Лидж Иясу ( геэз : ልጅ ኢያሱ ; 4 февраля 1895 [а] - 25 ноября 1935) был назначенным императором Эфиопии с 1913 по 1916 год. Его имя при крещении было Кифле Якоб (ክፍለ ያዕቆብ kəflä y'aqob ). Эфиопские императоры традиционно выбирали свое царственное имя в день своей коронации, [b] и, поскольку он никогда не был коронован, его обычно называют Лидж Иясу, «Лидж», что означает ребенок, особенно рожденный королевской кровью. [с]
Лидж Иясу родился 4 февраля 1895 года в городе Десси , в провинции Волло , Эфиопия. Отец Иясу происходил от мусульманских правителей Волло и имел в основном происхождение оромо , а его мать Войзеро («Леди») Шоарегга была шеван Амхара и старшей дочерью императора Менелика II . [2] [3] Отцом Иясу был Рас Микаэль , губернатор Волло и давний друг Менелика. Микаэль родился Мохаммедом Али и был мусульманином до 1875 года, пока не обратился в христианство . [4]
В конце своей жизни император Менелик столкнулся с проблемой преемственности; если бы он прямо не назвал наследника перед смертью, созданная им нация, скорее всего, погрузилась бы в гражданскую войну и была бы поглощена европейскими колониальными державами. У него было четыре возможных наследника. Согласно традиционным правилам наследования, следующим прямым потомком по отцовской линии был внук дяди Менелика Дежазмач Тайе Гулилат. Все трое его наследников были по женской линии. Первым из них был его старший внук Дежазмах Восан Сегед, сын его дочери Шоарегги Менелик от первого брака с Ведаджо Гобена. Вторым наследником по женской линии стал его младший внук Лидж Иясу. Наконец, третьей наследницей по женской линии была старшая дочь Менелика Войзеро Зевдиту , вышедшая замуж за Рас Гугса Велле , племянника императрицы Таиту .
Менелик отказался рассматривать Тайе Гулилата, которого он глубоко не любил. Восан Сегед был исключен из рассмотрения из-за карликовости. Во всяком случае, в марте 1908 года Восан Сегед был болен здоровьем и умирал от туберкулеза . Было ясно, что аристократия не будет уважать женщину как своего лидера, поэтому Зевдиту в то время также не рассматривался всерьез. [5] 11 июня 1908 года Менелик перенес инсульт во время паломничества в Дебре Либанос . 15 мая 1909 года Менелик сообщил своим министрам, что его преемником станет Иясу. [ нужна цитата ] Однако из-за молодости Иясу Менелик согласился на предложение назначить ему регента ( Эндерасе ) [d] на время несовершеннолетия его наследника . [6] Пока Иясу не достигнет совершеннолетия, старший государственный деятель Рас Тессема Надев будет полномочным регентом ( Балемулу 'Эндерасе ).
В мае 1909 года, незадолго до принятия императором этого решения, Лидж Иясу женился на Войзеро Романеворк Менгеша, дочери раса Менгеша Йоханнеса , внучке императора Йоханнеса IV и племяннице императрицы Таиту. [7] Однако этот брак был аннулирован, не будучи завершенным. Впоследствии, в апреле 1910 года, Иясу женился на Себле Венгель Хайлу, дочери раса Хайлу Текле Хайманота из Годжама .
