stringtranslate.com

крымские татары

Крымские татары ( крымскотатарский : qırımtatarlar , къырымтатарлар ) или крымчане ( крымскотатарский : qırımlılar , къырымлылар ) — тюркская этническая группа и народность , коренное население Крыма . Формирование и этногенез крымских татар происходило в течение XIII—XVII веков, объединяя половцев с другими народами, населявшими Крым с древнейших времён и постепенно подвергавшимися татаризации , в том числе украинскими греками , итальянцами , турками-османами , готами , сарматами , англосаксами и многими другими. [10] [11] [12]

Крымские татары составляли большинство населения Крыма с момента этногенеза до середины XIX века и были крупнейшей этнической группой до конца XIX века. [13] [14] Россия пыталась очистить крымских татар с помощью комбинации физического насилия, запугивания, принудительного переселения и узаконенных форм дискриминации в период с 1783 по 1900 год. С момента присоединения Крыма к России в 1783 году по 1800 год эмигрировало от 100 000 до 300 000 крымских татар.

Хотя элементы крымскотатарской культуры не были полностью искоренены при династии Романовых , крымские татары были почти полностью изгнаны с Крымского полуострова при Советах. [15] Почти сразу после освобождения Крыма от войск Оси , в мае 1944 года, Государственный комитет обороны СССР приказал депортировать всех крымских татар из Крыма, включая семьи крымских татар, служивших в Советской Армии. Депортированных перевозили в поездах и товарных вагонах в Среднюю Азию , в первую очередь в Узбекистан . Крымские татары потеряли 18–46 процентов своего населения в результате депортаций. [16] Начиная с 1967 года, немногим было разрешено вернуться, и в 1989 году Верховный Совет Советского Союза осудил высылку крымских татар с их родины как бесчеловечное и беззаконное, но только крошечный процент смог вернуться, прежде чем полное право на возвращение стало политикой в ​​1989 году.

Крымские татары являются членами Организации непредставленных наций и народов (UNPO) с 1991 года. [17] Европейский союз и международные группы коренных народов не оспаривают их статус как коренного народа, и они были официально признаны коренным народом Украины с 2014 года. [18] [19] Нынешняя российская администрация считает их «национальным меньшинством», но не коренным народом, [20] [21] и продолжает отрицать, что они являются титульным народом Крыма, хотя Советский Союз считал их коренным народом до их депортации и последующего распада Крымской Автономной Советской Социалистической Республики (Крымской АССР). [22] [23] [24] [25] Сегодня крымские татары составляют примерно 15% населения Крыма. [26] Диаспора крымских татар сохраняется в Турции и Узбекистане.

Язык

Крымскотатарский язык является членом кипчакских языков тюркской языковой семьи. Он имеет три диалекта, а литературный язык написан на центральном диалекте. Крымскотатарский язык занимает уникальное положение среди тюркских языков, поскольку его три «диалекта» принадлежат к трем различным (под)группам тюркских языков. Это затрудняет классификацию крымскотатарского языка в целом.

В 2010 году ЮНЕСКО отнесла крымскотатарский язык к числу наиболее находящихся под угрозой исчезновения языков (находящихся под серьезной угрозой исчезновения ) . [27] [28] Однако, по данным Института востоковедения , в связи с негативными ситуациями реальная степень угрозы в последние годы возросла до языков, находящихся под критической угрозой исчезновения, которые с большой вероятностью могут исчезнуть в течение следующих поколений. [29]

Субэтнические группы

Крымские татары и мулла около  1862 г.

Крымские татары подразделяются на пять субэтнических групп:

Историки предполагают, что жители горных частей Крыма, лежащих в центральной и южной частях (таты), и жители Южного берега Крыма (ялыбою) были прямыми потомками понтийских греков , скифов , остроготов ( крымских готов ) и кипчаков вместе с половцами , в то время как последние жители северной степи представляют собой потомков Ногайской Орды Черного моря, номинально подданных крымского хана. [46] [47] Широко распространено мнение, что процесс татаризации, который в основном происходил в XVI веке , принес чувство культурного единства через смешение греков , итальянцев , англосаксов , турок- османов южного побережья, готов центральных гор и тюркоязычных кипчаков и половцев степи и формирование крымскотатарской этнической группы. [48] ​​[49] [50] [51] [52] Однако половецкий язык считается прямым предком современного языка крымских татар с возможными включениями других языков, например крымского готического . [53] [54] [55] [56] Тот факт, что этногенез крымских татар происходил в Крыму и состоял из нескольких этапов, длившихся более 2500 лет, доказан генетическими исследованиями, показывающими, что генофонд крымских татар сохранял как исходные компоненты на протяжении более 2,5 тысяч лет, так и позднее в северных степных районах Крыма. [57] [58] [59]

Монгольское завоевание кипчаков привело к объединению общества с монгольским правящим классом над кипчакоязычным населением, которое стало называться татарами и которое в конечном итоге поглотило другие этнические группы Крымского полуострова, такие как итальянцы, греки и готы, образовав современный крымскотатарский народ; вплоть до советской депортации крымские татары все еще могли различать между собой татар, кипчаков, ногайцев и «тат» — потомков татаризированных готов и других тюркизированных народов. [60]

История

Источник

крымские татары

Крымские татары сформировались как народ в Крыму и являются потомками различных народов, проживавших в Крыму в разные исторические эпохи. Основными этническими группами, населявшими Крым в разное время и принимавшими участие в формировании крымскотатарского народа, являются тавры , скифы , сарматы , аланы , греки , готы , гунны , булгары , хазары , печенеги , половцы , итальянцы , англосаксы , [61] [62] и черкесы . Объединение этого разнородного этнического конгломерата в единый крымскотатарский народ происходило на протяжении столетий. Связующими элементами в этом процессе были общность территории, тюркский язык и исламская религия . [63] [ 64] [65] [66] [23] [67] [ нужен лучший источник ] [ избыточные цитаты ]

К концу XV века были созданы основные предпосылки, приведшие к формированию самостоятельного крымскотатарского этноса: в Крыму установилось политическое господство Крымского ханства, тюркские языки ( кумано-кыпчакский на территории ханства) стали доминирующими, а ислам приобрел статус государственной религии на всем полуострове. В результате перевеса половецкое население Крыма приобрело название «татары», исламскую религию и тюркский язык, начался процесс консолидации многоэтнического конгломерата полуострова, что привело к появлению крымскотатарского народа. [23] На протяжении нескольких столетий на основе половецкого языка с заметным огузским влиянием развивался крымскотатарский язык . [68] [69] [70] [71]

В Золотой Орде

Мечеть Узбек-хана — одна из старейших мечетей Крыма. Построена в 1314 году во времена правления Золотой Орды на полуострове.

В начале XIII века в Крыму большая часть населения, уже состоявшая из тюркского народа — куманов, вошла в состав Золотой Орды . Крымские татары в основном приняли ислам в XIV веке, и с этого времени Крым стал одним из центров исламской цивилизации в Восточной Европе. В том же веке в Крымском улусе Золотой Орды появились тенденции к сепаратизму. Фактическую независимость Крыма от Золотой Орды можно отсчитывать с начала правления на полуострове принцессы (ханум) Джанике , дочери могущественного хана Золотой Орды Тохтамыша и жены основателя Ногайской Орды Едигея . Во время своего правления она оказывала горячую поддержку Хаджи-Гирею в борьбе за крымский престол вплоть до своей смерти в 1437 году. После смерти Джанике положение Хаджи-Гирея в Крыму ослабло, и он был вынужден покинуть Крым и уехать в Литву. [72]

Крымские татары сформировались как нация во времена Крымского ханства , вассального государства Османской империи в XVI-XVIII веках. [73] Российский историк, доктор исторических наук, профессор Российской академии наук Илья Зайцев пишет, что анализ исторических данных показывает, что влияние Турции на политику Крыма было не столь велико, как об этом сообщалось в старых турецких источниках и источниках Российской империи. [74] Тюркоязычное население Крыма в основном приняло ислам уже в XIV веке после обращения в ислам хана Золотой Орды Узбека . [75] Ко времени первого русского вторжения в Крым в 1736 году архивы и библиотеки хана были известны во всем исламском мире, а при хане Крым-Гирее город Акмесджит был снабжен водопроводом, канализацией и театром, где Мольера ставили на французском языке, в то время как порт Кезлев сравнивали с Роттердамом , а Бахчисарай , столица, описывался как самый чистый и зеленый город Европы. [76]

В Крымском ханстве

Дворец крымских ханов в Бахчисарае, Карло Боссоли

В 1441 году посольство из представителей нескольких сильнейших родов Крыма, включая золотоордынские роды Ширин и Барин и куманский род — Кыпчак, отправилось в Великое княжество Литовское , чтобы пригласить Хаджи Гирея править в Крыму. Он стал основателем династии Гиреев , которая правила до присоединения Крымского ханства к России в 1783 году. [77] Хаджи I Гирей был джучидским потомком Чингисхана и его внука Бату-хана Золотой Орды . Во время правления Менгли I Гирея , сына Хаджи, армия ещё существовавшей тогда Большой Орды вторглась в Крым с севера, Крымский хан одержал победу в генеральном сражении, настигнув армию Ордынского хана в Тахт-Лии, где он был убит, Орда прекратила своё существование, а Крымский хан стал Великим ханом и преемником этого государства. [77] [78] С тех пор Крымское ханство входило в число сильнейших держав Восточной Европы вплоть до начала XVIII века. [79] Ханство официально действовало как вассальное государство Османской империи , с большой автономией после 1580 года. [80] В то же время, ногайские орды, не имея своего хана, были вассалами Крымского, Московского и Речи Посполитой [81] [82] платили ежегодную дань хану (до 1700 [83] и 1699 годов соответственно). В XVII веке крымские татары помогали украинским казакам во главе с Богданом Хмельницким в борьбе за независимость, что позволило им одержать несколько решающих побед над польскими войсками. [84]

Крымский хан и Богдан Хмельницкий совершают намаз .

