Иттан-момен

японский ёкай

Иттан-момен (一反木綿, «один рулон ( тан ) хлопка»)— ёкай , о котором рассказывают вКояме,район Кимоцуки,префектура Кагосима(нынеКимоцуки). Их еще называют иттан монме или иттан монмен .^[1]

Краткое содержание

Согласно « Осуми Кимоцукигун Хогэн Сю » (大隅肝属郡方言集) , написанному совместно местным педагогом Номурой Дэнси и фольклористом Кунио Янагита , в вечернее время вокруг порхал тканеподобный объект площадью около 1 тана (около 10,6 метров (35 футов) в длину и 30 сантиметров (12 дюймов) в ширину), нападая на людей. ^[1]

Говорят, что они обвиваются вокруг шеи людей, закрывают лица людей и душат их до смерти, ^{[2] [3] [4] [5]} а в других рассказах говорится, что завернутые ткани вращались и вращались, быстро взлетали, оборачивались вокруг тел людей и уносили их в небеса. ^[6]

Существует история о том, как один человек спешил ночью домой, когда белая ткань обернулась вокруг его шеи, и когда он разрезал ее своим вакидзаси (коротким мечом), ткань исчезла, а на его руках осталась кровь. ^[3]

В регионах, где, как говорят, они появляются и исчезают, по-видимому, существовал обычай, согласно которому детей предупреждали, что если они будут играть слишком поздно, то « наступит иттан момен ^{». [6]}

Также говорят, что в Кимоцуки есть святилища ( например, Сидзюкусё Дзиндзя  [ja] ), где, как говорят, часто появляются иттан момен , и считалось, что когда дети проходят перед святилищем, иттан момен, летящий в небе, нападает на последнего ребенка в очереди, поэтому дети бежят вперед и прорываются вперед. ^[7]

Ткань ёкай в Хякки Ягё Эмаки  [ джа ] работы Тоса Мицунобу

В классическом ёкай эмаки , Хякки Ягё Эмаки  [я] , есть ёкай в форме ткани с руками и ногами. Фольклорист Комацу Казухико  [я] предполагает, что это является источником ittan momen . ^[8]

Недавние наблюдения

Согласно отчету исследователя ёкаев Бинтаро Ямагути  [ja] , в последние годы появилось много сообщений очевидцев о летающих объектах в форме ткани, которые, как полагают, были иттан момен ^[9] .

В префектуре Кагосима, где рассказывают эту легенду, были засвидетельствованы белые, похожие на ткань объекты, летящие на низкой высоте. В префектуре Фукуока , также на Кюсю , были сообщения о чрезвычайно быстрых иттан момен, летящих рядом с поездами синкансэн , свидетелями которых были пассажиры синкансэн . ^[9]

За пределами Кюсю были сообщения очевидцев на станции Хигаси-Коэндзи и в Огикубо , Токио. В Хигаси-Коэндзи женщина, выгуливавшая собаку, стала свидетелем того, как в небе летела ткань, и некоторое время следовала за ней. ^[9]

В префектуре Сидзуока ученики начальной школы, как сообщается, видели, как прозрачный листообразный объект порхал вокруг, и весь объект был похож на прямоугольник, но он стал тонким на одном конце, как хвост. ^[9]

В 2004 году в префектуре Хёго общество по съёмке НЛО засняло кадры неопознанного объекта в форме ткани, летящего в небе над горой Рокко . Говорят, что он был чрезвычайно большим, его размер составлял 30 метров (98 футов). ^[9]

Во время съемок фильма «Кай» актер Сиро Сано стал свидетелем пролетавшего над ним иттан-момена , который, как говорят, имел длинную белую форму. ^[10]

Кроме того, во время землетрясения на востоке Японии ^{[ когда? ]} было много сообщений о чем-то, очень похожем на иттан момен , и было много подтвержденных видеозаписей, на которых был запечатлен летящий в воздухе объект, похожий на белую ткань.

Истинная личность

Считается, что Иттан момен появляется вечером, но общее мнение таково, что это происходит потому, что в прошлом родителям нужно было заниматься сельскохозяйственными работами в течение всего дня, включая это время, и поэтому они не могли следить за своими детьми, поэтому истории об Иттан момен рассказывали детям, чтобы предупредить их об опасности слишком поздних игр. ^[1] Кроме того, в землях, где рассказывается эта легенда, существует обычай поднимать хлопковый флаг во время похорон в знак траура, поэтому предполагается, что некоторые из них развевались на ветру и летали в воздухе, и таким образом были связаны с легендами об Иттан момен ёкай . ^[1]