Вскоре после принятия решения о том, что Лидж Иясу станет его преемником, император Менелик скончался от новых ударов. В конечном итоге они оставили ему лишь оболочку его некогда могущественного «я», и он был выведен из строя до своей смерти в 1913 году. В последние годы его жизни, стремясь сохранить власть, императрица Таиту интриговала против его выбора, намереваясь заменить либо свою падчерицу Лейлт, либо свою падчерицу Лейлт. Зевдиту или муж ее дочери Рас Гугса Велле (который оказался племянником Таиту) для Иясу. В ответ на интриги Таиту ряд дворян объединились во все более тесный союз против нее. 28 октября 1909 года, после обширного инсульта, выбор Менеликом Иясу своим наследником был обнародован, а регентом стал Рас Битведед Тессема Надев . [8]
Новый регент обнаружил, что его авторитет подорван не только еще живым, но парализованным императором Менеликом, но и императрицей. Например, она настояла на том, чтобы вопросы иностранных представительств в Аддис-Абебе направлялись ей, а не Тессеме. [9] Кроме того, сам Тессема страдал от болезни, из-за которой он выглядел беспомощным и апатичным и унесёт его жизнь в течение года. Потребовался государственный переворот , организованный группой аристократов и главой Императорской телохранителя , чтобы убедить Рас Тесемму и Хабте Гиоргиса решительно ограничить влияние императрицы. [10] Несмотря на эти события, имперское правительство продолжало колебаться: администраторы не желали принимать решения, потому что сам Тессема мог быть свергнут, и международные дела также пострадали. Несмотря на это, Гарольд Маркус отмечает, что присутствие Тессемы «действительно обуздало министерские разногласия и интриги и стало напоминанием о существовании центральной власти». [11]
Вместе с Тессемой Иясу продолжил программу модернизации Менелика, включая создание первых полицейских сил в Аддис-Абебе . [12] 10 апреля 1911 года Тессема Надью умерла, и когда совет собрался, чтобы назначить преемника Эндерасе , Лидж Иясу потребовал участия в этом процессе. Когда его спросили, кого он желает занять на этой должности, он, как сообщается, ответил: «Самого себя!» 11 мая печать Иясу заменила печать его деда, хотя и не в стиле императора. [13]
Маркус описывает способности Иясу как правителя:
С самого начала своего фактического правления Лидж Иясу показал, что он не тот материал, из которого сделаны великие монархи. Он был умным, но в то же время импульсивным, жестоким, похотливым, склонным к депрессиям и эгоцентризму и политически некомпетентным. Несмотря на его видение Эфиопии, в которой религия и этническая принадлежность не имели никакого значения в политической или частной карьере человека, он не имел четкого понимания ни реалий власти в империи, ни своего собственного положения как ее правителя. [14]
В первый год он столкнулся с несколькими серьезными проблемами своего правления. 31 мая Рас Абате предпринял попытку государственного переворота, захватив во дворце арсенал и современное оружие, но в конце концов его убедили сделать публичное заявление в обмен на разрешение отправиться в свои поместья в южных провинциях. 14 июля была предпринята попытка отравить Иясу. В том же году солдаты Менелика направили делегацию с требованием вернуть зарплату и регулярные поставки, что ясно дало понять, что правительство находится на грани финансовой неплатежеспособности. До отца Иясу, Раса Микаэля, дошли сведения о другом заговоре, и он прибыл 14 ноября в Аддис-Абебу с армией в 8000 человек. Это была лишь первая из многих попыток Раса Микаэля удержать своего сына на императорском троне. [15] Микаэль занял влиятельную позицию за кулисами.
В этот момент Лидж Иясу решил покинуть столицу якобы в рамках военной экспедиции против афаров , но он просто проехал через восточную Шева и в Волло , встретившись с простым народом. Он обещал вернуться в Аддис-Абебу в мае 1912 года, но вместо этого посетил Дебре Либанос, затем Аддис-Алем , прежде чем присоединиться к экспедиции Даджазмача Каббады на юго-запад Эфиопии. [16] Здесь Лидж Иясу принял участие в серии набегов рабов, в ходе которых было схвачено 40 000 человек обоего пола, «половина из которых умерла в пути от оспы , дизентерии , голода и усталости». [17] Маркус объясняет это постоянное путешествие за пределы столицы своим желанием «доказать, что правительство не может функционировать без него, и заставить министров санкционировать его немедленную коронацию». [18]