В 1711 году, когда Петр I отправился в поход со всеми своими войсками (80 000) для выхода к Черному морю, он был окружен армией крымского хана Девлета II Гирея , оказавшись в безвыходном положении. И только предательство османского визиря Балтаджи Мехмет-паши позволило Петру выйти из окружения крымских татар. [85] Когда Девлет II Гирей выразил протест против решения визиря, [86] его ответ был следующим: «Вы должны знать свои татарские дела. Дела Высокой Порты поручены мне. Вы не имеете права вмешиваться в них» . [87] Был подписан Прутский договор , и через 10 лет Россия объявила себя империей. В 1736 году крымский хан Каплан I Гирей был вызван турецким султаном Ахмедом III в Персию . Понимая, что Россия может воспользоваться отсутствием войск в Крыму, Каплан-Гирей написал султану, чтобы тот подумал дважды, но султан был настойчив. Как и ожидал Каплан-Гирей, в 1736 году русская армия во главе с Минихом вторглась в Крым, опустошила полуостров, убила мирных жителей и разрушила все крупные города, заняла столицу Бахчисарай и сожгла ханский дворец со всеми архивами и документами, а затем покинула Крым из-за начавшейся в нем эпидемии. Год спустя то же самое сделал другой русский генерал — Петр Ласси . [77] [88] С тех пор Крымское ханство так и не смогло восстановиться, и начался его медленный упадок. Русско -турецкая война 1768-1774 годов завершилась поражением османов от русских, и согласно Кючук-Кайнарджийскому договору (1774), подписанному после войны, Крым стал независимым, а османы отказались от своего политического права защищать Крымское ханство. После периода политических беспорядков в Крыму, Императорская Россия нарушила договор и аннексировала Крымское ханство в 1783 году.

Основное население Крымского ханства составляли крымские татары, вместе с ними в Крымском ханстве проживали значительные общины караимов , итальянцев , армян , греков , черкесов и цыган . В начале 16 в. под власть крымских ханов перешла часть ногайцев (мангытов), которые кочевали за пределы Крымского полуострова , переселяясь туда в периоды засухи и голода. Большая часть населения исповедовала ислам ханафитского течения; часть населения — православие, монофелитство, иудаизм; в 16 в. имелись небольшие католические общины. Крымскотатарское население Крымского полуострова было частично освобождено от налогов. Греки платили джызию, итальянцы находились в привилегированном положении из-за частичного налогового послабления, сделанного в период правления Менгли Герая I. К 18 в. население Крымского ханства составляло около 500 тыс. человек. Территория Крымского ханства делилась на Кинаканты (наместничества), которые состояли из Кадылыков, охватывающих ряд населенных пунктов. [89]

Ногайская работорговля (XV–XVIII вв.)

До начала XVIII века крымские ногайцы были известны частыми, в некоторые периоды почти ежегодными, набегами за рабами на территорию современной «материковой» Украины и России. [90] [91] [73] [92] Долгое время, вплоть до конца XVIII века, Крымское ханство поддерживало массовую работорговлю с Османской империей и Ближним Востоком, что было одним из важных факторов его экономики. [89] [93] Одним из важнейших торговых портов и рынков рабов был Кефе . [94] [95] Согласно османской переписи 1526 года, налоги на продажу и покупку рабов составляли 24% средств, взимаемых в Османском Крыму за все виды деятельности. [96] Но на самом деле всегда были небольшие набеги, совершаемые как татарами, так и казаками , в обоих направлениях. [97] Османский писатель и путешественник XVII века Эвлия Челеби писал, что в Крыму находилось 920 000 украинских рабов, но только 187 000 свободных мусульман. [73] Однако украинский историк Сергей Громенко считает это свидетельство Челеби мифом, популярным среди ультранационалистов, указывая на то, что сегодня из трудов по экономике известно, что в XVII веке Крым мог прокормить не более 500 тысяч человек. [98] Для сравнения, согласно запискам французского консула Кырым-Гирея хана барона Тотты , сто лет спустя, в 1767 году, в Крымском ханстве проживало 4 миллиона человек, [99] а в 1778 году, то есть всего одиннадцать лет спустя, русскими властями с его территории были выселены все христиане, которых оказалось около 30 тысяч, [100] в основном армяне и греки, и среди них не было ни одного украинца. Также, согласно более надежным современным источникам, чем данные Эвлии, рабы никогда не составляли значительной части населения Крыма. [101] Русский профессор Глаголев пишет, что в 1666 году в Крымском ханстве насчитывалось 1.800.000 свободных крымских татар, [102] следует также отметить, что в состав Крымского ханства входила огромная часть Украины, поэтому украинцы могли быть учтены в общем населении ханства Эвлией (см. Хан Украина ).

Вторжение татар в Польшу в 1666 году. Рисунок Яна Лёйкена, 1698 год.

Некоторые исследователи подсчитали, что более 2 миллионов человек были захвачены и обращены в рабство во времена Крымского ханства. Польский историк Богдан Барановский предположил, что в XVII веке Речь Посполитая (современные Польша , Украина , Литва и Беларусь ) теряла в среднем 20 000 человек ежегодно и до одного миллиона за все годы вместе взятые с 1500 по 1644 год. [73] [103] Одной из самых известных жертв татарской работорговли была молодая женщина из Малороссии , захваченная во время своей свадьбы, которая стала известна как Роксолана (Хюррем Султан), наложница султана Сулеймана .

В ответ на это на земли крымских татар нападали запорожские казаки [97] , вооруженные украинские всадники, которые защищали степную границу — Дикое поле — от набегов татарских рабов и часто нападали и грабили земли турок-османов и крымских татар. Донские казаки и калмыцкие монголы также совершали набеги на земли крымских татар. [104] Последний зарегистрированный крупный крымский набег, до русско-турецкой войны (1768–74), имел место во время правления Петра Великого (1682–1725). [97] Однако набеги казаков продолжались и после этого времени; османский великий визирь жаловался российскому консулу на набеги в Крым и Ози в 1761 году. [97] В 1769 году в ходе последнего крупного татарского набега, который произошел во время русско-турецкой войны , было захвачено 20 000 рабов. [93]

Тем не менее, некоторые историки, в том числе российский историк Валерий Возгрин и польский историк Олекса Гайворонский, подчеркивают, что роль работорговли в экономике Крымского ханства сильно преувеличена современными историками, а набеговая зависимость экономики является не чем иным, как историческим мифом. [105] [106] Согласно современным исследованиям, животноводство занимало ведущее место в экономике Крымского ханства, Крымское ханство было одним из основных поставщиков пшеницы в Османскую империю. Развивались также добыча соли, виноградарство и виноделие, садоводство и огородничество как источники дохода. [89]

Некоторые современные историки утверждают, что историография крымских татар находилась под сильным влиянием российских историков, которые переписали историю Крымского ханства, чтобы оправдать присоединение Крыма в 1783 году, и, особенно, советских историков, которые исказили историю Крыма, чтобы оправдать депортацию крымских татар в 1944 году . [107] [108] [109] [110] [111]

В Российской Империи

Франкоязычная карта Крыма 1774 года , на которой указаны преимущественно тюркские топонимы.

Русско-турецкая война (1768–1774) привела к поражению османов от русских, и в соответствии с Кючук-Кайнарджийским мирным договором (1774), подписанным после войны, Крым стал независимым, и османы отказались от своего политического права защищать Крымское ханство. После периода политических волнений в Крыму Россия нарушила договор и аннексировала Крымское ханство в 1783 году. После аннексии более богатые татары, которые экспортировали пшеницу, мясо, рыбу и вино в другие части Черного моря, начали изгоняться и переезжать в Османскую империю . Из-за притеснений со стороны российской администрации и колониальной политики Российской империи крымские татары были вынуждены иммигрировать в Османскую империю. Дальнейшие высылки последовали в 1812 году из-за страха перед надежностью татар перед лицом наступления Наполеона. В частности, Крымская война 1853–1856 годов, законы 1860–63 годов, политика царизма и русско-турецкая война (1877–1878 годов) вызвали исход татар; 12 000 человек сели на корабли союзников в Севастополе, чтобы избежать уничтожения артиллерийским обстрелом, и были заклеймены российским правительством как предатели. [76] Из общего числа татарского населения Таврической губернии в 300 000 человек около 200 000 крымских татар эмигрировали. [112] Многие крымские татары погибли в процессе эмиграции, включая тех, кто утонул при пересечении Черного моря. Всего с 1783 года до начала XX века Крым покинуло не менее 800 тысяч татар. Сегодня потомки этих крымчан образуют крымскотатарскую диаспору в Болгарии, Румынии и Турции.

