stringtranslate.com

Камилла Клодель

Камилла Розали Клодель ( французское произношение: [kamij klodɛl] ; 8 декабря 1864 — 19 октября 1943) — французская скульпторка, известная своими фигуративными работами из бронзы и мрамора. Она умерла в относительной безвестности, но позже получила признание за оригинальность и качество своих работ.[1][2]Клодель, ставшая предметом нескольких биографий и фильмов, хорошо известна своими скульптурами, в том числе «Вальс» и «Зрелый век» .[3]

Национальный музей Камиллы Клодель в Ножан-сюр-Сен открылся в 2017 году. Клодель была давним соратником скульптора Огюста Родена , а в Музее Родена в Париже есть зал, посвященный ее работам.

Скульптуры, созданные Клодель, также хранятся в коллекциях нескольких крупных музеев, в том числе Музея Орсе в Париже, Института искусств Курто в Лондоне, Национального музея женщин в искусстве в Вашингтоне, округ Колумбия, Художественного музея Филадельфии . [4] и Музей Дж. Пола Гетти в Лос-Анджелесе. [5]

Ранние года

Камилла Клодель родилась в Фер-ан-Тарденуа , Эна , [6] на севере Франции, первый ребенок в семье фермеров и дворян . Ее отец, Луи-Проспер Клодель, занимался ипотекой и банковскими операциями. Ее мать, бывшая Луиза-Афанаиза Сесиль Серво, происходила из шампанской семьи католических фермеров и священников . Семья переехала в Вильнев-сюр-Фер , когда Камилла была еще ребенком. Здесь в 1868 году родился ее младший брат Поль Клодель. Впоследствии они переехали в Бар-ле-Дюк (1870 г.), Ножан-сюр-Сен (1876 г.) и Васси-сюр-Блез (1879 г.), хотя продолжали проводить лето. в Вильнев-сюр-Фер, и суровый пейзаж этого региона произвел на детей глубокое впечатление.

С 5 до 12 лет Клодель получала образование у сестер христианского учения . [7] Живя в Ножан-сюр-Сен в 12 лет, Клодель начала работать с местной глиной, регулярно лепя человеческие формы. [3] [8]

Повзрослев, Камилла обогатила свое художественное образование литературой и старинными гравюрами. [9]

Ее мать Луиза не одобряла «неженственное желание Клодель стать художницей». [3] Ее отец был более благосклонен и отнес примеры ее работ своему соседу-художнику Альфреду Буше, чтобы оценить ее способности. [8] Баучер подтвердила, что Клодель была способной и талантливой художницей, и призвала свою семью поддержать ее изучение скульптуры. [10] [8] Камилла переехала со своей матерью, братом и младшей сестрой в район Монпарнас в Париже в 1881 году. Ее отец остался, работая, чтобы поддержать их. [10]

Творческий период

Обучение у Альфреда Буше

В детстве Клодель увлекалась камнем и почвой, а в молодости она училась в Академии Коларосси , одном из немногих мест, открытых для студенток. [11] Оказавшись в Париже, она училась у скульптора Альфреда Буше . [12] Академия Коларосси была более прогрессивной, чем другие художественные учреждения, поскольку она не только допускала учениц женского пола в школу, но и позволяла им работать с обнаженными мужскими моделями. [10] В то время Школа изящных искусств запрещала женщинам поступать на учебу.

Камилла Клодель (слева) и скульптор Джесси Липскомб в своей парижской студии в середине 1880-х годов.

В 1882 году Клодель арендовала мастерскую-студию на улице Нотр-Дам-де-Шан в Париже, которую она делила с тремя британскими скульпторами: Джесси Липскомб , Эмили Фосетт и Эми Сингер (дочь Джона Уэбба Сингера , чья литейная мастерская во Фроме, Сомерсет, производила крупные масштабные бронзовые статуи.) Несколько выдающихся работ Фрома находятся в Лондоне, в том числе группа Боадицеа на набережной, Кромвель, украшающая лужайку перед зданием парламента, и фигура правосудия на вершине Олд-Бейли. Генерал Гордон на своем верблюде в казармах Чатема также был отлит во Фроме, как и восемь львов, которые являются частью Мемориала Родса в Кейптауне. Клодель посетила Фром и семьи своих коллег-скульпторов. Все эти английские друзья учились в школах Южного Кенсингтона, которые впоследствии стали Королевским колледжем искусств, прежде чем переехать в Париж, чтобы поступить в Академию Коларосси, где они все встретились. Клодель продлила свое пребывание у семьи Сингера во Фроме. [13]

Альфред Буше стал наставником Клоделя и обеспечил вдохновение и поддержку следующему поколению скульпторов, таких как Лор Кутан . Клодель была изображена Буше в «Лизанте Камиллы Клодель» , [14] , а позже она изваяла бюст своей наставницы.

После более трех лет преподавания Клоделю и другим скульпторам Буше переехал во Флоренцию после получения награды Гран-при Салона. Перед отъездом он попросил Огюста Родена взять на себя обучение его учеников. Роден и Клодель встретились, и вскоре началось их творческое сотрудничество и бурные и страстные отношения.