Как только он наконец вернулся в столицу, он вступил в конфликт с командиром Имперской Телохраны, который в конечном итоге был улажен при посредничестве Абуна Маттевоса . Конфликт начался, когда Иясу выразил министрам желание удалить выведенного из строя Императора из Императорского дворца, чтобы сам Иясу мог поселиться там. Пытаясь угодить наследнику, министры попросили аудиенции у императрицы Таиту и предложили ей отвезти императора в Анкобер в качестве смены обстановки, которая могла бы пойти на пользу его здоровью. Однако Таиту сообщили, что Иясу намеревалась переехать в Императорский дворец, и он демонстративно отказался перевезти себя или своего мужа из дворца. Узнав об этом разговоре, командир Имперской Телохраны поклялся, что будет защищать Императора в его дворце ценой своей жизни. В гневе Иясу приказал окружить дворцовый комплекс своими солдатами и разрешить продовольствие только для самого Императора. Поскольку солдаты Иясу находились в напряженном противостоянии с Имперской гвардией, ситуация ухудшилась до такой степени, что произошла перестрелка, и прикованного к постели Императора пришлось переместить в подвалы, поскольку окна его спальни были разбиты в бою. Услышав выстрелы, архиепископ бросился на место происшествия и договорился о прекращении огня. Затем императрица Тайту вышла из дворца, чтобы публично отругать Иясу как неблагодарного ребенка, который хотел убить своего дедушку. Она гневно заявила, что ни она, ни император никуда не пойдут, и вернулась в свои покои. Иясу был сорван, но потребовал отомстить командиру Имперской телохранителя. Хотя он хотел, чтобы его сурово наказали, его убедили принять приговор о изгнании из столицы. Иясу устроил пышное празднование, в результате чего европейские дипломаты пришли к выводу, что «он намеренно пренебрегал неотложными делами и мешал министрам выполнять свои обязанности». [19]
Лидж Иясу покинул столицу немногим более чем через месяц и за это время совершил набег на афаров, которые, как сообщается, убили 300 караю оромо в деревне Садималка на реке Аваш . Не сумев найти виновных, он совершил карательный набег на население, что спровоцировало всеобщее восстание афаров. 8 апреля, после неоднократных призывов отца вернуться в столицу, он наконец прибыл в город и ничего не сумел добиться. 8 мая Иясу уехал на встречу со своим отцом в Десси . [20]
В ночь с 12 на 13 декабря 1913 года скончался император Менелик II. Иясу был проинформирован о смерти своего деда. Тело Императора было тайно заперто в небольшой комнате, примыкающей к церкви Сеэль Бет Кидане Мехерет (Завет Милосердия Богоматери) на территории Императорского дворца. Никакого публичного объявления о смерти Императора сделано не было, не было разрешено никаких реквиемов или каких-либо траурных ритуалов. Императрицу Таиту немедленно изгнали из императорского дворца и отправили в старый дворец на горе Энтото. Тётя Лиджа Иясу, Зевдиту Менелик, также была выселена из дворца и сослана во внутреннюю ссылку в свои поместья в Фалле. К середине января эта новость проскользнула сквозь официальную стену молчания. 10 января 1914 года ведущие дворяне Эфиопии собрались, чтобы обсудить свою реакцию на его потерю и будущее Эфиопии. «Хотя никакие записи о встрече 1914 года не попали в поле зрения автора», — признает Маркус, он заявляет, что «можно с уверенностью заключить», что их прибытие в Аддис-Абебу «указывало на их верность наследнику Менелика». Однако они выступили против его немедленной коронации, хотя и одобрили его предложение короновать своего отца « Негусом Севера ». [21]
Лидж Иясу продемонстрировал явное отсутствие интереса к повседневной работе правительства, оставив большую часть работы министрам. Однако кабинет министров практически не изменился со времен его деда, и к настоящему времени министры обладали большой властью и влиянием. Они постоянно подвергались оскорблениям и унижениям со стороны Лиджа Иясу, который называл их «откормленными овцами моего деда». [22] Он постоянно говорил о своем намерении уволить «этих шеванов», как он их называл, а также назначить новых чиновников и создать новую аристократию по своему выбору. Его по существу реформистская ориентация противоречила консерватизму старых министров его деда. Как отмечает Пол Хенце, Иясу «кажется, намеренно вызвал недовольство истеблишмента Шевана. Ему не хватало дипломатического искусства и утонченного чувства осмотрительности, которые были естественными для Тафари ». [23]
Многие капризные действия Иясу только еще больше оттолкнули аристократию. Одним из них была помолвка его двоюродного брата королевской крови Войзеро Сакамьелеша Сейфу с его бывшим водителем Тилахуном. Другим было назначение его сирийского друга, торговца каучуком Хасиба Идлиби , на должность Нагадраса (или начальника таможни) в железнодорожном депо в Дыре-Даве , что дало ему контроль над огромными пошлинами и пошлинами, которые собирались там. Все это, в сочетании с частыми отсутствиями Иясу в столице, создало идеальную среду для министров во главе с Фитаврари Хабте Гиоргисом , военным министром, для подготовки плана его свержения.