Исмаил Гаспрали (1851–1914) был известным крымскотатарским интеллектуалом, на которого оказали влияние националистические движения того периода, чьи усилия заложили основу для модернизации мусульманской культуры и возникновения крымскотатарской национальной идентичности. Двуязычная крымскотатарско-русская газета « Терджиман -Переводчик» , которую он издавал в 1883–1914 годах, функционировала как образовательный инструмент, с помощью которого национальное сознание и современное мышление возникли среди всего тюркоязычного населения Российской империи . [76] После русской революции 1917 года эта новая элита, в которую входили Номан Челебиджихан и Джафер Сейдамет Кырымер, провозгласила первую демократическую республику в исламском мире, названную Крымской Народной Республикой 26 декабря 1917 года. Однако эта республика просуществовала недолго и была упразднена большевистским восстанием в январе 1918 года. [113]

В Советском Союзе (1917–1991)

Этническая карта Крыма (зеленый цвет — крымские татары) 1930 года по данным Малой советской энциклопедии; Распределение крымских татар по областям Крыма по данным Всесоюзной переписи населения 1939 года; Распределение крымских татар по областям Крыма по данным Всероссийской переписи населения 2014 года
Крымскотатарский ребенок на спецпоселении после депортации. 1944 год, Молотовская область, РСФСР

В рамках российского голода 1921 года полуостров пострадал от широкомасштабного голода. [114] Более 100 000 крымских татар умерли от голода, [114] и десятки тысяч татар бежали в Турцию или Румынию. [115] Тысячи были депортированы или убиты во время коллективизации в 1928–1929 годах. [115] Политика «коллективизации» советского правительства привела к крупному общенациональному голоду в 1931–1933 годах . Между 1917 и 1933 годами 150 000 татар — около 50% населения в то время — были либо убиты, либо изгнаны из Крыма. [116] Во время сталинской Великой чистки государственные деятели и интеллектуалы, такие как Вели Ибраимов и Бекир Чобан-заде, были заключены в тюрьму или казнены по различным обвинениям. [115]

The swallow flying over the Crimea is one of the symbols of the deportation of the Crimean Tatars

In May 1944, the entire Crimean Tatar population of Crimea was exiled to Central Asia, mainly to Uzbekistan, on the orders of Joseph Stalin, the General Secretary of the Communist Party of the Soviet Union and the Chairman of the USSR State Defense Committee. Although a great number of Crimean Tatar men served in the Red Army and took part in the partisan movement in Crimea during the war, the existence of a Tatar Legion in the Nazi army and the collaboration of some Crimean Tatar religious and political leaders with Hitler during the German occupation of Crimea provided the Soviet leadership with justification for accusing the entire Crimean Tatar population of being Nazi collaborators. Some modern researchers argue that Crimea's geopolitical position fueled Soviet perceptions of Crimean Tatars as a potential threat.[117] This belief is based in part on an analogy with numerous other cases of deportations of non-Russians from boundary territories, as well as the fact that other non-Russian populations, such as Greeks, Armenians and Bulgarians were also removed from Crimea (see Deportation of the peoples inhabiting Crimea).

All 240,000 Crimean Tatars were deported en masse, in a form of collective punishment, on 17–18 May 1944 as "special settlers" to the Uzbek Soviet Socialist Republic and other distant parts of the Soviet Union.[118] This event is called Sürgün in the Crimean Tatar language; the few who escaped were shot on sight or drowned in scuttled barges, and within months half their number had died of cold, hunger, exhaustion and disease.[76] Many of them were re-located to toil as forced labourers in the Soviet Gulag system.[119]

Civil rights movement

Starting in 1944, Crimean Tatars lived mostly in Central Asia with the designation as "special settlers", meaning that they had few rights. "Special settlers" were forbidden from leaving small designated areas and had to frequently sign in at a commandant's office.[120][121][122][123] Soviet propaganda directed towards Uzbeks depicted Crimean Tatars as threats to their homeland, and as a result there were many documented hate crimes against Crimean-Tatar civilians by Uzbek Communist loyalists.[124][125] In the 1950s the "special settler" regime ended, but Crimean Tatars were still kept closely tethered to Central Asia; while other deported ethnic groups like the Chechens, Karachays, and Kalmyks were fully allowed to return to their native lands during the Khrushchev thaw, economic and political reasons combined with basic misconceptions and stereotypes about Crimean Tatars led to Moscow and Tashkent being reluctant to allow Crimean Tatars the same right of return; the same decree that rehabilitated other deported nations and restored their national republics urged Crimean Tatars who wanted a national republic to seek "national reunification" in the Tatar ASSR in lieu of restoration of the Crimean ASSR, much to the dismay of Crimean Tatars who bore no connection to or desire to "return" to Tatarstan.[125][126] Moscow's refusal to allow a return was not only based on a desire to satisfy the new Russian settlers in Crimea, who were very hostile to the idea of a return and had been subject to lots of Tatarophobic propaganda, but for economic reasons: high productivity from Crimean Tatar workers in Central Asia meant that letting the diaspora return would take a toll on Soviet industrialization goals in Central Asia.[121] Historians have long suspected that violent resistance to confinement in exile from Chechens led to further willingness to let them return, while the non-violent Crimean Tatar movement did not lead to any desire for Crimean Tatars to leave Central Asia. In effect, the government was punishing Crimean Tatars for being Stakhanovites while rewarding the deported nations that contributed less to the building of socialism, creating further resentment.[127][128]

A 1967 Soviet decree removed the charges against Crimean Tatars on paper while simultaneously referring to them not by their proper ethnonym but by the euphemism that eventually became standard of "citizens of Tatar nationality who formerly lived in Crimea", angering many Crimean Tatars who realized it meant they were not even seen as Crimean Tatars by the government. In addition, the Soviet government did nothing to facilitate their resettlement in Crimea and to make reparations for lost lives and confiscated property.[129] Before the mass return in the perestroika era, Crimean Tatars made up only 1.5% of Crimea's population, since government entities at all levels took a variety of measures beyond the already-debilitating residence permit system to keep them in Central Asia.[130][131]

The abolition of the special settlement regime made it possible for Crimean Tatar rights activists to mobilize. The primary method of raising grievances with the government was petitioning. Many for the right of return gained over 100,000 signatures; although other methods of protest were occasionally used, the movement remained completely non-violent.[132][133] When only a small percentage of Crimean Tatars were allowed to return to Crimea, those who were not granted residence permits would return to Crimea and try to live under the radar. However, the lack of a residence permit resulted in a second deportation for them. A last-resort method to avoid a second deportation was self-immolation, famously used by Crimean Tatar national hero Musa Mamut, one of those who moved to Crimea without a residence permit. He doused himself with gasoline and committed self-immolation in front of police trying to deport him on 23 June 1978. Mamut died of severe burns several days later, but expressed no regret for having committed self-immolation.[133] Mamut posthumously became a symbol of Crimean Tatar resistance and nationhood, and remains celebrated by Crimean Tatars.[134] Other notable self-immolations in the name of the Crimean Tatar right of return movement include that of Shavkat Yarullin, who fatally committed self-immolation in front of a government building in protest in October 1989, and Seidamet Balji who attempted self-immolation while being deported from Crimea in December that year but survived.[135] Many other famous Crimean Tatars threatened government authorities with self-immolation if they continued to be ignored, including Hero of the Soviet Union Abdraim Reshidov. In the later years of the Soviet Union, Crimean Tatar activists held picket protests in Red Square.[136][123]

After a prolonged effort of lobbying by the Crimean Tatar civil rights movement, the Soviet government established a commission in 1987 to evaluate the request for the right of return, chaired by Andrey Gromyko.[137] Gromyko's condescending attitude[138] and failure to assure them that they would have the right of return[139] ended up concerning members of the Crimean Tatar civil rights movement. In June 1988 he issued an official statement that rejected the request for re-establishment of a Crimean Tatar autonomy in Crimea and supported only allowing an organized return of a few more Crimean Tatars, while agreeing to allow the lower-priority requests of having more publications and school instruction in the Crimean Tatar language at the local level among areas with the deported populations.[140] The conclusion that "no basis to renew autonomy and grant Crimean Tatars the right to return"[141] triggered widespread protests.[142] Less than two years after Gromyko's commission had rejected their request for autonomy and return, pogroms against the deported Meskhetian Turks were taking place in Central Asia. During the pogroms, some Crimean Tatars were targeted as well, resulting in changing attitudes towards allowing Crimean Tatars to move back to Crimea.[143] Eventually a second commission, chaired by Gennady Yanaev and inclusive of Crimean Tatars on the board, was established in 1989 to reevaluate the issue, and it was decided that the deportation was illegal and the Crimean Tatars were granted the full right to return, revoking previous laws intended to make it as difficult as possible for Crimean Tatars to move to Crimea.[144][145]