Огюст Роден

Вальс , задуманный в 1889 году и отлитый в 1905 году.

Клодель начала работать в мастерской Родена в 1883 году [10] и стала для него источником вдохновения. Она была его моделью, его наперсницей и его возлюбленной. Она никогда не жила с Роденом, который не хотел разрывать свои 20-летние отношения с Розой Бере .

Знание об этом романе взволновало ее семью, особенно ее мать, которая уже ненавидела ее за то, что она не мальчик, и никогда не одобряла участие Клодель в искусстве. [15] [16] [17] Как следствие, Клодель была вынуждена покинуть семейный дом. [10]

В 1891 году Клодель работал юристом в Национальном обществе изящных искусств, которое, как сообщалось, в то время было «чем-то вроде клуба мальчиков». [18]

В 1892 году после аборта Клодель разорвала интимную сторону отношений с Роденом, хотя до 1898 года они виделись регулярно. [19]

Ле Корнек и Поллок заявляют, что после того, как физические отношения скульпторов закончились, она не смогла получить финансирование для реализации многих своих смелых идей – из-за цензуры по признаку пола и сексуального элемента в ее работах. Таким образом, Клоделю пришлось либо зависеть от Родена, либо сотрудничать с ним и добиться, чтобы он получил признание как прославленная фигура французской скульптуры. Она также зависела от него в финансовом отношении, особенно после смерти любящего и богатого отца, что позволило ее матери и брату, не одобрявшим ее образ жизни, сохранить контроль над семейным состоянием и оставить ее бродить по улицам, одетую в одежду нищенки. [20]

Репутация Клодель сохранилась не благодаря ее некогда печально известной связи с Роденом, а благодаря ее творчеству. Писатель и искусствовед Октав Мирбо описал ее как «бунт против природы: женщина-гений». [21] Ее ранние работы подобны Родену по духу, но демонстрируют собственное воображение и лиризм, особенно в знаменитом «Вальсе» (1893).

Современный французский критик Луи Воксель заявил, что Клодель была единственной скульпторкой, на лбу которой сиял знак гениальности, как Берта Моризо , единственная известная художница века, и что стиль Клодель был более мужественным, чем стиль многих ее коллег-мужчин. . Другие, такие как Морхардт и Каранфа, согласились, заявив, что их стили стали настолько разными: Роден стал более мягким и нежным, а Клодель была страстной с резкими контрастами, что могло быть одной из причин их разрыва, и в конечном итоге она стала его соперницей. . [22] [23] [24]

Как описывает историк Фара Петерсон, «Клото» Клоделя , выставленное в Салоне Национального общества изящных искусств 1893 года, служит «важным примером того, как резко расходилось видение Клоделя с видением Родена». [25] Клодель изобразила Клото, одну из Трех Судьб в греко-римской мифологии, ответственную за решение человеческой судьбы, как очень пожилую женщину. В отличие от Родена и других художников-мужчин того времени, Клодель «не уклонялась от исследования женского гротеска»; действительно, «она могла найти силу в гротеске». Таким образом, Клото можно рассматривать как пример чего-то редкого и волнующего: «полного безразличия к мужскому взгляду». [26]

Маленькая картина Клодель из оникса и бронзы «Волна» (1897) также была сознательным отходом от стиля ее периода Родена. Его декоративность совершенно отличается от «героического» ощущения ее более ранних работ.

Зрелый век и другие произведения

Зрелый век , бронзовое литье 1913 года в зале Клодель в Музее Родена в Париже. (Фигура, стоящая позади, запутавшаяся в собственных волосах, — Клото , 1893 г.)
Сакунтала Клоделя , мрамор, 1888 г. (показана копия 1905 г., Музей Родена, Париж)
Клото , 1893 г.

После того, как Роден впервые увидел «Зрелый век» Клоделя в 1899 году, он отреагировал шоком и гневом. Он внезапно и полностью прекратил поддержку Клодель. По мнению Эйрал-Клауса, Роден мог оказать давление на министерство изящных искусств, чтобы оно отменило финансирование комиссии по бронзе.

«Зрелый возраст» (1900) обычно интерпретируется как аллегория трех этапов жизни: мужчина, олицетворяющий Зрелость, попадает в руки старухи, олицетворяющей Старость и Смерть, в то время как молодая женщина, олицетворяющая Молодость, пытается спасти ему. [27] [28] Ее брат интерпретировал это как аллегорию ее разрыва с Роденом. Анджело Каранфа комментирует: «Жизнь, которая была, есть и будет в Зрелости, содержит в своем движении как неустанное движение Клото , так и ритмичное, изящное, кружащееся движение Фортуны , порождающее единое и устойчивое движение или образ из различий. в пределах" . [29] Согласно Каранфе, Клото (1893) и Фортуна (1905) представляют две идеи жизни: жизнь у Клото изображается как замкнутое, безнадежное существование и «завершенное в бесконечной смерти»; жизнь в Фортуне воспевается как безумие вечного настоящего со взлетами и падениями, его «восторг или полная гармония» ( сама Фортуна — вариация танцовщицы в «Вальсе» ). [30] [29]

