженцы из Европы, где доминировали нацисты . См. также: Евреи бегут из нацистской Европы в Великобританию .
Современное сообщество Южного Уэльса сосредоточено на Кардиффской реформистской синагоге и Кардиффской объединенной синагоге . В Суонси также есть синагога . Синагога Мертир-Тидфил , крупнейшая к северу от Кардиффа, прекратила проводить регулярные службы в 1970-х годах и позже была продана. Это здание является памятником архитектуры , и, хотя есть разрешение на переоборудование его в квартиры, звучат призывы перенести его в Национальный музей Уэльса в Сент-Фэгансе , недалеко от Кардиффа. [10]
В период между переписями 2011 и 2021 годов численность еврейской общины Уэльса оставалась стабильной.
Известные люди валлийско-еврейского происхождения включают:
Книги
Статьи и разное