Tamga on the flag of Ukraine

In independent Ukraine (1991–2014)

Today, more than 250,000 Crimean Tatars have returned to their homeland, struggling to re-establish their lives and reclaim their national and cultural rights against many social and economic obstacles. One-third of them are atheists, and over half that consider themselves religious are non-observant.[146] As of 2009, only 15 out of 650 schools in Crimea provided education in the Crimean Tatar language, and 13 of them only do so in the first three grades.[147]

Squatting in Crimea has been a significant method for Crimean Tatars to rebuild communities in Crimea destroyed by the deportations. These squats have sometimes resulted in violence by Crimean Russians, such as the 1992 Krasny Ray events, in which the security forces of the separatist Republic of Crimea (not to be confused with the post-2014 government of the same name) attacked a Crimean Tatar squat near the village of Krasny Ray. As a result of the attack on the Krasny Ray settlement, Crimean Tatars stormed the Verkhovna Rada of Crimea, leading to the release of 26 squatters who had been abducted by the Crimean security forces.[148]

Rally in support of the Crimean Tatars in Kyiv, 2014

Crimean Tatars were recognised as an indigenous people by the 1996 Constitution of Ukraine, and granted a limited number of seats in the 1994 Crimean parliamentary election. Nonetheless, they faced constant discrimination from the authorities of the Autonomous Republic of Crimea, which was primarily governed by ethnic Russians and directed towards Russian interests.[148] Under the presidency of Viktor Yushchenko, increased attention was paid to Crimean Tatars, with trials for crimes against humanity beginning for those involved in the deportations.[147] However, issues of land failed to be resolved.[149]

2014 annexation of Crimea by the Russian Federation

Pro-Ukrainian demonstration in Simferopol (Ukrainian flag on the left, Crimean Tatar flag on the right) during the Russian military intervention in Crimea, March 2014

Following news of Crimea's independence referendum organized with the help of Russia on 16 March 2014, the Kurultai leadership voiced concerns of renewed persecution, as commented by a U.S. official before the visit of a UN human rights team to the peninsula.[150] At the same time, Rustam Minnikhanov, the president of Tatarstan was dispatched to Crimea to quell Crimean Tatars' concerns and to state that "in the 23 years of Ukraine's independence the Ukrainian leaders have been using Crimean Tatars as pawns in their political games without doing them any tangible favors". The issue of Crimean Tatar persecution by Russia has since been raised regularly on an international level.[151][152]

On 18 March 2014, the day Crimea was annexed by Russia, and Crimean Tatar was de jure declared one of the three official languages of Crimea. It was also announced that Crimean Tatars will be required to relinquish coastal lands on which they squatted since their return to Crimea in the early 1990s and be given land elsewhere in Crimea. Crimea stated it needed the relinquished land for "social purposes", since part of this land is occupied by the Crimean Tatars without legal documents of ownership.[153] The situation was caused by the inability of the USSR (and later Ukraine) to sell the land to Crimean Tatars at a reasonable price instead of giving back to the Tatars the land owned before deportation, once they or their descendants returned from Central Asia (mainly Uzbekistan). As a consequence, some Crimean Tatars settled as squatters, occupying land that was and is still not legally registered.

Crimean Tatars during the march of defenders of Ukraine, 2020

Some Crimean Tatars fled to Mainland Ukraine due to the annexation of Crimea – reportedly around 2,000 by 23 March.[154] On 29 March 2014, an emergency meeting of the Crimean Tatars representative body, the Kurultai, voted in favor of seeking "ethnic and territorial autonomy" for Crimean Tatars using "political and legal" means. The meeting was attended by the Head of the Republic of Tatarstan and the chair of the Russian Council of Muftis.[155] Decisions as to whether the Tatars will accept Russian passports or whether the autonomy sought would be within the Russian or Ukrainian state have been deferred pending further discussion.[156] As of 2016, the Mejlis worked in emergency mode in Kyiv.[157]

Crimean Tatar politicians of Ukraine at the place of laying a monument to the victims of the genocide of the Crimean Tatar people in Kyiv, 2024.

After the annexation of Crimea by Russian Federation, Crimean Tatars were persecuted and discriminated by Russian authorities, including cases of torture, arbitrary detentions, forced disappearances by Russian security forces and courts.[158][159][160]

On 12 June 2018, Ukraine lodged a memorandum consisting of 17,500 pages of text in 29 volumes to the UN's International Court of Justice about racial discrimination against Crimean Tatars by Russian authorities in occupied Crimea and state financing of terrorism by Russian Federation in Donbas.[161][162]

Distribution

In the 2001 Ukrainian census, 248,200 Ukrainian citizens identified themselves as Crimean Tatars with 98% (or about 243,400) of them living in the Autonomous Republic of Crimea.[163][164] An additional 1,800 (or about 0.7%) lived in the city of Sevastopol, also on the Crimean peninsula, but outside the border of the autonomous republic.[163] This territory was taken by Russia during the August 2014 Russian invasion of the Ukraine.

About 150,000 remain in exile in Central Asia, mainly in Uzbekistan. According to Tatar activists, Eskişehir Province houses about 150,000 Crimean Tatars. Some activists set the national level figure as high as 6 million, which is considered an overestimation.[165] Crimean Tatars in Turkey mostly live in Eskişehir Province, descendants of those who emigrated in the late 18th, 19th and early 20th centuries.[165] The Dobruja region of Romania and Bulgaria is home to more than 27,000 Crimean Tatars, with the majority in Romania and approximately 3,000 on the Bulgarian side of the border.[3]

Culture

Crimean Tatar musician

Yurts or nomadic tents have traditionally played an important role in the cultural history of Crimean Tatars. There are different types of yurts; some are large and collapsible, called "terme", while others are small and non-collapsible (otav).

Two types of alphabet are in use: Cyrillic and Latin. Initially Crimean Tatars used Arabic script. In 1928, it was replaced with the Latin alphabet. Cyrillic was introduced in 1938 based on the Russian alphabet. The Cyrillic alphabet was the only official one between 1938 and 1997. All its letters coincide with those of the Russian alphabet. The 1990s saw the start of the gradual transition of the language to the new Latin alphabet based on the Turkish one.[166]

The songs (makam) of the nomadic steppe Crimean Tatars are characterized by diatonic, melodic simplicity and brevity. The songs of mountainous and southern coastal Crimean Tatars, called Crimean Tatar: Türkü, are sung with richly ornamented melodies. Household lyricism is also widespread. Occasionally, song competitions take place between young men and women during Crimean holidays and weddings. Ritual folklore includes winter greetings, wedding songs, lamentations and circular dance songs (khoran). Epic stories or destans are very popular among the Crimean Tatars, particularly the destans of "Chora batyr", "Edige", "Koroglu", and others.[167]

On the Nowruz holiday, Crimean Tatars usually cook eggs, chicken soup, puff meat pie (kobete), halva, and sweet biscuits. Children put on masks and sing special songs under the windows of their neighbours, receiving sweets in return.

The traditional cuisine of the Crimean Tatars has similarities with that of Greeks, Italians, Balkan peoples, Nogays, North Caucasians, and Volga Tatars, although some national dishes and dietary habits vary between different Crimean Tatar regional subgroups; for example, fish and produce are more popular among Yaliboylu Tatar dishes while meat and dairy is more prevalent in Steppe Tatar cuisine. Many Uzbek dishes were incorporated into Crimean Tatar national cuisine during exile in Central Asia since 1944, and these dishes have become prevalent in Crimea since the return. Uzbek samsa, laghman, and Crimean Tatar: plov (pilaf) are sold in most Tatar roadside cafes in Crimea as national dishes. In turn, some Crimean Tatar dishes, including chibureki, have been adopted by peoples outside Crimea, such as in Turkey and the North Caucasus.[168]

Crimean Tatar political parties

National movement of Crimean Tatars

Founded by Crimean Tatar civil rights activist Yuri Osmanov, the National Movement of Crimean Tatars (NDKT) was the major opposition faction to the Dzhemilev faction during the Soviet era. The official goal of the NDKT during the Soviet era was the restoration of the Crimean ASSR under the Leninist principle of national autonomy for titular indigenous peoples in their homeland, conflicting with the desires of an independent Tatar state from the OKND, the predecessor of the Mejilis. Yuri Osmanov, founder of the organization, was highly critical of Dzhemilev, saying that the OKND, the predecessor of the Mejilis, did not sufficiently try to mend ethnic tensions in Crimea. However, the OKND decreased in popularity after Yuri Osmanov was killed.[169][170][171]

Mejlis

In 1991, the Crimean Tatar leadership founded the Kurultai, or Parliament, to act as a representative body for the Crimean Tatars which could address grievances to the Ukrainian central government, the Crimean government, and international bodies.[172] Mejlis of the Crimean Tatar People is the executive body of the Kurultai.

