stringtranslate.com

Кайтарма

Кайтарма ( букв. « Возвращение » ; также пишется как Хайтарма [1] ) — форма крымскотатарского народного танца и народной музыки, характеризующаяся циклическим движением. Чаще всего исполняется на свадьбах и праздниках. [2] 

Описание

Во время кайтармы танцор-мужчина разводит руки в стороны и сжимает их в кулаки, делая короткие, провокационные движения с небольшими прыжками. Его партнерша по танцу, обычно женщина, действует без резких движений. Вместо этого она выполняет точные движения ногами и плечами, делая плавные, вращательные движения руками. [3] Согласно другим исследованиям, среди которых были исследования Яи Шерфединовой  [ru] , в кайтарме должны участвовать только женщины , или, если участвуют мужчины, они должны делать это отдельно от женщин. [4]

Помимо крымских татар , Кайтарму танцуют также крымчаки , крымские караимы , [5] урумы и украинские греки . [6] По мнению исследователя Сергея Зайченко, музыка Кайтармы обычно имеет размер 9/8 или 7/8, что характерно для тюркской музыки. [7]

История

Точное происхождение кайтармы остается неопределенным, но доминируют две теории. Первая, предложенная Анатолием Богородом, предполагает, что танец произошел от суфийского кружения . [8] Вторая теория утверждает, что танец возник с прибытием сефардских евреев в Крым после их изгнания с Пиренейского полуострова через крымских цыган . Кайтарма впервые упоминается в 1793 году . [9] [10]

В археологической и этнографической экспедиции 1925 года в Крыму крымскотатарские исследователи Усеин Боданинский , Осман Акчокраклы и Асан Рефатов  [ru] записали 25 различных версий кайтармы . Рефатов также пришел к выводу в 1932 году, что кайтарма была уникальной для крымских татар, без влияния русской, турецкой или иранской культуры. [11] В исследовании Зайченко 1995 года греческих украинских танцев он записал дополнительные вариации кайтармы , практикуемые в юго-восточном Приазовье . [7]

В популярной культуре

Первое письменное произведение в стиле «Кайтарма» было создано Александром Спендиаряном в 1903 году во время его пребывания в Белогорске (тогда известном как Карасубазар) как часть его симфонии « Крымские эскизы » . [12] В отличие от большинства аутентичных произведений, « Хайтарма » Спендиаряна написана в размере 3/8. [9]

В 1930-х годах Эннан Алимов написал произведение о Кайтарме под названием « Девушка, танцующая Кайтарму» . [13]

Ансамбль «Кайтарма»  [uk] был создан в 1939 году в составе Крымской государственной филармонии  [uk] .

Крымскотатарский режиссер Ахтем Сеитаблаев неоднократно ссылался на Кайтарму , наиболее примечательным из которых является название и вступительная последовательность его фильма 2013 года «Хайтарма» . [14] В «Танцах з зіркамы» он исполнил танец вместе с танцовщицей Оленой Шоптенко  [uk] . [15]

Элементы кайтармы и тим-тима , другого крымскотатарского народного танца, были включены в музыкальный клип на песню 1944. [16 ]

В 2015 году Укрпочта выпустила марку с изображением Кайтармы в рамках своей серии крымскотатарских марок. [17]

Ссылки

  1. ^ "Гордость нации: крымскотатарский народный танец". Голос Крыма . 14 июля 2020 г. Получено 10 февраля 2023 г.
  2. ^ "Весілля в Криму по-кримськотатарськи (фотогалерея)" [Крымскотатарская свадьба в Крыму (Фотогалерея)]. Радио Свободная Европа/Радио Свобода (на украинском языке). 12 декабря 2015 года . Проверено 10 февраля 2023 г.
  3. ^ Олейник, М.А. Народная хореографическая культура крымских татар [ Народная хореографическая культура крымских татар ] (на русском языке). Симферополь: Крымский федеральный университет . стр. 87–89.
  4. ^ Шерфединов, Яя (1978). Звучит кайтарма [ Звук Кайтармы ] (на русском языке). Ташкент: Издательство Гафур Гулом. п. 181.
  5. ^ "Кіевъ" [Kyiv] (PDF) . Karaime Life (на русском языке) . Получено 10 февраля 2023 г. .
  6. ^ "Нацменьшини на линії размежування: греки Приазовья" [Нацменьшини на линии раздела: приазовские греки]. Радио Свободная Европа/Радио Свобода (на украинском языке) . Проверено 10 февраля 2023 г.
  7. ^ аб Алтынкайнак, Эрдоган (2003). «Музыкально-танцевальное искусство греков Приазовья, как источник изучения этнической истории». Культуры понтийских народов (на русском языке) (46): 198–201.
  8. ^ Богород, Анатолий (2015). «Танцювальні ритуалы и практики мусульман: религиозный аспект». Гилея: Научный бюллетень (на украинском языке) (103): 227–232.
  9. ^ аб Казаченко, Б.Н.; Бакши, Н. Ю.; Ачикинадзе А.Л. «Музыкально-поэтическое наследие крымчаков». Искусство Критика (на русском языке) – через Киберленинку.
  10. ^ Святыни и проблемы сохранения этнокультуры крымских караимов-караев [ Святыни и проблемы сохранения этнической культуры крымских караимов-караимов ] (на русском языке). 2008. с. 15.
  11. ^ Бабий, А.Н. (2004). «Крымскотатарский народный танец в фольклорно-этнографических исследованиях 20-30-х гг. ХХ ст». Культуры понтийских народов (на русском языке) (51): 75–78.
  12. ^ "Крымские напевы Александра Спендиарова" [Крымские зарисовки Александра Спендиаряна]. Радио Свободная Европа/Радио Свобода (на русском языке). 1 ноября 2016 года . Проверено 10 февраля 2023 г.
  13. ^ "Первый директор Крымского художественного училища". Миллий Фырка (на русском языке). 25 сентября 2012 года . Проверено 10 февраля 2023 г.
  14. ^ "В Днепропетровске презентовали скандальный фильм о депортации татар из Крыма" [В Днепропетровске показали скандальный фильм о депортации татар из Крыма]. 34 (на русском языке). 21 марта 2014 г. Архивировано из оригинала 13 января 2020 г.
  15. ↑ Барна, Наталия (17 декабря 2017 г.). "VIVA! САМЫЕ КРАСИВЫЕ-2018: ЗВЕЗДЫ ТАНЦЕВ СО ЗВЕЗДАМИ ПОПАЛИ В НОМИНАЦИЯХ" Самые красивые 2018 года: номинированы звезды «Танцев со звездами». Вива (на русском языке) . Проверено 10 февраля 2023 г.
  16. ^ "Евровидение 2016: украинские музыканты исполнили песню Джамалы на этнических инструментах" [Евровидение: Украинские музыканты исполняют песню Джамалы на этнических инструментах]. Теленеделия (на русском языке). 12 мая 2016 года . Проверено 10 февраля 2023 г.
  17. ^ "УКРПОШТА" ПРЕЗЕНТУВАЛА СЕРІЮ ПОШТОВЫХ МАРОК, ПРИСВЯЧЕНИХ КРИМСЬКИМ ТАТАРАМ". 5 канал (на украинском языке). 14 мая 2015 г. Архивировано из оригинала 12 января 2020 г. Проверено 10 февраля 2023 г.