Иоганнес де Сакробоско , также известный как Иоанн де Сакро Боско , позже названный Иоанном Холивудским или Джоном Холибушским ( ок. 1195 – ок. 1256), был учёным , монахом и астрономом , преподававшим в Парижском университете .
Он написал краткое введение в индуистско-арабскую систему счисления. Судя по количеству сохранившихся сегодня экземпляров рукописи, на следующие 400 лет она стала самой читаемой книгой по этой теме. [1] [2] Он также написал небольшой учебник, который был широко читаем и имел большое влияние в Европе в последние средневековые века как введение в астрономию. В своей самой длинной книге о вычислении даты Пасхи Сакробоско правильно описал недостатки использовавшегося тогда юлианского календаря и рекомендовал решение, аналогичное современному григорианскому календарю, за три столетия до его введения. [1]
Об образовании и биографии Сакробоско известно очень мало. Во-первых, предполагается, что год его смерти — 1236, 1244 и 1256, каждый из которых правдоподобен и не имеет достаточных доказательств. [1]
Страна, в которой он родился, неизвестна. Роберт Англикус писал в 1271 году, что Сакробоско родился в Англии. [3] Это может быть правдой, но нет ни убедительных подтверждающих, ни убедительных опровергающих доказательств этого. Судя по письмам Англикуса вскоре после смерти Сакробоско, место рождения в Англии может заслуживать большего доверия, чем более поздние предположения.
Среди этих других возможностей было предпринято несколько различных попыток определить место его рождения по его апеллятивному имени де Сакробоско . Спустя много времени после своей смерти Иоганнеса де Сакробоско называли, а иногда и до сих пор называют Джоном Холивудским или Джоном Холибушским , именем, которое было создано путем апостериорного обратного перевода средневекового латинского sacer boscus , «святого (священного) дерева. ". Sacer Boscus или Romance Sacro Bosco как таковой — неизвестный город или регион. Одно традиционное сообщение о том, что он родился в Галифаксе, Западный Йоркшир , представляет собой предположение антиквара 16-го века Джона Лиланда , [1] : 176–177 , которое было дискредитировано Уильямом Камденом : Галифакс [4] означает «святые волосы». , а не "святое дерево". [1] : 177
Томас Демпстер отождествил Сакробоско с каноником августинцев из Холивудского аббатства , Нитсдейл , [а] что послужило основанием предположить, что он родился в Шотландии . [1] [5] Историк Джон Вейч утверждал, что он родился в Галлоуэе и изучал классику среди монахов Уитхорна и Драйбурга . [6]
По предложению Станихерста , Холивуд, графство Даун также претендует на Сакробоско. Однако Педерсон приписывает это утверждение тому, что Холивуд был знаком Станихерсту. Аналогичное утверждение делается, что он родился в Холивуде, графство Уиклоу , но нет никаких известных подтверждающих исторических документов.
Педерсон упомянул, что Джеймс Уэр, писавший в 1639 году, полагал, что местом рождения Сакробоско было недалеко от Дублина. [1] Станихерст и даже Педерсон, вероятно, не знали, что резиденция семьи Сакробоско/Голливуд в Ирландии находилась в Артане, пригороде Дублина. [7] Местные исторические записи в Ирландии, похоже, указывают на то, что Йоханнес де Сакробоско был членом голливудской семьи и родился в замке Артейн. [8] [1] : 177–178
История о том, что он получил образование в Оксфордском университете, документирована не лучше, чем истории о месте его рождения. [1] : 177
Согласно отчету семнадцатого века, он прибыл в Парижский университет 5 июня 1221 года, но либо в качестве студента, либо в качестве выпускника ( лицензиат - тот, кто уже имеет степень магистра гуманитарных наук в другом университете и, следовательно, имеет право преподавать). неясно. [1] : 175–182 Со временем он начал преподавать математические дисциплины в Парижском университете.
Год его смерти неизвестен, есть свидетельства, подтверждающие, что это были 1234, 1236, 1244 и 1256 годы. [1] : 186–189, 192. Надпись на месте его захоронения в монастыре Сен-Матюрен в Париже описывает его как «компьютерщик» - тот, кто был экспертом по расчету даты Пасхи. [1] : 181
14 мая 2021 года в его память был назван астероид 14541 Сакробоско , открытый чешскими астрономами Яной Тиха и Милошем Тихи в 1997 году . [9]
._Line_engraving,_1_Wellcome_V0003118.jpg/1280px-John_of_Holywood_(Johannes_de_Sacrobosco)._Line_engraving,_1_Wellcome_V0003118.jpg)
Около 1230 года был опубликован его самый известный труд « Трактат о сфере / De Sphaera Mundi» ( «Трактат о сфере/О сфере мира »). В этой книге Сакробоско дает доступное описание вселенной Птолемея . (Обновленный) Альмагест Птолемея был переведен на латынь в 1175 году Герардом Кремонским с арабского перевода, хранившегося в Толедо , и копии быстро попали в Париж. Кроме того, Сакробоско смог опираться на переводы арабских астрономов Табита ибн Курры , аль-Бируни , аль-Урди и аль-Фаргани . [10]
«Сфера», о которой говорил Сакробоско, — это небесная сфера — воображаемый фон из звезд на небе — что в то время означало слово mundi («мир»), а не планета Земля. Хотя книга в основном посвящена астрономии, в первой главе она также содержит четкое описание Земли как сферы. De Sphaera Mundi была обязательна к прочтению студентами всех западноевропейских университетов в течение следующих четырехсот лет.
Считается, что «Алгоризм » Сакробоско, известный как «De Arte Numerandi» , был его первой работой, а дата оценивается примерно в 1225 году, то есть раньше 1230 года. Индо-арабские методы численного расчета прибыли в Латинскую Европу в течение предыдущих пятидесяти лет, но не были получили широкое распространение. «Алгорисмус » Сакробоско был первым текстом, в котором индуистско-арабские цифры и арифметические процедуры были введены в учебную программу европейских университетов. [2] [1] : 199–200
Сакробоско сейчас, возможно, наиболее известен своей критикой юлианского календаря . В его ц. В книге 1235 года о вычислении даты Пасхи « De Anni Ratione» ( «О исчислении лет ») он утверждал, что в календаре накопилась ошибка в 10 дней и что необходима некоторая коррекция.
Юлианский календарь был установлен в I веке до нашей эры. Год по юлианскому календарю состоял из 365,25 дней, причем 0,25 дня предусматривались високосным годом один раз в четвертый год. Однако более точная продолжительность солнечного года составляет около 365,2422 дня. К 13 веку менее точные 365,25 дней привели к накопленной ошибке около 10 дней в дате весеннего равноденствия . Сакробоско не высказал никаких предложений, как избавиться от накопившейся ошибки. Но, заглядывая в будущее, он предложил исключать один день из календаря каждые 288 лет, чтобы предотвратить дальнейшую ошибку. [1] : 209–210 [б]