From the 1990s until October 2013, the political leader of the Crimean Tatars and the chairman of the Mejlis of the Crimean Tatar People was former Soviet dissident Mustafa Dzhemilev. Since October 2013 the chairman of the Mejlis of the Crimean Tatar People has been Refat Chubarov.[173]

Following the 2014 Russian annexation of Crimea, Russian authorities declared the Mejlis of the Crimean Tatar People an extremist organization, and banned it on 26 April 2016.[174]

New Milliy Firqa

In 2006, a new Crimean Tatar party in opposition to the Mejlis was founded, taking the name of the previously-defunct Milly Firqa party from the early 20th century. The party claims to be successor of the ideas of Yuri Osmanov and NDKT.[175]

Notable Crimean Tatars

See also

References

Footnotes

  1. ^ a b Crimean Tatar population of Ukraine and Russia according to the 2001 Ukrainian and 2010 Russian censuses respectively, both held before 2014 annexation of Crimea by the Russian Federation. A 2014 Crimean census, conducted by Russia after the annexation, reported 246,073 Crimean Tatars on the Russian-held territory[176][177][178]

Citations

  1. ^ "The distribution of the population by nationality [ethnicity] and mother tongue". Archived from the original on 20 November 2012. Retrieved 8 August 2021.
  2. ^ "Big Russian Encyclopedia – Crimean Tatars". Archived from the original on 7 March 2020. Retrieved 5 November 2019.
  3. ^ a b "Recensamant Romania 2002". Agentia Nationala pentru Intreprinderi Mici si Mijlocii (in Romanian). 2002. Archived from the original on 13 May 2007. Retrieved 5 August 2007.
  4. ^ Russian Census 2010: Population by ethnicity Archived 24 April 2012 at the Wayback Machine (in Russian)
  5. ^ "Bulgaria Population census 2001". Archived from the original on 23 February 2017. Retrieved 25 September 2011.
  6. ^ Агентство Республики Казахстан по статистике. Перепись 2009. (in Russian) Archived 1 May 2012 at the Wayback Machine (Национальный состав населения Archived 11 May 2011 at the Wayback Machine.rar)
  7. ^ "The Crimean Tatar National Movement and the American Diaspora". Archived from the original on 24 December 2022. Retrieved 29 January 2021.
  8. ^ Novik, Aleksandr (2011). Культурное наследие народов Европы (in Russian). Наука. ISBN 978-5-02-038267-1.
  9. ^ Williams, Brian (2021). The Crimean Tatars: The Diaspora Experience and the Forging of a Nation. BRILL. ISBN 978-90-04-49128-1. The Turks and Crimean Tatars are both Turkic peoples and closely related by language, religion, and cultural tradition.
  10. ^ Williams, Brian Glyn (2001). "The Ethnogenesis of the Crimean Tatars. An Historical Reinterpretation". Journal of the Royal Asiatic Society. 11 (3): 329–348. doi:10.1017/S1356186301000311. JSTOR 25188176. S2CID 162929705. Archived from the original on 13 February 2016. Retrieved 31 October 2017.
  11. ^ "Another New England — in Crimea". Big Think. 24 May 2015. Retrieved 24 September 2024.
  12. ^ Green, Cate. "The medieval 'New England': a forgotten Anglo-Saxon colony on the north-eastern Black Sea coast". Retrieved 24 September 2024.
  13. ^ Illarionov, A. (2014). "The ethnic composition of Crimea during three centuries" (in Russian). Moscow, R.F.: Institute of Economical Analysis. Archived from the original on 5 March 2014.
  14. ^ Troynitski, N.A. (1905). "First General Census of Russian Empire's Population, 1897 (Первая Всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г. Под ред. Н.А.Тройницкого. т.II. Общий свод по Империи результатов разработки данных Первой Всеобщей переписи населения, произведенной 28 января 1897 года. С.-Петербург: типография "Общественная польза", 1899–1905, 89 томах (119 книг))" (in Russian). Saint Petersburg. Archived from the original on 6 October 2014.
  15. ^ Dennis, Brad (3 July 2019). "Armenians and the Cleansing of Muslims 1878–1915: Influences from the Balkans". Journal of Muslim Minority Affairs. 39 (3): 411–431. doi:10.1080/13602004.2019.1654186. ISSN 1360-2004. S2CID 202282745. Archived from the original on 27 November 2022. Retrieved 29 November 2022.
  16. ^ Human Rights Watch (1991). "'Punished Peoples' of the Soviet Union: The Continuing Legacy of Stalin's Deportations" (PDF). p. 34. Archived (PDF) from the original on 24 April 2019. Retrieved 12 February 2021.
  17. ^ "UNPO: Crimean Tatars". unpo.org. Archived from the original on 23 October 2019. Retrieved 25 April 2019.
  18. ^ Verkhovna Rada recognized Crimean Tatars indigenous people of Ukraine (Рада визнала кримських татар корінним народом у складі України) Archived 28 November 2019 at the Wayback Machine. Mirror Weekly. 20 March 2014
  19. ^ Dahl, J. (2012). The Indigenous Space and Marginalized Peoples in the United Nations. Springer. pp. 240–241. ISBN 978-1-137-28054-1. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 1 August 2020.
  20. ^ Vanguri, Star (2016). Rhetorics of Names and Naming. Routledge. pp. 132–133. ISBN 978-1-317-43604-1. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 1 August 2020.
  21. ^ Uehling, Greta Lynn (2000). Having a Homeland: Recalling the Deportation, Exile, and Repatriation of Crimean Tatars. University of Michigan. pp. 420–424. ISBN 978-0-599-98653-4. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 10 November 2020.
  22. ^ Yevstigneev, Yuri (2008). Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник) – lit. "Russia: indigenous peoples and foreign diasporas (a brief ethno-historical reference)" (in Russian). Saint Petersburg: Litres. ISBN 9785457236653. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 4 March 2020.
  23. ^ a b c Vozgrin, Valery "Historical fate of the Crimean Tatars" Archived 11 July 2006 at the Wayback Machine
  24. ^ Sasse, Gwendolyn (2007). The Crimea Question: Identity, Transition, and Conflict. Harvard University Press. p. 93. ISBN 978-1-932650-01-3. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 1 August 2020.
  25. ^ Williams, Brian Glyn (1999). A Homeland Lost: Migration, the Diaspora Experience and the Forging of Crimean Tatar National Identity. University of Wisconsin-Madison. p. 541. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 1 August 2020.
  26. ^ In the 2014 census, many of those who indicated the nationality "Tatar" in the census were actually Crimean Tatars.
  27. ^ "World Atlas of Languages - Crimean Tatar".
  28. ^ "National Corpus of the Crimean Tatar Language | Фонд Східна Європа". East Europe Foundation. 21 December 2023. Retrieved 2 April 2024.
  29. ^ "The Crimean Tatar language belongs to the languages that are under serious threat". Представництво Президента України в Автономній Республіці Крим. Archived from the original on 1 June 2023. Retrieved 2 April 2024.
  30. ^ "Tatar language | History, People, & Locations | Britannica". www.britannica.com. Retrieved 28 October 2023.
  31. ^ Sava, Işılay IŞIKTAŞ (21 September 2022). "KIRIM TATARCADA MOĞOLCA ALINTI KELİMELER". Karadeniz Araştırmaları (in Turkish). 19 (75): 933–951. doi:10.56694/karadearas.1173609. ISSN 2536-5126.
  32. ^ Kavitskaya, Darya (1 January 2009). Crimean Tatar. LINCOM publishers. p. 11. ISBN 978-3895866906.
  33. ^ Brian Glyn Williams (2001) "The Crimean Tatars: The Diaspora Experience and the Forging of a Nation", ISBN 90-04-12122-6
  34. ^ National movements and national identity among the Crimean Tatars: (1905-1916). BRILL. 1996. ISBN 9789004105096.
  35. ^ Vasiliev, Alexander A. (1936). The Goths in the Crimea. Cambridge, MA. p. 259.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  36. ^ a b c Crimean Tatars (КРИМСЬКІ ТАТАРИ) Archived 25 March 2022 at the Wayback Machine. Encyclopedia of History of Ukraine.
  37. ^ Dariusz Kolodziejczyk (2011). The Crimean Khanate and Poland-Lithuania: International Diplomacy on the European Periphery (15th-18th Century), A Study of Peace Treaties Followed by an Annotated Edition of Relevant Documents. Vol. 47. BRILL. p. 352. ISBN 978-90-04-19190-7.
  38. ^ "Another New England — in Crimea". Big Think. 24 May 2015. Retrieved 20 January 2024.