В 1914 году Иясу назначил Абдуллахи Садика губернатором Огадена , против этого решения категорически выступили британцы. [24] [25] В феврале 1915 года Иясу отправился в Харар с Абдуллахи Садиком, который стал его постоянным спутником, и отправился в самую большую мечеть города, мечеть Джамиа , на трехчасовую службу. На протяжении всего своего пребывания в Хараре он был дружелюбен по отношению к мусульманам, что обеспокоило священников Эфиопии; когда он остался в этой мусульманской общине на Пасху, они были шокированы. [26]
Однако иностранные делегации в Аддис-Абебе лоббировали его присоединение к их стороне в Первой мировой войне . По словам Маркуса, многие из эфиопской знати и простых людей были впечатлены первыми успехами центральных держав , и оба с нетерпением слушали немецкую и турецкую пропаганду относительно событий. Обе стороны искали поддержки Эфиопии: центральные державы хотели, чтобы эфиопы изгнали итальянцев из Эритреи и Сомали . Ходили слухи, что в обмен на вторжение Иясу в Судан с 50 000 солдат он будет вознагражден стратегическим портом Джибути . Как минимум, союзники стремились сохранить нейтралитет Эфиопии. [27]
В августе 1915 года Иясу переодетым отправился во Французский Сомалиленд , не проинформировав ни французских дипломатов в Аддис-Абебе, ни даже колониальное правительство. Там он провел два дня на загадочных встречах. Хотя Маркус заявляет, что «что на самом деле произошло, не будет известно до тех пор, пока не станет доступна информация из французских архивов», Фитаврари («Командир авангарда») Текле Хавариат Текле Мариям , пылкий реформатор и бывший друг Иясу, утверждает в своей недавней книге опубликовал автобиографию о том, что поездка в Джибути была для Лиджа Иясу чем-то вроде отпуска, и что он провел большую часть своего времени, общаясь с мусульманскими знатными людьми в городе и потребляя большое количество кат , а также полностью истощив средства эфиопской миссии во Франции. колония. [28]
Примерно в то же время британцы сообщили, что на рынке Харара были вывешены документы, проповедующие джихад против европейцев. В августе того же года британцы сообщили, что в Джиджигу отправлялись припасы для поддержки деятельности Мохаммеда Абдуллы Хасана и шейха Хасана Барсане , пары набожных мусульман, которые воевали с британцами и итальянцами в Сомали и Сомалиленде . Затем, в сентябре, итальянцы сообщили, что один из их сомалийских агентов был свидетелем того, как Иясу заявил собранию мусульманских лидеров, что он мусульманин, и поклялся в своем отступничестве на Коране. [29] Хотя Гарольд Маркус принимает эти сообщения за чистую монету, Бахру Зевде более подозрительно относится к их правдивости и вместо этого утверждает, что намерением Иясу была интеграция сомалийцев в Эфиопскую империю , но «изобретательность союзников придавала ощутимость отступничеству Иясу (которое было основное обвинение, выдвинутое против него), путем подделки фотографий и документов, подтверждающих это обвинение». [30] Какова бы ни была правда, эти сообщения довели кипящее недовольство Иясу до ожесточенного кипения против него. Европейские колониальные державы в регионе начали поддерживать государственный переворот против Иясу из-за признаков того, что он собирался присоединиться к Первой мировой войне на противоположной стороне. [31]
27 сентября 1916 года, находясь в городе Хараре, Лидж Иясу был свергнут в пользу своей тети Зевдиту . [32] Дворянство под руководством Фитаврари Хабте Гиоргиса Динагде собралось в столице и обвинило Лиджа Иясу в отступничестве, утверждая, что он принял ислам и, таким образом, лишился императорской короны. Коптского архиепископа Маттевоса после некоторых колебаний убедили освободить дворянство от присяги на верность Иясу, и он был объявлен низложенным с престола и отлученным от Церкви. Затем собрание дворян провозгласило Зевдиту Менелик императрицей Эфиопии, а Деджазмач Тафари Маконнен был возведен в титул раса и стал наследником престола. Иясу послал армию для атаки на Аддис-Абебу, которая была встречена в Миесо и повернула назад. Его отец сначала колебался, а затем двинулся на юг от Десси с 80-тысячным войском. 27 октября Негус Микаэль потерпел поражение в битве при Сегале . По словам Пола Хенце, Иясу достиг Анкобера утром в день битвы с несколькими тысячами верных последователей и, став свидетелем поражения своего отца, бежал к границе с Эритреей . [33] 8 ноября Иясу появился в Десси , где тщетно искал поддержки у знати Тыграя, а затем у итальянцев. 10 декабря Иясу бежал и укрылся вместе со своими последователями в заброшенной амбе Макдалы . В Макдале он был окружен и подвергнут бессмысленной осаде. 18 июля 1917 года Иясу прорвался через линию осады и сплотил крестьянство Волло на восстание. 27 августа в Велло [34] войска под командованием Хабте Гиоргиса разбили повстанцев и взяли в плен многих генералов Иясу, в том числе Раса Имера. [35] После этого поражения, с несколькими сотнями отборных людей, Иясу бежал в пустыню Афарского Треугольника , где он скитался в течение пяти лет. 11 января 1921 года Иясу был схвачен и взят под стражу Гугсой Арайей Селассие . Он был передан под опеку своего двоюродного брата Рас Касса Хайле Дарге . Рас Касса держал Иясу под комфортабельным домашним арестом в своем загородном доме в Фиче . [ нужна цитата ]
