Калумпит [kɐlʊmˈpit] , официально муниципалитет Калумпит ( тагальский : Bayan ng Calumpit , Kapampangan : Balen ning Calumpit ), является муниципалитетом 1-го класса в провинции Булакан , Филиппины . По переписи 2020 года население составляет 118 471 человек. [3]
Название « Калумпит » происходит от дерева « Калумпит », местной лиственной породы, похожей на апалит и нарру, которая в изобилии растёт перед приходской церковью Святого Иоанна Крестителя в районе Побласьон-Суколь. [5]
Калумпит уже был авторитетным барангаем под руководством Гата Майтима до падения Тондо в июне 1571 года. Другими близлежащими деревнями были Гатбука, Мейто, Мейсулао, Пандукот, Малолос , Макабебе , Хагоной и Апалит . Когда Калумпит был испанизирован и стал политическим и географическим образованием в 1572 году, они выбрали то, что сегодня является Барангай-Побласьон, местом расположения церкви и административным центром вышеупомянутых деревень, которые были к нему присоединены.
Узнав, что королевство Тондо было завоевано Мартином де Гоити и Хуаном Сальседо , и что раджа Матанда вступил в союз с испанцами в мае 1571 года, Бамбалито сформировал флот из двух тысяч туземцев, в основном из Агоноя и Макабебе. Они пересекли Манильский залив в Тондо 3 июня 1571 года, столкнувшись с Гоити и Сальседо в исторической битве при Бангкусае . Бамбалито и туземцы были побеждены, и завоеватели двинулись на север, чтобы усмирить другие деревни вдоль побережья Манильского залива.
В сентябре 1571 года Гоити и Сальседо вместе с вторгшимися войсками прибыли в Лубао . 14 ноября 1571 года они достигли Калумпита и Малолоса и сообщили об этом Мигелю Лопесу де Легаспи , первому испанскому генерал-губернатору Филиппин . Затем эти два поселения были образованы как Энкомьенда-де-Калумпит и Энкомьенда-де-Малолос соответственно. Энкомьенда-де-Калумпит была поручена Сарженто Хуану Морону, одному из завоевателей в экспедиции Легаспи. [6]
Неизвестно, когда именно августинцы впервые ступили в Калумпит, но согласно документам, Калумпит уже был приходом к 3 мая 1572 года, когда фрай Мартин де Рада был избран приором провинции. Калумпит был основан одновременно с монастырями Бэй, Лагуна , Тондо и Лубао, Пампанга , с Де Радой в качестве настоятеля и Фрай Диего Вивар в качестве его викария.
В записях говорится, что августинские миссионеры установили деревянный крест вдоль берега реки Мейто, чтобы символизировать крещение земли, и построили часовню из нипы и бамбука. Позже они переехали в Мейсулао и построили еще одну визиту, а затем в Пандукот, где построили еще одну часовню, посвященную Богоматери Посещения , о которой упоминает Фрай Гаспар де Сан Агустин в своих Conquistas delas Isla Philipinas (Libro Segundo, Глава 9). Впоследствии штаб-квартира миссионеров была снова перенесена на гораздо более высокое место, где растет очень большое и выдающееся дерево под названием «Калумпит» ( Terminalia macrocarpa decne ), как назвали это место первые поселенцы. Еще одной примечательной характеристикой деревни Калумпита является то, что она была ограничена реками, которые служили естественным рвом. В первую очередь Мейто, Мейсулао, Пандукот и Калумпит были независимыми барангаями со своими собственными вождями, то же самое было и с Гатбукой, Бугионом и другими старыми поселениями.
5 апреля 1572 года Легаспи объединил деревни Мейто, Мейсулао, Пандукот, Калумпит, Кандаба, Апалит и Малолос, и эти деревни стали министериосами и визитами, и эти поселения сначала образовали город под названием Калумпит с современным Калумпитом в качестве центра.
28 декабря 1575 года генерал-губернатор Франсиско Санде приказал включить деревни Агоной (Хагоной), Кинабалонан (ныне Санта-Моника и Сан-Хосе, Хагоной) и некоторые деревни вдоль реки Макабебе в состав города Калумпит.