  39. ^ Kamusella, Tomasz; Nomachi, Motoki; Gibson, Catherine (29 April 2016). The Palgrave Handbook of Slavic Languages, Identities and Borders. Springer. ISBN 978-1-137-34839-5.
  40. ^ Geisenhainer, Katja; Lange, Katharina (2005). Bewegliche Horizonte: Festschrift zum 60. Geburtstag von Bernhard Streck (in German). Leipziger Universitätsverlag. ISBN 978-3-86583-078-4.
  41. ^ "Mariupol Greeks". Great Russian Encyclopedia. Archived from the original on 27 May 2021.
  42. ^ "Greek Tatars. Urums, who are they? Moor did his job..."
  43. ^ "Шість століть разом. Сторінки історії забутого народу". crimea-is-ukraine.org (in Ukrainian). Retrieved 27 August 2024.
  44. ^ "Адас Якубаускас Литовські татари". www.ji.lviv.ua. Retrieved 27 August 2024.
  45. ^ "Польські і литовські татари у боротьбі за незалежний Крим в 1918 році". Іслам в Україні (in Ukrainian). Retrieved 27 August 2024.
  46. ^ "The Crimean Tatars: The Diaspora Experience and the Forging of a Nation". Iccrimea.org. 18 May 1944. Archived from the original on 16 July 2012. Retrieved 24 October 2012.
  47. ^ Khodarkovsky – Russia's Steppe Frontier p. 11
  48. ^ Williams, BG. The Crimean Tatars: The Diaspora Experience and the Forging of a Nation. Pgs 7–23. ISBN 90-04-12122-6
  49. ^ William Zebina Ripley (1899). The Races of Europe: A Sociological Study (Lowell Institute Lectures). D. Appleton and Company. pp. 420–. crimean tatar language.
  50. ^ Kropotkin, Peter Alexeivitch; Bealby, John Thomas (1911). "Crimea" . In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica. Vol. 7 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 449–450, see page 450, (1) half way down & (2) final line. (1) Meanwhile the Tatars had got a firm footing in the northern and central parts of the peninsula as early as the 13th century...&...(2)...and in the first years of the 20th century, the Tatars emigrated in large numbers to the Ottoman empire.
  51. ^ Green, Cate. "The medieval 'New England': a forgotten Anglo-Saxon colony on the north-eastern Black Sea coast". Retrieved 24 September 2024.
  52. ^ "Another New England — in Crimea". Big Think. 24 May 2015. Retrieved 24 September 2024.
  53. ^ István Vásáry (2005) Cumans and Tatars, Cambridge University Press.
  54. ^ Stearns(1979:39–40).
  55. ^ "CUMAN". Christusrex.org. Archived from the original on 16 October 2012. Retrieved 24 October 2012.
  56. ^ Stearns (1978). "Sources for the Krimgotische". p. 37. Archived from the original on 24 July 2011. Retrieved 12 February 2011.
  57. ^ Агджоян А. Т., Схаляхо Р. А., Утевская О. М., Жабагин М. К., Тагирли Ш. Г., Дамба Л. Д., Атраментова Л. А., Балановский О. П. Генофонд крымских татар в сравнении с тюркоязычными народами Европы Archived 25 November 2020 at the Wayback Machine, 2015
  58. ^ "Как мы изучали генофонд крымских татар | Генофонд РФ" (in Russian). xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai. Archived from the original on 12 February 2020. Retrieved 15 February 2017.
  59. ^ "Стендовый доклад Аджогян" (PDF). Archived (PDF) from the original on 25 November 2020. Retrieved 28 January 2021.
  60. ^ Williams, Brian Glyn. 2001. "The Ethnogenesis of the Crimean Tatars. An Historical Reinterpretation". Journal of the Royal Asiatic Society 11 (3). Cambridge University Press: 329–48. https://www.jstor.org/stable/25188176 Archived 13 February 2016 at the Wayback Machine.
  61. ^ "Another New England — in Crimea". Big Think. 24 May 2015. Retrieved 24 September 2024.
  62. ^ Green, Cate. "The medieval 'New England': a forgotten Anglo-Saxon colony on the north-eastern Black Sea coast". Retrieved 24 September 2024.
  63. ^ "Новости - Телеканал ATR". Archived from the original on 1 August 2020. Retrieved 27 May 2020.
  64. ^ Очерки истории и культуры крымских татар. / Под. ред. Э. Чубарова. — Симферополь, Крымучпедгиз, 2005.
  65. ^ А. И. Айбабин Этническая история ранневизантийского Крыма. Симферополь. Дар. 1999
  66. ^ Мухамедьяров Ш. Ф. Введение в этническую историю Крыма. // Тюркские народы Крыма: Караимы. Крымские татары. Крымчаки. — Moscow: Наука. 2003.
  67. ^ Хайруддинов М. А. К вопросу об этногенезе крымских татар/М. А. Хайруддинов // Ученые записки Крымского государственного индустриально-педагогического института. Выпуск 2. -Симферополь, 2001.
  68. ^ Sevortyan E. V. Crimean Tatar language. // Languages of the peoples of the USSR. — t. 2 (Turkic languages). — N., 1966. — Pp. 234–259.
  69. ^ "Baskakov – on the classification of Turkic languages". www. philology. ru. Archived from the original on 23 December 2019. Retrieved 16 February 2017.
  70. ^ Essays on the history and culture of the Crimean Tatars. / Under. edited by E. Chubarova.Simferopol, Crimecity, 2005.
  71. ^ Brian Glyn Williams (2015). The Crimean Tatars: From Soviet Genocide to Putin's Conquest. Oxford University Press. p. xi–xii. ISBN 9780190494704. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 18 February 2018.
  72. ^ Gertsen, Mogarychev Крепость драгоценностей. Кырк-Ор. Чуфут-кале. Archived 27 April 2022 at the Wayback Machine, 1993, pages 58—64. — ISBN 5-7780-0216-5.
  73. ^ a b c d Brian L. Davies (2014). Warfare, State and Society on the Black Sea Steppe. pp. 15–26. Routledge.
  74. ^ Крымское ханство: вассалитет или независимость? // Османский мир и османистика. Сборник статей к 100-летию со дня рождения А.С. Тверитиновой (1910–1973) Archived 14 February 2019 at the Wayback Machine М., 2010. С. 288–298
  75. ^ Williams, BG. The Crimean Tatars: The Diaspora Experience and the Forging of a Nation. Pg 12. ISBN 90-04-12122-6
  76. ^ a b c d Rayfield, Donald, 2014: "Dormant claims", Times Literary Supplement, 9 May 2014 p 15
  77. ^ a b c Gayvoronsky, 2007
  78. ^ Vosgrin, 1992. ISBN 5-244-00641-X.
  79. ^ Halil İnalcik, 1942 [page needed]
  80. ^ Great Russian Encyclopedia: Вер­хов­ная власть при­над­ле­жа­ла ха­ну – пред­ста­ви­те­лю ди­на­стии Ги­ре­ев, ко­то­рый яв­лял­ся вас­са­лом тур. сул­та­на (офи­ци­аль­но за­кре­п­ле­но в 1580-х гг., ко­гда имя сул­та­на ста­ло про­из­но­сить­ся пе­ред име­нем ха­на во вре­мя пят­нич­ной мо­лит­вы, что в му­сульм. ми­ре слу­жи­ло при­зна­ком вас­са­ли­те­та) Archived 6 May 2020 at the Wayback Machine
  81. ^ Kochegarov Archived 29 July 2020 at the Wayback Machine (2008), p. 230
  82. ^ J. Tyszkiewicz. Tatarzy na Litwie i w Polsce. Studia z dziejow XIII-XVIII w. Warszawa, 1989. p. 167
  83. ^ Davies (2007), p. 187; Torke (1997), p. 110
  84. ^ There is a popular thesis in the Russian-Soviet propaganda about the Crimean Tatars betrayal of Khmelnytsky. However, the words of the vizier of the Crimean khanate Sefer Ğazı show just the opposite. He said: «The Zaporozhian Cossacks spent 800 years in servitude with the Polish kings, then seven years with us, and we, taking them together and hoping that they would be righteous and standing in service, defended them, fought for them with Poland and Lithuania, shed a lot of innocent blood, and did not allow them to be harmed. Back then there were only 8,000 Cossacks, and we Tatars made 20,000 of them. The Cossacks liked it, when we covered them and always came to their aid, then Khmelnytsky kissed me, Sefergazy-Aga, in the legs and wanted to be with us in submission forever. Now the Cossacks have misappropriated us, betrayed us, forgotten our goodness, gone to the Tsar of Moscow. You, members, know that it is traitors and rebels who will betray the Tsar just as they betrayed us and the Poles. Mehmed Giray the Tsar is unable to do anything but to walk on them and destroy them. I do not think any of the Crimeans and Nogais will have a claw on the fingers of their hands, I don't think their eyes will be covered with ground – then only the treachery and the Cossack faith will be avenged.» (source of the quote Archived 7 April 2022 at the Wayback Machine)
  85. ^ Ahmad III, H. Bowen, The Encyclopaedia of Islam, Vol. I, ed. H. A. R. Gibb, J. H. Kramers, E. Levi-Provencal and J. Shacht, (E. J.Brill, 1986), 269.
