stringtranslate.com

Каахуману

Каахуману (17 марта 1768 г. – 5 июня 1832 г.) ( «пернатая мантия» ) была королевой-консортом и регентшей Королевства Гавайи под именем Кухина Нуи . Она была любимой женой короля Камеамеа I , а также самой политически могущественной и продолжала обладать значительной властью в качестве соправителя в королевстве во время правления его первых двух преемников.

Ранний период жизни

Каахуману родился в пещере под названием Пуу Кауики в Хане на гавайском острове Мауи . Она  родилась 17 марта 1768 года. Нынешнее Общество Каахуману празднует день рождения своей тезки 17 марта . , дочь короля Кекаулике Калани-нуи-Куи-Хоно-и-Камоку и жена ее сводного брата, покойного короля Мауи, Камехамеха Нуи. Через мать она была родственницей многих королей Мауи. По отцу она была троюродной сестрой Камеамеа I , у них обоих был общий предок, принцесса Каланикаулелейаиви с острова Гавайи . Она была названа в честь соперницы своего отца, Кахекилинуиахуману, потому что именно от него ее отец бежал в то время.

Среди ее братьев и сестер были губернатор острова Гавайи Джон Адамс Куакини , королева Калакуа Кахейхеймали и губернатор Мауи Джордж Кеаумоку II . [ требуется ссылка ] Ее отец стал советником и другом Камеамеа I, в конечном итоге став королевским губернатором Мауи. Он устроил так, чтобы Каахуману вышла за него замуж, когда ей было тринадцать. У Камеамеа было много жен, но Каахуману стала фавориткой и поощряла его войну за объединение островов.

Королева-регентша

Каахуману была одной из любимых жен Камеамехи I и его самой могущественной женой. После смерти Камеамехи 8 мая 1819 года Каахуману объявил, что покойный король пожелал, чтобы она разделила управление Королевством Гавайи с его 22-летним сыном Лихолихо , который принял имя Камеамеха II. Совет советников согласился и создал для нее пост кухина нуи , что было похоже на соправителя или современного премьер-министра . Ее власть росла, и она правила как королева-регент во время правления Камеамехи II и Кауикеаули , которая заняла трон как Камеамеха III.

В некотором смысле Каахуману опередила свое время и отстаивала права коренных гавайских женщин, хотя это было ей на руку. В том, что стало известно как 'Ai Noa (свободная еда), Каахуману сговорилась с Кеопулани , другой женой ее покойного мужа, которая также была королевой-регентшей во время правления Камеамеа II, чтобы есть за одним столом с молодым королем. Примечательно, что она также убедила кахуна - нуи (что переводится как верховный жрец) королевства, Хевахева , поддержать ее усилия по отмене капу . Нарушение главного капу должно было привести к ее смерти, но ее сын отказался убивать ее; это событие фактически сломало поддержку капу монархией и привело к тому, что система была объявлена ​​вне закона.

Каумуалии из Кауаи

Остров Кауаи и подчиненный ему остров Ниихау никогда не были насильно завоеваны Камеамеа. После многих лет сопротивления они договорились о бескровной капитуляции перед лицом армады Камеамеа. В 1810 году король острова Каумуалии стал вассалом Камеамеа. Когда Камеамеа I умер, Камеамеа II и Каахуману опасались, что Кауаи отделится от королевства. Чтобы сохранить союз, они похитили Каумуалии 9 октября 1821 года, и Каахуману насильно вышла за него замуж. После смерти Каумуалии в 1824 году и подавления восстания сына Каумуалии Хумехуме она вышла замуж за его другого сына Кеалиахонуи .

Обращение в христианство

В апреле 1824 года Каахуману публично признала свое обращение в протестантское христианство и призвала своих подданных креститься в эту веру. [3] В том же году она представила Гавайям первый кодифицированный свод законов, созданный по образцу христианской этики и ценностей, а также Десяти заповедей . Каахуману крестилась 5 декабря 1825 года на месте, где сегодня стоит церковь Кавайахао . Она взяла себе имя «Элизабет». [4] : 278 

Миссионеры убедили Каахуману, что Римско-католическая церковь , которая основала Собор Богоматери Мира в Гонолулу, должна быть удалена с острова. 7 июля 1827 года она приказала первым католическим миссионерам покинуть остров. В 1830 году Каахуману подписала закон, запрещавший католическое учение, и пригрозила депортировать любого, кто нарушит закон.

В 1832 году Каахуману посетил Мауи и пришел на место, где сейчас находится церковь Каахуману , став свидетелем богослужений, которые проводил Джонатан Смит Грин . Увидев это, королева Каахуману попросила миссию конгрегационалистов назвать постоянное церковное сооружение в ее честь. [5] Однако эта просьба была удовлетворена только в 1876 году, когда Эдвард Бейли построил на этом месте четвертое и нынешнее сооружение, назвав его в честь королевы. [5]

Запрет хула

Будучи регентом Гавайев после смерти своего мужа, короля Камеамеа I , Каахуману взяла на себя задачу проводить в жизнь христианскую политику своей властью, запретив гавайский танец хула в 1830 году. [6] После ее смерти в 1832 году некоторые вожди проигнорировали этот запрет, включая короля Камеамеа III . Однако только во время правления короля Калакауа в 1886 году хула снова стали праздновать открыто: «Хула — это язык сердца и, следовательно, сердцебиение гавайского народа». [7] Политика Каахуману в отношении хулы с тех пор оказала волновой эффект на приемлемость этой формы искусства.