Когда Калумпит уже был умиротворен испанцами и подчинён колониальному правлению, 5 апреля 1572 года энкомьенды Калумпита и Малолоса были объединены под общим управлением их энкомендеро дона Маркоса де Эрреры и мэра Сардженто Хуана Морона. Месяц спустя, в том же году, Калумпит был создан как один из центров августинского министерства на Северном Лусоне с монастырем Лубао Пампанга , в который входят Бетис и Баколор, и монастырем Таал Батангас, основанным 3 мая 1572 года после избрания Фрая Мартина. де Рада в качестве нового приора-провинциала августинцев, заменив Фрая Диего де Эррера, который был отозван в Мексику. Это приходское начало Калумпита включало в себя старые деревни Хагоной, Апалит, Кандаба, Малолос и Макабебе. Город Калумпит изначально был посвящён Святому Николаю Толентинскому , но в декабре 1576 года город был перепосвящен покровительству Святого Иоанна Крестителя . [7]
28 декабря 1575 года генерал-губернатор Франсиско де Санде основал Калумпит как Алькальдию (провинция) с Маркосом де Арсе в качестве первого мэра Алькальда , с Калумпитом и близлежащими визитами и поселениями, такими как Малолос, Хагоной, Макабебе, Апалит и Кандаба. Позже, в 1576 году, юрисдикция Макабебе перешла к городу Лубао, и Кандаба отделилась и стала городом, затем 11 июня 1580 года Малолос стал городом и был передан Алькальдиа-де-Булакан. В 1581 году у Хагоноя был собственный монастырь, но он все еще находился под контролем губернатора Калумпита, а в 1591 году Апалит официально отделился и стал независимым городом и был передан на реконфигурированную территорию провинции Пампанга . В документе Мигеля де Лоарки 1581 года под названием Relación de las Islas Filipinas и документе генерал-губернатора Луиса Переса де Дасмариньяса от июня 1591 года доказано, что Калумпит выступает как независимая Алькальдия, независимая от Булакана, Лубао и Бетиса. [8] Поэтому он был создан как Энкомьенда и Алькальдия, отдельные от провинции Булакан . Вопреки распространенному мнению, Калумпит был не только первым городом, основанным в Булакане, но и существовал как провинция.
В конечном итоге Алькальдия-де-Калумпит была упразднена, а города Калумпит и Хагоной были присоединены к провинции Булакан. Тем временем соседний Апалит был присоединен к Пампанге.
Во время Филиппинской революции в 1896 году Калумпитенос участвовали в сражениях, начатых Катипунаном против Испанской империи . Многие известные Калуметено помогли основать и поддержать Республику Малолос , а город служил линией обороны из-за своей близости к новой столице. Когда разразилась Филиппино-американская война , Калумпите стал штаб-квартирой генерала Антонио Луны в 1898 году. В кровавых столкновениях в Баррио Багбаг 25 апреля 1899 года многие люди присоединились к армии генерала Луны. [ необходима цитата ] Во время конфликта мост, монастырь и церковь города были сожжены и полностью разрушены. [9]
В апреле 1901 года в Калумпите была создана гражданская администрация под руководством островного правительства под руководством Соединенных Штатов , а Хуан Галанг стал первым избранным мэром города в американскую эпоху.
Калумпит сыграл важную роль в начале Второй мировой войны на Тихоокеанском театре военных действий. Мост Калумпита на пути к Батаану был разрушен инженерным батальоном США, что затруднило движение японских войск на пути к Батаану. В январе 1942 года японское правительство оккупировало Калумпит на три года, в течение которых погибло множество горожан.
В середине 1943 года была создана первая часть партизанского движения USAFFE под руководством Луиса Макама, большинство членов которой были выходцами из Калумпита.
В июне 1944 года был сформирован 4-й батальон полка Дель Пилар под командованием майора Франсиско дель Росарио. Они продолжали сражаться до возвращения USAFFE под командованием генерала Дугласа Макартура .
В январе 1945 года объединенные филиппинские и американские войска прибыли в город, освободив его от японского контроля.
18 ноября 1959 года бывший мэр Фаусто Карлос был осужден за убийство Артемио Мутука, подозреваемого в участии в мятеже Хукбалахап , в муниципальном здании 11 лет назад и приговорен к пожизненному заключению. [10]
Калумпит находится в 50 км (31 миле) от Манилы и в 5 км (3,1 мили) от города Малолос .