Императрица Зевдиту I, которая, несмотря на жестокое обращение со стороны племянника, по-видимому, питала большое сочувствие к судьбе Иясу, как сообщается, пыталась передать его под свою личную опеку, чтобы «вернуть его ко Христу и Спасение» под ее руководством. По ее мнению, самой серьезной частью его судьбы было отлучение от церкви, и она очень хотела спасти своего племянника от того, что она считала неминуемым проклятием. Хотя ее просьба о переезде племянника в Императорский дворец в Аддис-Абебе была категорически отвергнута как Фитаврари Хабте Гиоргисом, так и наследным принцем Рас Тефери Маконненом, императрица позаботилась о том, чтобы Иясу жил в роскоши и получал все, что пожелает. Рас Касса также придерживался этой политики до тех пор, пока Иясу находился у него под стражей, поэтому условия заключения Иясу не были особенно суровыми. [ нужна цитата ]
Императрица Зевдиту умерла в 1930 году, и ей наследовал император Хайле Селассие , который значительно меньше симпатизировал Иясу. В 1931 году Иясу сбежал из заключения в Фиче. Очевидно, он добился свободы с помощью своего бывшего тестя, Рас Хайлу Текле Хайманота из Годжама , хотя Хайле Селассие утверждал, что итальянцы приложили руку к его побегу – или, по крайней мере, планировали помочь Иясу в попытке вернуть себе свободу. трон. В своей автобиографии Хайле Селассие сообщает, что, когда итальянский барон Раймондо Франкетти приземлился на своем самолете в поле недалеко от Аддис-Алема , зрители «заметили, что внутри него находился пулемет, а также винтовки и множество патронов», подразумевая, что они предназначались для вооружения Иясу. последователи. [36]
Иясу был пойман вскоре после побега. [e] Глубоко оттолкнув Рас Кассу своим побегом и разозлив Императора, Иясу был доставлен в крепость на склонах горы Гара Мулета в Гираве , [f] где его тщательно охраняли местные жители, лояльные императору Хайле Селассие. Когда войска Италии вторглись в Эфиопию в 1935 году, самолеты Королевских ВВС Италии разбросали листовки с призывом к населению восстать против Хайле Селассие и поддержать «истинного императора Иясу V». Были опасения, что итальянцы воспользуются Иясу, чтобы сломить сопротивление Эфиопии их завоеванию.
В ноябре 1935 года было объявлено о смерти Иясу. Обстоятельства его смерти и место его захоронения остаются окутанными тайной. Один из слухов, который сохраняется и по сей день, заключается в том, что император Хайле Селассие приказал своей страже убить его. Другие оспаривают это и утверждают, что Иясу умер естественной смертью. Его внук и нынешний претендент-иясуист на эфиопский престол Лидж Гирма Йоханнес утверждает, что тело Иясу было доставлено в церковь Св. Марка во дворце Гуенете Леул в Аддис-Абебе (с 1961 года главный кампус Аддис-Абебского университета ) и тайно похоронено там. . Поскольку он был отлучен от церкви, эти утверждения крайне маловероятны. В другом недавно опубликованном отчете говорится, что Иясу был похоронен в могиле, приготовленной для духовника и раздателя милостыни императора Хайле Селассие Аббы Ханны Джиммы в Дебре Либанос . В этом отчете утверждается, что после смерти священника останки Лиджа Иясу были перенесены в склеп церкви Св. Текле Хайманот в монастыре и помещены под гробницу, приготовленную для первого Патриарха Эфиопии Абуна Базилиоса . [ нужна цитата ]
Его младшая сестра Зенебе Ворк в молодом возрасте была выдана замуж за Раса Безабиха из Годжама, но умерла при родах. У Иясу также была старшая сводная сестра, Войзеро Сехин Микаэль, замужем за Янтираром Асфау, лордом посла , чья дочь в конечном итоге стала императрицей Менен Асфау , женой императора Хайле Селассие . Другой сводной сестрой Лиджа Иясу была Войзеро Тевабех Микаэль, вторая жена Рас Сейюма Мангаши из Тыграя. Хотя через свою императорскую мать Иясу мог утверждать, что он происходит от царя Соломона и царицы Савской , через своего отца он заявлял о своем происхождении от Мухаммеда . [g] У Иясу, похоже, было по крайней мере тринадцать второстепенных жен и неопределенное количество естественных детей, некоторые из которых были иясуистскими претендентами на императорский трон, а также внуки, такие как Гирма Йоханнес. Единственным законным ребенком Лиджа Иясу была дочь, родившаяся в 1916 году у него и Себле Венгеля Хайлу, Алем Цахаи Иясу, которой император Хайле Селассие пожаловал титул Эмебет-хой [ нужны разъяснения ] .
