Калдош - это имя, данное жителям французской заморской общины Новой Каледонии европейского этнического происхождения, поселившихся в Новой Каледонии с 19 века. Официальное название для обозначения этой конкретной популяции — Calédoniens , сокращение от очень формального Néo-Calédoniens , но технически это самоназвание включает всех жителей архипелага Новой Каледонии, а не только Калдоче.
Еще одна европейская группа населения Новой Каледонии - это экспатрианты из метрополии Франции , которые недавно прибыли или временно живут там в качестве государственных служащих французского правительства и работников по контракту. Калдош подчеркивают свою особую идентичность и положение постоянных местных жителей, живших в Новой Каледонии на протяжении нескольких поколений, называя временных французских эмигрантов métros ( сокращение от métropolitains ) или Zoreilles (неформально zozos ) на местном сленге.
Большинство калдош имеют французское происхождение и возникли как свободные колониальные или тюремные поселенцы, при этом меньшее, но значительное количество калдош имеет итальянское , немецкое , британское , польское , бельгийское и ирландское происхождение. Французский является основным языком, на котором говорят кальдоши.
Новая Каледония использовалась Францией в качестве исправительной колонии с 1854 по 1922 год. С этого периода и далее многие европейцы (особенно французского и, в некоторой степени, немецкого происхождения) поселились на этой территории и смешались с азиатскими и полинезийскими поселенцами. Code de l'indigénat , введенный в 1887 году, предоставил свободным поселенцам преимущественный статус по сравнению с коренными меланезийскими народами, известными под общим названием канак . Кальдоши поселились и приобрели собственность на сухом западном побережье главного острова Гранд-Тер , где также расположена столица Нумеа , вытеснив канаков в небольшие резервации на севере и востоке. Имея превосходящее положение, они составляли правящий класс колонии и именно они расширили использование слова « Канаке» как уничижительного.
Существует множество теорий происхождения термина «Кальдоч». Самая распространенная история, рассказанная в коллективном словаре « 1001 каледонское слово» , приписывает этот термин местной журналистке и полемистке Жаклин Шмидт, которая в конце 1960-х годов активно участвовала в дебатах по поводу законов Биллота (в частности, первого закона, который передала государству обязанности по добыче полезных ископаемых в Новой Каледонии [1] ) и подписывала свои статьи псевдонимом «Калдош», представляющим собой смесь префикса «Кальд-», имея в виду ее сильное чувство принадлежности к Новой Каледонии, где поселилась ее семья. почти 100 лет назад, а суффикс «-oche», относящийся к уничижительному термину «грязная Боше», которую некоторые родители ее школьных подруг называли так из-за ее немецкого происхождения (Шмидты составляют часть важной немецкой общины из Рейнланд, бежавший из Германии, спасаясь от прусского господства в 1860-х годах [2] ). Владелец газеты D1TO Джеральд Руссо нашел это имя забавным и популяризировал его. [3]
Многие колонисты приехали в Новую Каледонию либо по личной инициативе, либо были поддержаны правительственными программами и политикой по заселению Новой Каледонии. Примеры различных волн урегулирования включают следующее:
Помимо этих запланированных проектов колонизации, многие другие поселенцы прибыли по собственной инициативе, по разным причинам, включая бедность дома (например, в случае ирландских и итальянских поселенцев, а также крестьян из горных районов Франции, которые сильно пострадали от сельский кризис 19-го века), возможность приобретения богатства, политики (например, республиканские боевики, бежавшие из метрополии во время переворота 1851 года , или люди из Германии и Эльзаса, которые отказались жить под властью Пруссии) или просто просрочить свои посты в государственная служба или военная служба.
Первые 250 заключенных прибыли в Порт-де-Франс на борту корабля «Ифигения» . По оценкам Алена Соссола, в период с 1864 по 1897 год 75 различных конвоев доставили в исправительную колонию около 21 630 заключенных. [9] К 1877 году в Новой Каледонии находилось 11 110 колонистов, что составляло около двух третей европейского населения того времени. Последние колонии были закрыты в 1922 и 1931 годах. [10]
Заключенных можно разделить примерно на три группы. «Перевезенными» были осужденные, приговоренные по общему праву на срок от восьми лет до пожизненного за преступления, от физического и сексуального насилия до убийства. В основном их отправляли в тюрьму Иль-Ноу, где они работали на строительстве дорог и зданий в колонии. Политические заключенные, или «депортированные», составили вторую группу. Многие из них участвовали в Парижской Коммуне 1871 года, 4250 из них были отправлены либо в Иль-де-Пен , либо в Дюко, включая Луизу Мишель и Анри Рошфора . После того, как в 1880 году всем им была предоставлена амнистия, менее 40 семей решили остаться в Новой Каледонии. Другой группой «депортированных» были участники восстания Мокрани 1871–1872 годов в Алжире, большинство из которых решили остаться в Новой Каледонии после объявления амнистии в 1895 году и от которых происходит большинство алжирских жителей Новой Каледонии в Бурай . Рецидивисты, или «высланные», составили третью группу, 3757 из которых были отправлены, начиная с 1885 года, в Новую Каледонию, особенно в Иль-де-Пен , Прони или Булупарис . «Перевезенных» и «отправленных» перестали привозить в Новую Каледонию в 1897 году.