  86. ^ He was claiming: "Such a strong and merciless enemy as Moscow, falling on its feet, fell into our hands. This is such a convenient case when, if we wish so, we can capture Russia from one side to the other, since I know for sure that the whole the strength of the Russian army is this army. Our task now is to pat the Russian army so that it cannot move anywhere from this place, and we will get to Moscow and bring the matter to the point that the Russian Tsar would be appointed by our padishah" (Halim Giray, 1822)
  87. ^ Halim Giray Archived 9 August 2020 at the Wayback Machine, 1822 (in Russian)
  88. ^ Tucker, Spencer C. (2010). A Global Chronology of Conflict: From the Ancient World to the Modern Middle East, Vol. II. ABC-CLIO. p. 732
  89. ^ a b c Great Russian Encyclopedia: Крымское ханство Archived 6 May 2020 at the Wayback Machine — A. V. Vinogradov, S. F. Faizov
  90. ^ Subtelny, Orest (2000). "Ukraine: A History". University of Toronto Press. pp. 105–106.
  91. ^ Paul Robert, Magocsi (2010). A History of Ukraine: The Land and Its Peoples, Second Edition. University of Toronto Press. p. 185. ISBN 978-1442698796. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 24 June 2019.
  92. ^ "The Crimean Tatars and the Ottomans". Hürriyet Daily News. 29 March 2014. Archived from the original on 24 June 2019. Retrieved 24 June 2019.
  93. ^ a b Mikhail Kizilov (2007). "Slave Trade in the Early Modern Crimea From the Perspective of Christian, Muslim, and Jewish Sources". Journal of Early Modern History. 11 (1). Oxford University: 2–7. doi:10.1163/157006507780385125. Archived from the original on 27 October 2018. Retrieved 31 October 2017.
  94. ^ Yermolenko, Galina I. (2010). Roxolana in European Literature, History and Culture. Ashgate Publishing, Ltd. p. 111. ISBN 978-1409403746. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 24 June 2019.
  95. ^ "The Crimean Tatars and their Russian-Captive Slaves Archived 5 June 2013 at the Wayback Machine" (PDF). Eizo Matsuki, Mediterranean Studies Group at Hitotsubashi University.
  96. ^ Fisher, Alan (1981). "The Ottoman Crimea in the Sixteenth Century". Harvard Ukrainian Studies. 5 (2): 135–170. JSTOR 41035903.
  97. ^ a b c d Alan W. Fisher, The Russian Annexation of the Crimea 1772–1783, Cambridge University Press, p. 26.
  98. ^ "Украине не стоит придумывать мифы о Крыме, ведь он украинский по праву – историк" (in Russian). Крим.Реалії. 6 January 2016. Archived from the original on 29 July 2020. Retrieved 16 May 2020.
  99. ^ Bykova 2015, p. 34.
  100. ^ Serhiychuk 2008, p. 216.
  101. ^ Great Russian Encyclopedia Archived 6 May 2020 at the Wayback Machine: Crimean Khanate
  102. ^ Религия Караимов Archived 8 March 2021 at the Wayback Machine, Глаголев В. С., page 88
  103. ^ Darjusz Kołodziejczyk, as reported by Mikhail Kizilov (2007). "Slaves, Money Lenders, and Prisoner Guards:The Jews and the Trade in Slaves and Captivesin the Crimean Khanate". The Journal of Jewish Studies: 2. Archived from the original on 24 April 2021. Retrieved 31 October 2017.
  104. ^ Brian Glyn Williams (2013). "The Sultan's Raiders: The Military Role of the Crimean Tatars in the Ottoman Empire" (PDF). The Jamestown Foundation. Archived from the original (PDF) on 21 October 2013.
  105. ^ The historical fate of the Crimean Tatars Archived 20 October 2019 at the Wayback Machine — Doctor of Historical Sciences, Professor Valery Vozgrin, 1992, Moscow (in Russian)
  106. ^ "The economy of the Crimean Khanate". Archived from the original on 28 August 2019. Retrieved 28 January 2020.
  107. ^ RFEL:Сергей Громенко против «лысенковщины» в истории Крыма Archived 31 October 2020 at the Wayback Machine (in Russian)
  108. ^ "Как переписывали историю Крыма (How the Crimean history was rewritten)". Archived from the original on 31 October 2020. Retrieved 27 May 2020.
  109. ^ Serhiy Hromenko «Все было не так»: зачем Россия переписывает историю Крыма Archived 28 October 2020 at the Wayback Machine
  110. ^ Gulnara Bekirova: Крымскотатарская проблема в СССР: 1944–1991 Archived 31 March 2023 at the Wayback Machine
  111. ^ Gulnara Bekirova Crimea and the Crimean Tatars in XIX—XXth centuries Archived 31 March 2023 at the Wayback Machine, 2005, page 95
  112. ^ "Hijra and Forced Migration from Nineteenth-Century Russia to the Ottoman Empire" Archived 11 June 2007 at the Wayback Machine, by Bryan Glynn Williams, Cahiers du Monde russe, 41/1, 2000, pp. 79–108.
  113. ^ Хаяли Л. И. — Провозглашение Крымской народной республики (декабрь 1917 года) Archived 29 July 2020 at the Wayback Machine
  114. ^ a b Maria Drohobycky, Crimea: Dynamics, Challenges and Prospects, Rowman & Littlefield, 1995, p.91, ISBN 0847680673
  115. ^ a b c Minahan, James (2000). Europe, many nations: a historical dictionary of European national groups. Bloomsbury Academic. p. 189. ISBN 9780313309847. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 10 November 2020.
  116. ^ Kinstler, Linda (2 March 2014). "The Crimean Tatars: A Primer". The New Republic. Archived from the original on 9 March 2021. Retrieved 27 March 2018.
  117. ^ Aurélie Campana, Sürgün: "The Crimean Tatars’ deportation and exile, Online Encyclopedia of Mass Violence" Archived 10 October 2008 at the Wayback Machine, 16 June 2008. Retrieved 19 April 2012, ISSN 1961-9898
  118. ^ Subtelny, Orest (2000). Ukraine: A History. University of Toronto Press. p. 483. ISBN 0-8020-8390-0.
  119. ^ The Muzhik & the Commissar, Time, 30 November 1953
  120. ^ Fisher, Alan W. (2014). Crimean Tatars. Hoover Press. pp. 250–252. ISBN 9780817966638. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  121. ^ a b Williams, Brian Glyn (2015). The Crimean Tatars: From Soviet Genocide to Putin's Conquest. Oxford University Press. pp. 107–108. ISBN 9780190494711. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  122. ^ Uehling, Greta (26 November 2004). Beyond Memory: The Crimean Tatars' Deportation and Return. Springer. p. 100. ISBN 9781403981271. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  123. ^ a b Allworth, Edward (1998). The Tatars of Crimea: Return to the Homeland : Studies and Documents. Duke University Press. pp. 225–227. ISBN 9780822319948.
  124. ^ Stronski, Paul (2010). Tashkent: Forging a Soviet City, 1930–1966. University of Pittsburgh Pre. ISBN 9780822973898. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  125. ^ a b Naimark, Norman (2002). Fires of Hatred. Harvard University Press. pp. 67–69. ISBN 9780674975828. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  126. ^ Хаяли Р. И. Политико-правовое урегулирование крымскотатарской проблемы в СССР (1956—1991 гг.) Archived 20 July 2021 at the Wayback Machine // Ленинградский юридический журнал. 2016 № 3. стр. 28-38
  127. ^ Buckley, Cynthia J.; Ruble, Blair A.; Hofmann, Erin Trouth (2008). Migration, Homeland, and Belonging in Eurasia. Woodrow Wilson Center Press. p. 213. ISBN 9780801890758. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  128. ^ Williams, Brian Glyn (2015). The Crimean Tatars: From Soviet Genocide to Putin's Conquest. Oxford University Press. pp. 108, 136. ISBN 9780190494704. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  129. ^ Buttino, Marco (1993). In a Collapsing Empire: Underdevelopment, Ethnic Conflicts and Nationalisms in the Soviet Union, p.68 Archived 31 March 2023 at the Wayback Machine ISBN 88-07-99048-2
  130. ^ United States Congress Commission on Security and Cooperation in Europe (1977). Basket Three, Implementation of the Helsinki Accords: Religious liberty and minority rights in the Soviet Union. Helsinki compliance in Eastern Europe. U.S. Government Printing Office. p. 261. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  131. ^ Report. The Group. 1970. pp. 14–20.
  132. ^ Williams, Brian Glyn (2001). The Crimean Tatars: The Diaspora Experience and the Forging of a Nation. BRILL. ISBN 9789004121225. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  133. ^ a b Allworth, Edward (1988). Tatars of the Crimea: Their Struggle for Survival : Original Studies from North America, Unofficial and Official Documents from Czarist and Soviet Sources. Duke University Press. pp. 55, 167–169. ISBN 9780822307587. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  134. ^ Gromenko, Sergey (2016). Наш Крим: неросійські історії українського півострова (in Ukrainian). Український інститут національної пам’яті. pp. 283–286. ISBN 9786176841531. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  135. ^ Yakupova, Venera (2009). Крымские татары, или Привет от Сталина! (PDF). Kazan: Часы истории. pp. 28–30, 47–48. Archived (PDF) from the original on 26 September 2019. Retrieved 5 October 2019.
