Ицхак Йосеф ( иврит : יצחק יוסף ; родился 16 января 1952 г.) — израильский раввин -харедим . Бывший главный сефардский раввин Израиля , он также служит рош- ешивой ешивы Хазон Овадия в иерусалимском районе Ромема .
Йосеф, сын бывшего главного раввина Овадьи Йосефа , основывает свои галахические (еврейские законы) постановления на методологии своего отца , [1] которую он собрал в сборник книг под названием «Ялкут Йосеф» . [2]
Ицхак Йосеф родился и вырос в Иерусалиме . Он шестой сын бывшего главного раввина Израиля и духовного лидера партии ШАС Овадьи Йосефа . [3] Он учился в школе Талмуд Тора Явне в Независимой системе образования . В 12 лет он начал обучение в месивте (средней школе) Порат Йосеф в районе Катамон . Он не окончил среднюю школу и назвал светское обучение «чепухой». [4] После этого он учился в ешиве Ха-Негев в Нетивоте , а оттуда перешел в ешиву Хеврон в Иерусалиме.
В 1971 году, когда ему было 18 лет и он учился в Йешива ХаНегев, Йосеф собрал галахические (еврейские законы) постановления из пяти томов тогда еще находившегося в печати Ябия Омер , респонса своего отца , и опубликовал их в работе под названием Ялкут Йосеф . Книга была издана при поддержке и под руководством его отца. Ее часто считают одной из работ его отца, поскольку она не только является резюме постановлений его отца, но последний также просмотрел ее раздел за разделом и добавил свои собственные комментарии. Йосеф получил премию раввина Толедано за литературу Торы от Тель-Авивского религиозного совета за свою книгу Иссур ВеХетер , а также премию раввина Кука за литературу Торы .
В 1973 году, после избрания его отца главным раввином Израиля , они вместе основали Йешиву Хазон Овадия и ее колель (отделение углубленного изучения). В 1980 году он и остальные выпускники первого класса были рукоположены в раввины и даяны (раввинские судьи) Шаломом Мессасом и главными раввинами Израиля. С началом второго класса он был назначен главой школы.
В 1975 году Йосеф был назначен раввином Нес Харим и Мата , мошавов (деревень) в окрестностях Иерусалима. В рамках своих обязанностей он несколько раз в неделю преподавал Галаху и занимался другими религиозными вопросами. Он читал лекции и преподавал в светских государственных школах и укреплял религиозное образование там.
В 1992 году Йосеф расширил Хазон Овадию, включив в нее мужскую среднюю школу. Это было необходимо из-за разногласий между общинами ешивы сефардов-хареди и ашкенази -литваков .
24 июля 2013 года Йосеф был избран главным сефардским раввином Израиля и Ришон ле-Циона , и занимал эту должность в течение десятилетия. Церемония состоялась 14 августа 2013 года в официальной резиденции президента Израиля . [5]
Из-за смерти отца Йосефа политическая партия ШАС потеряла своего духовного лидера. Будучи избранным главным раввином сефардов, Йосеф, казалось, находился в хорошей позиции, чтобы унаследовать мантию своего отца как духовного лидера ШАС. Однако его общественное положение исключало такую политическую деятельность по закону. До выборов он никогда не занимал никакой официальной государственной должности. [6]
21 августа 2013 года Йосеф выпустил псак галаха (постановление), в котором говорится, что вакцинация детей от полиомиелита является обязанностью и мицвой (добрым делом) для родителей . [7] В 2021 году он поддержал Альянс раввинов исламских государств и стал его галахическим руководителем. [8]
В марте 2016 года Йосеф призвал религиозных евреев держать своих детей подальше от светских или традиционных членов семьи, поскольку они могут оказывать негативное влияние. [9] [10] [4]
Позже в том же месяце, когда начальник штаба Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ) Гади Айзенкот сказал военнослужащим, что правила ведения боевых действий должны соответствовать закону, и солдаты не должны убивать нападающего, который уже был побежден, Йосеф сказал, что солдаты должны убивать любого, кто приходит напасть на них, независимо от правовых или военных последствий. [11] Позже он сказал: «Если у них больше нет ножа, их нужно посадить в тюрьму на всю жизнь, пока не придет [еврейский] Мессия и не скажет, кто такие амаликитяне , и тогда мы сможем убить их». [12] [13]
Он также сказал, что согласно еврейскому закону, неевреи «не должны жить в Земле Израиля » – если они не соблюдают Семь Законов Ноя , набор универсальных моральных законов . Если они откажутся это делать, их следует отправить в Саудовскую Аравию . Он добавил, что неевреям разрешено в Израиле служить еврейскому населению. [11] [13] [14] [15] Лидеры Антидиффамационной лиги (ADL) осудили заявления Йосефа и призвали к их опровержению. Джонатан Гринблатт и Кэрол Нуриэль из ADL Israel назвали эти замечания невежественными и нетерпимыми. [16] В конечном итоге на него оказали давление, чтобы он отказался от своих комментариев. [15]
Полномочия главных раввинов в Израиле вызывают споры , особенно в таких вопросах, как обращение в иудаизм, браки и раввинское рукоположение. В 2016 году было обнаружено, что главные раввины вели конфиденциальный список одобренных и отклоненных бет-динов (религиозных судов), что вызвало дальнейшие споры, поскольку некоторые ортодоксальные раввины, включая Ави Вайса и Йехошуа Фасса , были включены в черный список. Этот секретный процесс без внешнего обзора или апелляции привел к путанице, и ситуация усугубилась, когда ортодоксальному раввину Хаскелю Лукштейну и некоторым его ученикам запретили совершать обряды бракосочетания в Израиле. [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27]