Эфиопский историк Бахру Зевде описывает правление Иясу как «одно из самых загадочных в истории Эфиопии». [38] Общий отчет о его правлении дает Дж. Спенсер Тримингем , который пишет, что его действия в пользу ислама были
...при поддержке немецких и турецких дипломатов. Он заставил факихов составить генеалогию, ведущую происхождение его предков по отцовской линии от Пророка . Он подолгу останавливался в Хараре, где принял мусульманскую одежду и обычаи. Он расстался со своей женой-христианкой Романе-Варк и основал харим, женившись на дочерях вождей Афара и Оромо , в том числе на дочери и племяннице Аббы Джифара из Джиммы . Он построил мечети в Дыре-Даве и Джигджиге. В 1916 году он официально поставил Абиссинию в религиозную зависимость от Турции и послал турецкому генеральному консулу абиссинский флаг, вышитый полумесяцем и исламской формулой веры. Он разослал аналогичные флаги своим мусульманским вождям и пообещал повести их на джихад . Он вступил в переговоры с Мухаммедом ибн Абдаллахом , Махди Огадена , и послал ему винтовки и боеприпасы. Затем он призвал всех сомалийцев , некоторые из которых считали его истинным Махди, следовать за ним в джихаде против христиан, и отправился в Джигджигу, чтобы собрать армию. [39]
По словам Фитаврари Текле Хавариат Текле Мариям , Лидж Иясу в какой-то момент заявил: «Если я не сделаю Эфиопию мусульманкой, то я не Иясу». Он также вспоминает визит Лиджа Иясу в Дыре Дава в 1916 году, когда правитель вошел в римско-католическую церковь в этом городе (один этот поступок возмутил эфиопский православный истеблишмент) и начал зажигать и курить сигарету во время проведения мессы. Текле Хавариат заключает, что Иясу совершенно не подходил для занятия трона и что его свержение было необходимо для выживания Империи и блага народа. [28]
Бахру Зевде, с другой стороны, признавая, что «противоречивость и непоследовательность были отличительной чертой его характера и политики», отмечает, что правление Иясу характеризовалось «рядом мер, которые, учитывая социальную и экономическую безопасность, которую они подразумевали, вполне могут считаться прогрессивным». Иясу модернизировал многие разделы уголовного кодекса Эфиопии и создал муниципальную полицию Теренбулле . Его предложения мусульманским жителям Эфиопии «можно истолковать как попытку исправить несправедливость прошлого, заставить мусульман чувствовать себя как дома в своей стране». [40]
Однако Иясу имел несчастье, что его сменил (по словам Бахру Зевде) «правитель необычайного политического долголетия, который счел в своих интересах подавить любую объективную оценку этого человека». [38] По словам Пола Б. Хенце, во время правления его двоюродного брата Хайле Селассие Иясу был «практически «нечеловеком». Если о нем вообще говорили, то неизменно в крайне негативных выражениях». Признавая отсутствие информации об этом человеке, Хенце предполагает, что «самый справедливый вывод, который можно сделать на основе нынешних знаний, может заключаться в том, чтобы приписать ему добрые намерения, но осудить его за невоздержанное, неумелое и, в конечном итоге, катастрофическое поведение. " [41]
Кавалер Большого креста ордена Леопольда ( Австро -Венгерская империя, 1912 г. )
Кавалер Большого креста ордена Короны Италии (Королевство Италия, 1912 г. )
Почетный кавалер Большого креста Королевского Викторианского ордена (Великобритания, 7 сентября 1911 г. )