  136. ^ Russia. Chalidze Publication. 1983. pp. 121–122.
  137. ^ Smith, Graham (1996). The nationalities question in the post-Soviet states. Longman. ISBN 9780582218086.
  138. ^ Fouse, Gary C. (2000). The Languages of the Former Soviet Republics: Their History and Development. University Press of America. p. 340. ISBN 9780761816072. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  139. ^ Mastny, Vojtech (2019). Soviet/east European Survey, 1987-1988: Selected Research And Analysis From Radio Free Europe/radio Liberty. Routledge. p. 133. ISBN 9781000312751. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  140. ^ Country Reports on Human Rights Practices: Report Submitted to the Committee on Foreign Affairs, U.S. House of Representatives and Committee on Foreign Relations, U.S. Senate by the Department of State in Accordance with Sections 116(d) and 502B(b) of the Foreign Assistance Act of 1961, as Amended. U.S. Government Printing Office. 1989. p. 1230. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  141. ^ Human Rights Watch 1991, p. 38.
  142. ^ Vyatkin, Anatoly (1997). Крымские татары: проблемы репатриации (in Russian). Ин-т востоковедения РАН. p. 32. ISBN 9785892820318. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  143. ^ Bekirova, Gulnara (1 April 2016). "Юрий Османов". Крым.Реалии (in Russian). Archived from the original on 12 February 2019. Retrieved 13 September 2019.
  144. ^ Skutsch, Carl (2005). Encyclopedia of the world's minorities. Routledge. p. 1190. ISBN 9781579584702. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  145. ^ Arbatov, Aleksey; Lynn-Jones, Sean; Motley, Karen (1997). Managing Conflict in the Former Soviet Union: Russian and American Perspectives. MIT Press. pp. 96–97. ISBN 9780262510936. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  146. ^ Gabrielyan, Oleg (1998). Крымские репатрианты: депортация, возвращение и обустройство (in Russian). Amena. p. 321.
  147. ^ a b Kuzio, Taras (24 June 2009). "Crimean Tatars Divide Ukraine and Russia". Jamestown Foundation. Archived from the original on 23 February 2023. Retrieved 22 February 2023.
  148. ^ a b Humeniuk, Natalia. "Самоповернення в Крим" [Self-return in Crimea]. Ukrainska Pravda (in Ukrainian). Archived from the original on 23 February 2023. Retrieved 22 February 2023.
  149. ^ "Лидер Меджлиса уверен, что самозахват земли в Крыму не остановить" [Mejlis leader certain squatting of Crimean lands cannot be stopped]. Segodnya (in Russian). 4 August 2010. Archived from the original on 23 February 2023. Retrieved 22 February 2023.
  150. ^ "U.N. human rights team aims for quick access to Crimea – official". Archived from the original on 22 March 2014. Retrieved 20 March 2014.
  151. ^ "UNPO: Crimean Tatars: Turkey Officially Condemns Persecution by Russia". unpo.org. 2 November 2009. Archived from the original on 16 February 2015. Retrieved 27 March 2018.
  152. ^ "Russia's War Against Crimean Tatars". 12 April 2016. Archived from the original on 26 April 2016. Retrieved 20 April 2016.
  153. ^ Temirgaliyev, Rustam (19 March 2014). "Crimean Deputy Prime Minister". Archived from the original on 19 March 2014. Retrieved 19 March 2014.
  154. ^ Trukhan, Vassyl. "Crimea's Tatars flee for Ukraine far west". Yahoo. Archived from the original on 24 March 2014. Retrieved 23 March 2014.
  155. ^ Baczynska, Gabriela (29 March 2014). "Crimean Tatars' want autonomy after Russia's seizure of peninsula". Reuters. Archived from the original on 25 May 2021. Retrieved 5 July 2021.
  156. ^ "World". Archived from the original on 31 March 2014. Retrieved 30 March 2014.
  157. ^ "UNPO: Crimean Tatars: Mejlis Continues Work in Emergency Mode from Kiev". unpo.org. 2 November 2009. Archived from the original on 30 April 2016. Retrieved 27 March 2018.
  158. ^ "Crimea: Persecution of Crimean Tatars Intensifies | Human Rights Watch". 14 November 2017. Archived from the original on 3 August 2018. Retrieved 11 September 2018.
  159. ^ "UN documents torture and arrests of Crimean Tatars by Russia – 12.12.2017 14:44 — Ukrinform News". 12 December 2017. Archived from the original on 8 April 2022. Retrieved 11 September 2018.
  160. ^ "UN accuses Russia of multiple human rights abuses". The Independent. 16 November 2016. Archived from the original on 31 March 2022. Retrieved 21 June 2017.
  161. ^ "UAWire – Ukraine files memorandum with UN Court of Justice containing evidence of Russia's involvement in 'financing of terrorism'". Archived from the original on 31 March 2022. Retrieved 11 September 2018.
  162. ^ "Ukraine submits to ICJ evidence of Russian crimes in Crimea, Donbas | UNIAN". Archived from the original on 31 March 2022. Retrieved 11 September 2018.
  163. ^ a b "About number and composition population of UKRAINE by data All-Ukrainian population census'". Ukrainian Census (2001). State Statistics Committee of Ukraine. Archived from the original on 17 December 2011. Retrieved 20 November 2013.
  164. ^ "About number and composition population of AUTONOMOUS REPUBLIC OF CRIMEA by data All-Ukrainian population census'". Ukrainian Census (2001). State Statistics Committee of Ukraine. Archived from the original on 16 October 2018. Retrieved 20 November 2013.
  165. ^ a b "Crimean Tatars and Noghais in Turkey". Archived from the original on 16 September 2019. Retrieved 30 June 2012.
  166. ^ "Crimean Tatars: A to Z". 21 March 2017. Archived from the original on 23 February 2022. Retrieved 23 February 2022.
  167. ^ Gertsen, A. "Crimean Tatars". Big Russian Encyclopedia (in Russian). Ministry of Culture of the Russian Federation. Archived from the original on 8 March 2021. Retrieved 12 July 2021.
  168. ^ Mustafa, Elmara (18 August 2018). "В помощь туристам: популярные блюда крымскотатарской кухни" [To help tourists: popular dishes of the Crimean Tatar cuisine]. RIA Novosti - Crimea (in Russian). Archived from the original on 6 February 2021. Retrieved 21 September 2020.
  169. ^ Yang, Yering (2010). Национализм в поздне-- и посткоммунистической Европе (in Russian). Rosspen. p. 216. ISBN 9785824313055. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  170. ^ Kasyanenko, Nikita (14 April 2001). "...К сыну от отца – закалять сердца". day.kyiv.ua. Archived from the original on 24 February 2021. Retrieved 5 October 2019.
  171. ^ Расы и народы (in Russian). Nauka. 1997. p. 124. Archived from the original on 31 March 2023. Retrieved 5 October 2019.
  172. ^ Ziad, Waleed; Laryssa Chomiak (20 February 2007). "A Lesson in Stifling Violent Extremism: Crimea's Tatars have created a promising model to lessen ethnoreligious conflict". CS Monitor. Archived from the original on 3 August 2016. Retrieved 6 August 2007.
  173. ^ "Chairman". qtmm.org. 11 June 2011. Archived from the original on 15 May 2012. Retrieved 25 June 2016.
  174. ^ Crimean court bans Tatar ruling body in blow to minority Archived 18 August 2020 at the Wayback Machine, The Star (Malaysia) (26 April 2016)
  175. ^ Kashikhin, Borislav; Svetlova, Kseniya (13 September 2017). "Лепестки роз в "коктейле Молотова"". Archived from the original on 28 November 2020. Retrieved 5 August 2020.
  176. ^ "Only 3.3% of Crimeans Mention Ukrainian as Their Native Language - Information agency "Krym Media"". Archived from the original on 20 April 2015. Retrieved 7 January 2016.
  177. ^ "Катастрофический фактор". kasparov.ru. Archived from the original on 4 March 2016. Retrieved 27 March 2018.
  178. ^ "Russian Census of Crimea: Nationality Results | eurasianstudies". Archived from the original on 27 April 2015. Retrieved 20 April 2015.

Further reading

Other languages

External links

Wikimedia Commons has media related to Crimean Tatars.