Дравидар Кажагам — общественное движение, основанное Э.В. Рамасами , также называемое Тантай Перияр. Его первоначальные цели состояли в том, чтобы искоренить пороки существующей кастовой системы, включая неприкасаемость, и в более широком масштабе получить « Дравида Наду » (дравидийскую нацию) от президентства Мадраса . Дравидар Кажагам, в свою очередь, породил множество других политических партий, в том числе Дравиду Муннетра Кажагам , а затем Всеиндийскую Анну Дравиду Муннетра Кажагам .
Основанная Перияром Э.В. Рамасами , корни Дравидара Кажагама лежат в Движении самоуважения и Партии справедливости . Перияр сформировал Движение самоуважения в 1925 году, отделившись от партии Индийский национальный конгресс , членом которой он был до этого. Партия Справедливости, образованная в 1917 году, также утверждала, что продвигает аналогичные интересы. Эти две организации объединились в 1938 году под руководством Перияра. В 1944 году название было изменено на Дравидар Кажагам.
Будучи полностью против брахманического социального, политического и ритуального доминирования на юге Индии, основной целью Дравида Кажагама было обеспечение полной независимости Дравидийской республики ( Дравида Наду). Партия с момента своего создания сохранила те же ценности, что и Партия справедливости, которая придерживалась взглядов на традиционный тип баланса , означающий идею равенства . [1] Находясь под сильным влиянием Движения за самоуважение Перияра, оно также приняло многие из его целей и задач. Некоторыми из этих сходств были устранение кастовых, классовых и вероисповедных различий между людьми для создания сбалансированного общества, работа над ликвидацией неравенства и обеспечением того, чтобы мужчины и женщины имели равные возможности во всех аспектах жизни, а также стремление к искоренению суеверные верования, основанные на религии. [2]
По мере того, как партия приобретала известность, многие члены партии хотели участвовать в выборах, в том числе CN Annadurai . Однако Перияр утверждал, что политика отодвинет идеологию на второй план. Из-за натянутых отношений в организации и женитьбы Перияра на Манияммай , которая была более чем на 40 лет моложе его, некоторые члены партии распались и сформировали « Дравида Муннетра Кажагам» . [3] Женитьба Перияра на девушке более молодого возраста вызвала напряженность внутри организации и за ее пределами. [4] Организацию возглавил Маниаммай, а после ее кончины - К.Вирамани .
Протесты Перияра носили во многом символический характер и не призывали к уничтожению частной собственности или нанесению кому-либо физического вреда. Свои интересы она основывала на антихинди и антибрахманских агитациях и так и не стала полноценной политической партией.
Флаг Дравидара Кажагама берет свое начало в 1937 году. В этом году хинди стал обязательным предметом в Южной Индии. В ответ на это Э.В. Рамасвами организовал протесты против хинди, в ходе которых был поднят простой черный флаг. [5] Благодаря этим протестам Перияр приобрел большую популярность и год спустя был избран президентом Партии справедливости. Когда в 1944 году Партия справедливости была переименована в «Дравида Кажагам», партия приняла свой официальный флаг. На дизайне изображен красный круг на черном фоне, причем черный цвет символизирует «лишения и унижения, с которыми дравидам приходилось сталкиваться в условиях строгой индуистской религии», а красный символизирует «неустанные усилия, предпринимаемые для искоренения невежества и слепой веры среди людей». людей и освободить их от всякого рода умственной и материалистической эксплуатации». [6]
Партия часто придерживалась жесткой позиции и часто участвовала в массовых попытках полностью изменить систему. Один из таких инцидентов заключался в том, что Ади Дравидаса привели во внутреннее святилище храмов и угрожали священникам -браминам читать гимны на тамильском языке вместо санскрита . Во время независимости Индии в 1947 году партия не приняла того же, что и Перияр, который рассматривал независимость как передачу власти от британцев к объединению брахманов и баниа , которые занимали все важные позиции. Будучи твердо убеждены в том, что резервации по кастовому принципу являются единственным способом расширения прав и возможностей недостаточно представленных слоев населения, они поддерживали резервирование прав на образование и трудоустройство с 1919 года. Перияр сыграл важную роль во введении резервации для небрахманов в Тамил Наду с 1921 года, еще до обретения независимости. [ нужна цитата ] .
Организация заложила основу для дальнейшего участия тамилов в политике. Это вдохновило новый тамильский дух, который позже привел к формированию многих партий, которые в конечном итоге бросили вызов мертвой хватке Индийского национального конгресса . Хотя ему не удалось реализовать свою грандиозную идею независимой дравидийской нации, он способствовал укреплению духа единства среди дравидов, особенно в противостоянии хинди как единственному официальному языку Индии в шестидесятые годы .
Дравида Кажагам решительно поддерживал выполнение отчета Комиссии Мандала , который позже был принят правительством под руководством вице-президента Сингха в 1990 году. [7] Комиссия также участвовала в решении проблемы шриланкийских тамилов и активно поддерживала ТОТИ .