Установление американских отношений

Каахуману и король Камеамеа III заключили первый договор между Королевством Гавайи и Соединенными Штатами в 1826 году под управлением президента Джона Куинси Адамса . Договор брал на себя ответственность от имени коренных гавайцев за долги американским торговцам и оплачивал счет сандаловым деревом на сумму 150 000 долларов; это принесло ей поддержку вождей, которые были должны деньги торговцам. Этот же документ был также договором о свободной торговле , гарантируя американцам право заходить во все порты Гавайев для ведения бизнеса. Американцам также было предоставлено право подавать иски в гавайские суды и быть защищенными гавайскими законами.

В 1827 году, после того как Каахуману вернулась из поездки по наветренным островам, ее здоровье неуклонно ухудшалось. Во время ее болезни миссионеры напечатали первую копию Нового Завета на гавайском языке в переплете из красной кожи с ее именем, выгравированным золотыми буквами. [8] Она хранила ее при себе до самой смерти от кишечной болезни 5 июня 1832 года в долине Маноа недалеко от Гонолулу. [9] Ее похороны состоялись в церкви Кавайахао, которую часто называют Вестминстерским аббатством Гавайев. Службы проводил Хирам Бингем . Она была похоронена на территории дворца Иолани , но позже была перенесена в Королевский мавзолей . Памятник Каумуалии на кладбище церкви Вайола включает надпись: «Каахуману была его женой, год 1822», что привело некоторых к ошибочному выводу, что она похоронена там.

Примечания

Часть дороги Hawaii Belt Road , государственной автомагистрали 19, на Большом острове Гавайи названа в ее честь. Она соединяет города Кайлуа-Кона и Кавайхае . Местные жители часто называют ее «Королевой К», она используется для велосипедных и беговых участков чемпионата мира по триатлону Ironman . [10] Она также обеспечивает доступ к международному аэропорту Кона .

Торговый центр Queen Ka'ahumanu Center расположен по адресу 275 West Ka'ahumanu Avenue (штат Гавайи, маршрут 32) в Кахулуи , Мауи , 20 ° 53'12 "N 156 ° 28'30" W  /  20,88667 ° N 156,47500 ° W  / 20,88667; -156,47500 ( Центр Королевы Каахуману ) . [11]

Общество Каахуману , гавайский гражданский клуб, был основан и назван в ее честь в 1864 году, чтобы почтить ее наследие, служить бедным и больным и пропагандировать важность женского лидерства на Гавайях. [12] [13] [14] [15]

Родословная

Ссылки

  1. ^ Эмма Чапман. "Королева Каахуману" . Получено 10 февраля 2022 г.
  2. ^ Барбара Беннетт Петерсон (1984). Известные женщины Гавайев. Издательство Гавайского университета. стр. 174. ISBN 0-8248-0820-7.
  3. ^ Кирк, Роберт В. (2012). Прошлое рая: трансформация южной части Тихого океана, 1520–1920. Джефферсон, Северная Каролина: McFarland. стр. 113. ISBN 978-0-7864-9298-5. OCLC  817224972.
  4. Хирам Бингем I (1855) [1848]. Двадцатиоднолетнее пребывание на Сандвичевых островах (третье изд.). HD Goodwin.
  5. ^ ab "NPS Focus National Register – Ka'ahumanu Church". Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков.
  6. ^ «Миссионеры и упадок хула – История Гавайев – хула». www.hawaiihistory.org . Архивировано из оригинала 18 апреля 2016 г. . Получено 14 сентября 2021 г. .
  7. ^ Эдвардс, Сачи (2015), «Не просто «разговоры»», Возрождение голосов меньшинств , Роттердам: SensePublishers, стр. 111–124, doi :10.1007/978-94-6300-187-8_7, ISBN 978-94-6300-187-8, получено 14 сентября 2021 г.
  8. Лора Фиш Джадд (1880). Очерки жизни в Гонолулу, социальной, политической и религиозной, на Гавайских островах с 1828 по 1861 год. Нью-Йорк, ADF Randolph & Co., стр. 47–48.
  9. ^ Ральф Симпсон Кюйкендалл (1965) [1938]. Гавайское королевство 1778–1854, основание и трансформация. Издательство Гавайского университета. стр. 133. ISBN 978-0-87022-431-7.
  10. ^ "Карты трасс: Чемпионат мира". Веб-сайт Ironman . World Triathlon Corporation. Архивировано из оригинала 17 октября 2010 г. Получено 22 декабря 2009 г.
  11. ^ "Центр королевы Каахуману".
  12. ^ «История». Ахахуи Каахуману . 21 июля 2016 года . Проверено 10 декабря 2016 г.
  13. ^ Даурс, Стю (апрель – май 2002 г.). «Гражданская гордость». Хана Хоу! . Том. 5, нет. 2. Гонолулу . Проверено 21 января 2010 г.
  14. Саецки, Анна (6 ноября 2005 г.). «Главе Молокаи Каахуману 75 лет». Гонолулу Стар-Рекламодатель . Гонолулу.
  15. Анвар, Ясмин (11 июня 2001 г.). «Сестринство сохраняет старые традиции живыми». Honolulu Star-Advertiser . Гонолулу.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки