Кадзуичи Ханава (花輪和一, Ханава Кадзуичи , родился 17 апреля 1947 года) — японский художник манги . [1]
Ханава родился в Ёрии, префектура Сайтама . С 1970 года он работал иллюстратором. После прочтения работ Ёсихару Цугэ он решил переключиться на комиксы. Первая работа Ханавы как карикатуриста была в 1971 году с коротким рассказом «Kan no Mushi» (かんのむし) о мальчике, которого мать отправляет к садисту-иглотерапевту, в альтернативном журнале манги Garo , где он в основном работал в своей карьере. С 1992 по 1994 год он рисовал серию манги Tensui (天水) для журнала Afternoon , которая достигла гораздо более высокого тиража, чем Garo и аналогичные андеграундные издания. Благодаря своей работе для Afternoon и других основных журналов, таких как Manga Action и Super Action , он стал известен более широкой аудитории. С 1998 года Ханава работает в AX , преемнике Garo .
В декабре 1994 года он был арестован за незаконное хранение модифицированного оружия и приговорен к трем годам тюремного заключения. [1] После этого он работал над мангой Doing Time (刑務所の中, Keimusho no Naka ) , вспоминая свое заключение, [2] за которую он был номинирован на премию Osamu Tezuka Cultural Prize 2001 года и премию Angoulême International Comics Festival Prize for Scenario 2006 года . Эта автобиографическая работа стала бестселлером и получила экранизацию в 2002 году под руководством Ёити Сая . [3] Масанао Амано описывает, как «выдающийся реализм» работы почти подавляет читателя: «Благодаря документальному стилю без какого-либо чувства желания и политического послания [читатель] полностью погружается в работу». [4]
Его сборник рассказов ужасов 2014 года Juso («Проклятие») был выбран жюри на Японском фестивале медиаискусства 2015 года . [5]
Ханава иногда считается преемником Ёсихару Цугэ. В начале своей карьеры он посвятил себя стилю эро-гуро и создал эротико-гротескные работы, такие как Akai Yoru (赤ヒ夜) о самурае, который отвергает свои мысли о мести и которого доводит до самоубийства его жена, и Niku Yashiki (肉屋敷). Многие из этих работ были пародиями на милитаризм и традиционные ценности японской культуры. С начала 1980-х годов его манга находилась под духовным влиянием буддизма и была расположена в основном в Японии периодов Эдо и Мэйдзи и в футуристической обстановке. Лица его персонажей напоминают укиё-э ; его рисунки детализированы и темны.
Художник-мангака Генгоро Тагаме ссылается на изображения экстремального насилия Ханавы как на источник вдохновения для своего творчества. [6]
Его работы переведены на английский, испанский, португальский, французский и итальянский языки.