Калумпит раскинулся на площади 5625 га. равнинной местности, классифицированной соответственно для использования в сельскохозяйственных (66,81%), жилых (10,42%), промышленных (2,48%), коммерческих (0,89%) и других (1,05%) целях. Он занимает около 2,06% от общей площади земель Булакана . Муниципалитет имеет 144,33 километра бетонных дорог, которые легко связывают его 29 барангаев.
Климат города характеризуется двумя четко выраженными сезонами: сезон дождей, который начинается в конце мая и заканчивается примерно в ноябре, и сухой сезон, который начинается в ноябре и длится до апреля.
В Калумпите два типа почвы – илистый суглинок, который встречается почти на 90% всего муниципалитета, и глинистый суглинок в юго-восточной части города. Оба типа в основном подходят для сельскохозяйственных целей согласно классификации Департамента сельского хозяйства (Филиппины) .
Участок водного пути, где через Калумпит пересекаются две великие реки — река Ангат и река Пампанга, — называется рекой Калумпит .
Эта река формировала жизнь Булакеньоса с незапамятных времен. Река Калумпит, самая длинная речная система в Булакане, пересекает города Калумпит, Пулилан и Пларидель на востоке, Паомбонг и Хагоной на западе и впадает в Апалит , Макабебе и Масантоль , Пампанга .
Это был главный торговый путь в этой части Лусона до прибытия Испании. Реки Пампанга и Кингуа [9] служили артериями, по которым товары прибывали и вывозились из Калумпита. В настоящее время река является ценным ресурсом как богатое рыболовное угодье и обеспечивает фермеров орошением.
Климат Калумпита похож на климат остальных муниципалитетов провинции Булакан. Он характеризуется двумя (2) отчетливо выраженными сезонами, а именно дождливым и сухим. Сезон дождей начинается с конца мая и заканчивается примерно в ноябре, сухой сезон — с декабря по апрель. Среднегодовое количество осадков составляет 255,3 миллиметра (10,05 дюйма), причем в августе выпадает наибольшее среднемесячное количество осадков — около 304 миллиметров (12,0 дюймов). Годовое количество дождливых дней составляет 175 дней.
Калумпит политически разделен на 29 барангаев. [12] Каждый барангай состоит из пурок , а в некоторых есть ситио .
По данным переписи 2020 года, население Калумпита составляло 118 471 человек [3] , а плотность населения составляла 2100 человек на квадратный километр или 5400 человек на квадратную милю.
По данным переписи населения Филиппинского статистического управления (NSO) 2010 года, население Калумпита составляло 101 068 человек. Исторически сложилось так, что его население росло в среднем на 3,71% в год.
Самым многочисленным барангаем является Иба-Оэсте с 10 610 жителями, а самым малочисленным — Сукол с 1410 жителями .
В Калумпите относительно молодое население: возрастная группа 1–19 лет составляет 46,01% от общей численности населения. Остальное население в основном состоит из рабочей группы в возрасте от 20 до 59 лет, составляющей около 47,96%, и пожилых людей, составляющих 6,02%.
Что касается распределения по полу, то численность самцов незначительно превысила численность самок: 35 710 и 35 087 особей соответственно.
Калумпит — преимущественно тагалог -говорящий город, около 96,3% его жителей свободно говорят на нем. Жители самых северных барангаев (граничащих с Апалитом) говорят на капампанганском языке , а меньшинство говорит на других филиппинских языках .
Поскольку Калумпит — первый город в Булакане, христианизированный испанцами в 1572 году, около 80% жителей исповедуют римско-католическую веру. Под властью Соединенных Штатов и из-за окончательного упразднения католической церкви на Филиппинах в 1902 году протестантизм укрепился в муниципалитете. Значительные религиозные меньшинства включают Iglesia ni Cristo , Members Church of God International , Iglesia Filipina Independiente .
Среди старейших церквей в Булакане, найденных в Калумпите, находится церковь Сан-Хуан-Баутиста . Построенная монахами-августинцами Мартином де Радой и Диего Виваром, она изначально была сделана из нипы и бамбука, а затем постепенно перестроена из камня в 1700 году. Она хранит память о местном святом покровителе , Иоанне Крестителе , литургический день рождения которого 24 июня отмечается как городской праздник.
Внутри церкви находится туннель, который, как гласит легенда, использовался священниками в испанскую эпоху в качестве пути эвакуации в случае нападения китайских и моро пиратов. Это объявленная епархиальная святыня епархии Малолоса. [17]
Святилище Мейто отмечает колыбель христианства в западном Булакане, где впервые был установлен деревянный крест и где в мае 1572 года была отслужена первая месса в регионе. Святилище, расположенное в западной части города, также является местом расположения первоначальной церкви Калумпит, предшествующей существующей в центре города. Во время Филиппинской революции церковь Iglesia Filipina Independiente, которая к тому времени отделилась от католической церкви, заняла святилище Мейто.
В 1995 году в Калумпите было относительно много рабочей силы — 24 095 человек или 66% населения в возрасте 20–59 лет. Около 35% из них были квалифицированными и работали по своим специальностям; 28% были домохозяйками с периодической работой в качестве фермеров , продавали фермерскую продукцию на рынке и выполняли второстепенные случайные работы. Остальные не были классифицированы и состояли в основном из студентов, не посещающей школу молодежи и безработных.
Общий годовой доход домохозяйства составляет 705 млн. рупий, при этом среднегодовой доход домохозяйства составляет 66 600 рупий, а годовой доход на душу населения — 12 198 рупий.
Высокий уровень грамотности (98,5%) поддерживается 24 начальными школами и шестью средними или высшими школами. Bulacan Manpower and Livelihood Training Center (BMLTC), расположенный в самом сердце города, предлагает профессиональные курсы и служит учебной площадкой как для неквалифицированных, так и для высококвалифицированных рабочих. В результате большинство Calumpiteños приобрели и сохранили навыки, подходящие для трудоустройства, особенно в агропромышленной сфере.
Уровень бедности в Калумпите
Калумпит празднует свой городской праздник с 23 по 24 июня. Либад — это речная процессия, которая проводится каждый канун дня Святого Иоанна 23 июня в честь святого покровителя города . Калумпитеньос поют, танцуют и обливаются водой, чтобы «крестить» прохожих, вспоминая характерный поступок святого. Ритуал и его традиционный маршрут являются реликвиями старой речной процессии, которая проводилась, когда Апалитом и Хагоноем все еще управляли из Калумпита. Празднества продолжаются до следующего дня, 24 июня, в праздник Святого Иоанна Крестителя .
Каждый год 23 июня, за день до праздника Иоанна Крестителя , 29 барангаев Калумпита участвуют в параде речных поплавков «Либад са Илог» . [26] Хорошо украшенные пагоды проходят вдоль реки Калумпит, исторического места битвы при Калумпите, от мостов Барангайс Гатбука и Багбаг (Каниоган-Санто-Ниньо), проходящих через Иба-О-Эсте вдоль шоссе Макартур к церкви Сан-Хуан-Баутиста . [27]
Один из старейших барангаев города, основанный в 1575 году, Санта-Лючия очень популярен и знаменит из-за предположительно чудотворного образа его покровительницы , Святой Люсии . Во время деревенского праздника, который проходит каждый год 12–13 декабря, улицы деревни украшаются красочными бандеритами , как и фасад церкви Санта-Лючия. Паломники посещают церковь на двухдневное празднование, с новенной святой, начинающейся 4 декабря.
24–25 марта 2023 года, в 451-ю годовщину основания города , мэр Глорима М. Фаустино возглавила 1-й фестиваль Калумпит Лонгганиса , проведя 514-метровый «Самый длинный бой с куклами » на региональной дороге Пулилан . 3000 человек, принявших участие из Барангайса Каниогана и Корасона, съели звезду «Лонгганисанг Баванг» производителей байкеров Лонгганиса. [28] 29 жителей барангаев Калумпита присоединились к 500-метровому бою лонгганиса, развернувшемуся вдоль дороги Калумпит-Пулилан, во время второго фестиваля Лонгганиса 23 марта 2024 года. [29]
Мост Багбаг был местом самого продолжительного сражения между американцами и филиппинцами под предводительством генерала Грегорио дель Пилара 25 апреля 1899 года. Теперь мост является напоминанием о доблести, проявленной филиппинцами, одержавшим победу над американскими войсками.
Бывший мэр города был признан виновным в убийстве решением, подписанным судьей Амбросио Т. Доллете из третьего состава местного суда первой инстанции.