В японском телесериале Tokoro-san no Me ga Ten! был проведен эксперимент, в котором кусок ткани длиной около 50 сантиметров (20 дюймов) был установлен и перемещен в темноте, и средняя длина, о которой сообщили люди, которые видели это, составила 2,19 метра (7 футов 2 дюйма), а самая длинная была 6 метров (20 футов). Программа предполагала, что когда белый или яркий объект движется в темноте, оптическая иллюзия положительного остаточного изображения оставит след из-за движения, в результате чего парящие объекты в лесу ночью, такие как мусасаби, кажутся длиннее, чем они есть на самом деле, и, таким образом, ошибочно принимаются за ittan momen . ^[11]

В художественной литературе

В классических ёкай-эмаки нет изображений иттан момен, поэтому эти ёкаи когда-то были относительно неизвестны, но они стали более широко известны с тех пор, как появились в манге Мизуки Сигэру GeGeGe no Kitarō . ^[12] В этой манге они изображены говорящими на диалекте Кюсю, имеющими добродушный характер и обладающими уникальным видом во время полета, что повысило их известность и популярность, несмотря на их изначальную легенду о нападении на людей. ^{[6] [13]} В изображениях Мизуки эти ёкаи изображены как ткань с двумя глазами и двумя руками, ^[3] поэтому теперь они обычно воспринимаются как куски ткани с двумя глазами в изображениях ёкаев, но изображения Мизуки являются оригинальными выдумками, а те, что в реальной легенде и в предыдущих свидетельствах очевидцев, не имеют глаз или рук, а вместо этого являются просто летающими объектами, напоминающими ткань. ^{[14] [15]} В родном городе Мидзуки, Сакаиминато , префектура Тоттори , они заняли первое место в «Первом опросе популярности ёкаев», проведенном туристической ассоциацией. ^{[1] [13]}

В Kamen Rider Hibiki они появились как вражеские персонажи и были основаны на оригинальной легенде с некоторыми дополнительными оригинальными изменениями в их внешности и характере. ^[16]

В 2007 году местный историк префектуры Кагосима Такэнои Сатоси начал создавать камисибай иттан момен, чтобы такие легенды, которые постепенно забываются, могли быть запомнены детьми. ^[1]

В аниме-адаптации новелл In/Spectre («Kyokō Suiri») 2020 года из-под юбки главной героини Котоко вылетает иттан-момэн, нарисованный в стиле Мизуки.

Похожие ёкаи

Ниже перечислены ёкаи, считающиеся похожими на иттан момен. ^[2] Мусасаби летали по ночам по лесным улицам и в изумлении цеплялись за лица людей, поэтому предполагается, что их считают такими ёкаями. ^[17]

Фусума («постельное белье»)

Ёкай, который, как говорят, часто появлялся и исчезал на острове Садо в период Эдо . Это был ёкай, похожий на большого фуросики, и он вылетал из ниоткуда на дороги ночью и покрывал головы пешеходов. Их нельзя разрезать лезвиями любой остроты, но их можно разгрызть зубами, которые были почернены хотя бы один раз. Говорят, что из-за этого у мужчин был обычай чернить зубы. ^[18]

Футон кабусэ (дословно «покрыть футоном»)

Саку-сима, префектура Айти . В трудах фольклориста Кунио Янагиты написано только, что «они плыли и влетали со свистом, покрывая и задыхаясь до смерти» ^[19], поэтому об этом не так много легенд и мало что известно, ^[20] но это интерпретируется как предмет в форме футона, который влетал и покрывал лица людей и душил их до смерти. ^[21]

В популярной культуре

• В аниме/манге Inu x Boku SS один из персонажей, Ренсё Соринозука, является Иттан-моменом.
• В серии токусацу Super Sentai Иттан-момэн рассматривался как основа монстра в сериях, посвященных японской культуре:
  • В Kakuranger (1994) один из членов армейского корпуса ёкаев, с которым сражались Kakurangers, был Ittan-momen. Он появился в линейке игрушек Mighty Morphin Power Rangers как "Calcifire".
  • В Shinkenger (2009) один из Аякаши, по имени Уравадачи, послужил основой для Иттан-момэн в серии. Он не был адаптирован в Power Rangers Samurai .
  • В Ninninger (2015) одним из ёкаев, с которыми сражались Ninningers, был Ittan-momen, с элементами, заимствованными у ковра и мага. Позже он был адаптирован в Power Rangers Ninja Steel как Abrakadanger, который появляется в одноименном эпизоде.
• В «Легенде о Корре» из серии «Аватар» два враждующих духа, Раава и Ваату, основанные на Инь и Ян , возможно, были вдохновлены Иттан-момен.
• В Yo-kai Watch Иттан-момен появляется как Йо-кай из полоски ткани и в английском дубляже называется Со-Сорри. Любой, кого вдохновил Со-Сорри, может стать озорным, а затем принести неискренние извинения. Со-Сорри может превратиться в Боуминоса (Йо-кая в форме домино, который заставляет любого, кого он вдохновит, принести искренние извинения) и может быть объединен с Мериканским Флауэром, чтобы стать Иттан-Сорри.
• В GeGeGe no Kitarō повторяющийся персонаж- ёкай по имени Иттан Момен (Rollo Cloth в английских переводах) появляется как антропоморфная ткань со способностью летать. Он входит в основную группу друзей Китаро.