После того, как заключенные были приговорены к принудительным работам, они должны были искупить свои преступления, работая на пенитенциарных фермах, а после освобождения получили часть земли. В целом около 1300 участков земли общей площадью около 260 000 гектаров, в основном отобранных у коренного народа канаков , были переданы освобожденным заключенным, особенно в окрестностях Бурай , Ла-Фоа-Фарино, Уэгоа и Пуэмбу , где многие из потомков заключенных остаются здесь. день.
Подавляющее большинство жителей Калдоша имеют французское происхождение. Известные волны французской иммиграции включают тех, кто бежал из Эльзаса и Лотарингии после франко-прусской войны в 1870 году, креолов с Реюньона , бежавших во время сахарного кризиса 1860-х и 1870-х годов, купцов и судовладельцев из Бордо и Нанта , прибывших на остров в конца 19 и начала 20 веков экономическими возможностями, связанными с открытием запасов никеля, и колонистами из регионов Норд и Пикардия . Среди других французов, заселивших остров, были моряки и авантюристы из Нормандии и Бретани , а также поселенцы из беднейших регионов Франции, которые сейчас называются Пустой диагональю .
Однако, как упоминалось ранее, существовало также большое количество колонистов Паддона и Шеваля британского и ирландского происхождения (многие из последних бежали из Ирландии во время Великого голода ) , которые прибыли на остров через Австралию, а также значительное количество Итальянцы, немцы (особенно из Рейнской области), бельгийцы, швейцарцы, испанцы, хорваты и поляки. Значительное количество неевропейцев также группируется под народом Калдош, несмотря на то, что они часто имеют смешанное расовое происхождение, особенно выходцы из Индонезии, Вьетнама, Японии, Индии (через Реюньон) и Алжира (последний особенно сконцентрирован вокруг Бурай ).
Большинство жителей Калдоче, как правило, проживают в столице Нумеа и прилегающих районах Южной провинции. Существуют также значительные общины кальдош, расположенные в Бурай , Булупари , Ла-Фоа , Ле-Мон-Дор , при этом кальдоши также составляют большинство населения в Фарино .
Обычно среди народа Калдош существует разделение на тех, кто живет в Нумеа и более урбанизированных районах, и тех, кто живет в сельской местности или «кисти» (по-французски: les Broussards ). Первые являются одними из наиболее авторитетных на острове и прибыли в виде волн пионерской колонизации в 1850-1870-х годах, до создания исправительной колонии , многие из которых раньше жили в «Бруше», прежде чем либо переехали в столицу по экономическим причинам. причинам или становятся свидетелями того, как их фермы поглощаются расширяющейся городской территорией самого Нумеа, и часто эти люди все еще владеют сельской собственностью за пределами города. Большое количество белых людей в столице привело к тому, что город стал широко известен как «Нумеа Белый», при этом совокупное самопровозглашенное европейское население составляет 37,28% (61 034) населения Большого Нумеа и 43,4% населения. населения самого Нумеа по данным переписи 2009 года, несмотря на недавние волны иммиграции рабочих из Уоллиса и Футуны, а также исход сельского населения коренного канака из Браша. Принимая во внимание как популяцию метисов смешанной расы, так и людей, которые указали при переписи альтернативное этническое обозначение (например, «каледонцы»), эта доля увеличивается до 54,19% (88 728) жителей Большого Нумеа и 58,17% собственно Нумеа, хотя это Эта цифра может также включать другие группы населения, такие как иммигранты из Азии или Французского Карибского бассейна .
Термин Бруссар относится к людям европейского происхождения, живущим в сельской местности, которые ведут сельский образ жизни, обычно разводя крупный рогатый скот , а также оленей , домашнюю птицу и кроликов . Они особенно сконцентрированы на западном побережье главного острова , от Паиты на юге до Кумака на севере, причем их доля уменьшается по мере удаления от столицы. Меньшие общины также существуют на восточном побережье, особенно в Тухо и Пуандимье , а также в шахтерских деревнях Куауа и Тио , где доля колеблется между 7-20% населения по данным переписи 2009 года. Напротив, они почти полностью отсутствуют на островах Луайоте , которые остаются традиционной собственностью коренного населения.
Калдоши, как правило, являются политическими лоялистами и выступают против независимости от Франции, вместо этого предпочитая сохранять Новую Каледонию как часть заморской Франции. Традиционно Калдоче поддерживали решительно лоялистские партии, наиболее доминирующей из которых было « Ралли» до 2004 года. На последующих выборах их поддержка сместилась в сторону ансамбля Авенир («Будущее вместе») и Каледонии вместе , которые имеют видение общей многорасовой Новой Каледонии внутри рамках оставшейся части Французской Республики.
Сегодня трудно оценить общую численность каледонского населения в Новой Каледонии , поскольку последняя перепись 2009 года отличает только лиц европейского происхождения (71 721 человек, или 29,2% от общей численности населения) от лиц смешанного происхождения или «нескольких общин» ( 20 398 человек или 8,31%), индонезийцы (5003 человека, 2,5%), вьетнамцы (2822 человека, 1,43%) и те, кто называет себя просто «каледонцами» (12 177 человек, 4,96%), многие из которых считают себя Калдоче, в то время как перепись не делает различия между людьми европейского происхождения, считающими себя «калдошами», и более поздними иммигрантами из метрополии Франции (так называемые «Зореи»). [11]
.png/1280px-Portrait_ministre_de_l'Int%C3%A9rieur_Frey_-_Archives_nationales_(France).png)