Лукштейн провел гиюр Иванки Трамп , что вызвало напряженность между Израилем и США. Дэвид Лау выступил против политики Йосефа по признанию американских гиюристов, но правила в конечном итоге были изменены. [28] [29] [30] [31] [32]
В декабре он заявил, что «не по Торе» женщинам следует вступать в Армию обороны Израиля или даже записываться на шерут леуми (гражданскую национальную службу): «Все великие мудрецы поколений, включая всех главных раввинов Израиля, считают, что девушкам запрещено идти в армию... не только в армию, но и на национальную службу». [33] [34] [35]
В мае 2017 года Йосеф сравнил светских женщин с животными, потому что они одеваются нескромно. [36] [34] [37] [40]
18 марта 2018 года Йосеф якобы сравнил людей африканского происхождения с обезьянами. [41] [18] [43] Он говорил на тему Meshaneh HaBriyot bracha , что переводится как «Благословен Ты, Господь, Бог наш... который делает тварей разными», в Талмуде [44] относительно вида необычного существа, как правило, животного, но также и людей с врожденными аномалиями. В Талмуде для Masekhet Berakhot (58b) ведутся споры о том, когда давать это благословение людям, и в качестве примеров упоминаются «(необычно) черный, красный или белый человек, великан, карлик или человек с пятнами». [45] Говоря о черных людях, Йосеф использовал древний термин kushi , термин, присутствующий в Талмуде. Термин считается уничижительным в современном иврите, [46] [47] [48] [49] но в Талмуде он эквивалентен простому выражению «африканец» (см. Королевство Куш ). Он сказал: «Увидев черного человека, вы произносите благословение. Какого черного человека? Того, у которого были белые мать и отец, и который стал черным. Не на каждого черного человека вы произносите благословение. Когда вы идете по улицам Америки, каждые пять минут вы видите черного человека. Вы скажете ему благословение? Скорее, это должно быть только на черного человека, мать и отец которого белые. Если, вы знаете, двое людей рожают обезьяну или что-то в этом роде, тогда вы произносите благословение Different Creatures». [50] [51] Антидиффамационная лига (ADL) написала в Twitter, что его комментарии были «совершенно неприемлемы». [39] [18] [53]
После новостей о том, что раввинские суды потребовали от пар из бывшего Советского Союза пройти тесты ДНК , чтобы доказать их еврейское этническое происхождение ; Йосеф, вместе с главным ашкеназским раввином Израиля Давидом Лау , добивались принятия нового законодательства, которое позволило бы израильским раввинским судам оспаривать еврейство человека — даже если он даже не был зарегистрирован для брака и не подавал заявления на религиозные службы. [54]
В январе 2020 года его раскритиковали за то, что он назвал иммигрантов из бывшего Советского Союза «коммунистическими, ненавидящими религию» неевреями. Премьер-министр Биньямин Нетаньяху назвал высказывания Йосефа «возмутительными» и сказал, что иммигранты из бывшего Советского Союза являются «огромным благословением для Государства Израиль и еврейского народа». Высказывания Йосефа также подверглись критике со стороны других членов Кнессета, включая спикера Кнессета Юлия Эдельштейна , иммигрировавшего из Украины в 1987 году, и лидера партии «Исраэль Бейтейну» Авигдора Либермана , иммигрировавшего из Молдовы. [55] Йосеф отстаивал свои высказывания, заявляя, что они были искажены политиками, которые подстрекали против евреев и иудаизма, и что он имел в виду лишь меньшинство иммигрантов. [20] [56] [57] [58]
В январе 2021 года Йосеф подвергся критике за нарушение ограничений, связанных со здоровьем из-за коронавируса; [59]
В июне 2021 года он сказал, что наука и математика — это «чепуха», и вместо этого ученики должны изучать только Тору, с гордостью добавив, что он так и не закончил школу и не получил диплом средней школы. [4] [60] Критики обвинили Йосефа в пропаганде зависимости от государственных подачек и благотворительных пожертвований вместо того, чтобы содействовать самостоятельности. Подавляющее большинство ультраортодоксальных мальчиков не изучают основную программу по математике, английскому языку, естественным наукам и информатике на уровне начальной школы, и подавляющее большинство не изучают эту программу на уровне средней школы. Социально-экономические эксперты предупреждают, что эта неспособность предоставить базовое образование мальчикам в секторе харедим в сочетании с его высокими темпами роста населения означает, что экономика будет поставлена под угрозу нехваткой рабочей силы в 21 веке. [60] [4]
В июле 2021 года раввин вызвал возмущение, заявив, что «лучше жить за границей, чем среди светских израильтян» [61] .
Йосеф женат на Рут, дочери каббалиста Рахамима Аттиа. У них пятеро детей. Его старший сын, названный в честь своего отца Овадьи, женат на дочери Шломо Амара , его предшественника на посту главного сефардского раввина Израиля. Его дочь Маргалит замужем за сыном Йегуды Дери , главного раввина Беэр-Шевы . Его младшая дочь замужем за сыном Меира Сейджа. Йосеф живет в районе Санхедрия Мурхевет в Иерусалиме.
. חמש דקות תראה כושי, תברך עליו 'משנה הבריות' אלא צריך שיהיה כושי? שאבא שלו ואימא שלו לבנים", והוסיף: "אם אתה יודע, יצא להם בן קוף, יצא להם בן ככה – אז תברך עליו 'משנה הבריות'. אז מה תגיד, צריך שיהיה שני כושים? לא, אלא זו דוגמה שהגמרא נתנה, אז (כך) גם כאן באילנות».