Примечания

1. 板垣 2007, стр. 15
2. 多田 1990, стр. 107
3. 水木 1994, стр. 67
4. Буш, Лоуренс (2001). Азиатская энциклопедия ужасов: азиатская культура ужасов в литературе, манге и фольклоре . Линкольн, Небраска: Writers Club Press. стр. 85. ISBN 0-595-20181-4.
5. Frater, Jamie (2010). Listverse.com's Ultimate Book of Bizarre Lists: Fascinating Facts and Shocking Trivia on Movies, Music, Crime, Celebrities, History and More . Беркли, Калифорния, США: Ulysses Press. стр. 534. ISBN 978-1-56975-817-5.
6. 宮本他 2007, стр. 17
7. 郡司聡他編, изд. (2008). «映画で活躍する妖怪四十七士を選ぼう!».怪. カドカワムック. Том. 0025.角川書店. п. 78. ИСБН 978-4-04-885002-5.
8. 荒俣宏・小松和彦 (1987). 米沢敬編 (ред.).妖怪草紙 あやしきものたちの消息. 工作舎. п. 27. ISBN 978-4-87502-139-1.
9. 山口 2007, стр. 20–21.
10. 佐野史郎(2007). «インタビュー 佐野史郎». В 講談社コミッククリエイト編 (ред.). ОТКРОЙТЕ ДЛЯ СЕБЯ 妖怪 日本妖怪大百科. Официальный файловый журнал. Том. 01.講談社. п. 29. ISBN 978-4-06-370031-2.
11. "知識の宝庫! 目がテン! ライブラリー".所さんの目がテン! .日本テレビ. 11 декабря 2010 г. Архивировано из оригинала 20 мая 2014 г. Проверено 23 января 2011 г.
12. 宮本幸枝 (2005). 村上健司監修 (ред.).津々浦々「お化け」生息マップ - 雪女は東京出身? 九州の河童はちょいワル? - . 大人が楽しむ地図帳. 技術評論社. стр. 96頁. ISBN 978-4-7741-2451-3.
13. "妖怪人気NO1は一反木綿 鬼太郎は4位" . 47НОВОСТИ . www.pnjp.jp/全国新聞ネット. 17 марта 2007 г. Архивировано из оригинала 28 февраля 2008 года . Проверено 13 апреля 2008 г.
14. 山口敏太郎・天野ミチヒロ (2007).決定版! 本当にいる日本・世界の「未知生物」案内. 笠倉出版社. стр. 112–113. ISBN 978-4-7730-0364-2.
15. 京極夏彦他 (2001).妖怪馬鹿. Ой ! ​п. 354. ИСБН 978-4-10-290073-4.
16. 山口敏太郎 (2007).山口敏太郎のミステリー・ボックス コレが都市伝説の超決定版! . メディア・クライス. п. 188. ИСБН 978-4-778-80334-6.
17. 多田克己 (1999). «絵解き 図画百鬼夜行の妖怪». В 郡司聡他編 (ред.).季刊 怪. カドカワムック. Том. №7. 角川書店. п. 281. ИСБН 978-4-04-883606-7.
18. 大藤時彦他 (1955). 民俗学研究所編 (ред.).綜合日本民俗語彙. Том. 4 - е место . п. 1359. НКИД  БН05729787.
19. 柳田國男編 (1949).海村生活の研究. 日本民俗学会. п. 319. НКИД  БН06575033.
20. 村上健司編著 (2000).妖怪事典.毎日新聞社. п. 297. ИСБН 978-4-620-31428-0.
21. 宮本他 2007, стр. 65.

Ссылки

• 板垣博之 (7 августа 2007 г.). «妖怪のこころ 1».毎日新聞（朝刊） .毎日新聞社. п. 15.
• 多田克己 ( 1990 ) . Правда в фантазии. Том. IV. 新紀元社. ISBN 978-4-915146-44-2.
• 水木しげる(1994) . 講談社+α文庫.講談社. ISBN 978-4-06-256049-8.
• 宮本幸枝・熊谷あづさ (2007) . ГАККЕН МУК.学習研究社. ISBN 978-4-05-604760-8.
• 山口敏太郎 ( 2007 ) . 笠倉出版社. ISBN 978-4-7730-0365-9.

Дальнейшее чтение

• «Иттан-момен». База данных Кайи-Ёкай Дэнсё .