Одна из фигур Клоделя, «Проситель» , была выпущена как отдельное издание и интерпретирована не как чисто автобиографическая, а как еще более мощное изображение изменений и цели в человеческой жизни. [31] Созданная по модели 1898 года и отлитая в 1905 году, Клодель на самом деле не отливала свою собственную бронзу для этой работы, вместо этого «Проситель» был отлит в Париже Юджином Блотом. [32]

Мастерский этюд Клоделя с изображением молодой девушки, «Маленькая Шатлен», был завершен в мраморе в 1895 году. Последующие версии «Маленькой Шатлен» демонстрируют талант Клоделя к резьбе по мрамору, навыка, которого не было у самого Родена. [33] «Маленькая Шатлен» выделяется как изображение молодой девительности в скульптуре 19-го века; «Здесь нет никаких следов половой фигуры с заметными сосками или декоративного мягкощекого херувима», — замечает Петерсон. [34]

В 1902 году Клодель завершил большую скульптуру Персея и Горгоны . Начиная с 1903 года, она выставляла свои работы в Салоне французских художников или в Осеннем салоне .

Сакунтала , 1888, описана Анджело Каранфой как выражение желания Клодель достичь священного, плода поиска ее творческой идентичности на протяжении всей жизни, свободного от ограничений Родена. Каранфа предполагает, что впечатления Клоделя об обманах Родена и эксплуатации ее как человека, который не мог стать послушным, как он хотел, чтобы она была, и от которого ожидалось, что он будет соответствовать ожиданиям общества относительно того, какими должны быть женщины, не были ложными. Таким образом, Сакунталу можно назвать ясным выражением ее одинокого существования и ее внутреннего поиска, ее путешествия внутрь себя. [35]

В «Болтунах» Клодель изобразил сюжет, чрезвычайно редкий в европейской скульптуре того времени: «платоническая женская близость не как повод показать зрителю грудь или бедра, а то, как женщины на самом деле ее переживают». [36] Скульптура изображает группу из трех женщин, слушающих историю, рассказанную четвертой спутницей. Показательно, что в письме своему брату Полю в 1893 году Клодель подчеркнула, что «Болтуны» «уже не похожи на Родена». [37]

Айрал-Клауз говорит, что, хотя Роден явно подписывал некоторые из ее работ, он не относился к ней как к другой из-за ее пола; художники того времени обычно подписывали работы своих учеников. [38] Другие также критикуют Родена за то, что он не дал ей того признания или поддержки, которых она заслуживала. [39] [40] Уокер утверждает, что большинство историков считают, что Роден сделал все, что мог, чтобы помочь ей после их расставания, и что разрушение ее собственного творчества было отчасти ответственно за долгое пренебрежение к ней со стороны мира искусства. Уокер также говорит, что Камиллу, которую многие уже признали ведущим скульптором, по-настоящему победили явные трудности среды и рынка: скульптура была дорогим искусством, и она не получала много официальных заказов, потому что ее стиль был высоко оценен. необычно для современных консервативных вкусов. [41] Несмотря на это, Ле Корнек и Поллок считают, что она изменила историю искусств.

Другие авторы пишут, что до сих пор неясно, насколько Роден повлиял на Клодель – и наоборот, сколько у нее отняли похвалы или насколько он был ответственен за ее беды. Большинство современных авторов сходятся во мнении, что она была выдающимся гением, который, начав с богатства, красоты, железной воли и блестящего будущего еще до встречи с Роденом, так и не был вознагражден и умер в одиночестве, нищете и безвестности. [1] [2] [42] [43] [ собственный источник? ] [44] Другие, такие как Элсен, Мэтьюз и Флемминг, предполагают, что не Роден, а ее брат Поль завидовал ее гениальности и что он вступил в сговор с ее матерью, которая так и не простила ей ее предполагаемую аморальность, чтобы позже погубить ее и держать ее в психиатрической больнице. [45] [46] [47] [ нужна полная цитата ] [48] Кавалер-Адлер отмечает, что ее младшая сестра Луиза, которая желала наследства Камиллы и также завидовала ей, была рада падению сестры. [49]

Менее известный, чем ее роман с Роденом, характер ее отношений с Клодом Дебюсси также был объектом множества спекуляций. Стивен Барр сообщает, что Дебюсси преследовал ее: неизвестно, стали ли они когда-нибудь любовниками. [50] Они оба восхищались Дега и Хокусаем и разделяли интерес к темам детства и смерти. [51] Когда Клодель разорвала отношения, Дебюсси написал: «Я плачу об исчезновении Мечты этой Мечты». Дебюсси восхищался ею как великой художницей и до самой смерти хранил копию «Вальса» в своей студии. К тридцати годам романтическая жизнь Клодель оборвалась. [52] [53]

Предполагаемое психическое заболевание и заключение

Поль Клодель, шестнадцать лет работы Камиллы Клодель, модель 1884 года и отлитая в 1893 году, Музей Августинов , Тулуза.

После 1905 года Клодель оказалась психически больной . Она разрушила многие из своих статуй, исчезла на длительное время, проявила признаки паранойи , и ей поставили диагноз шизофрения . [54] Она обвинила Родена в краже ее идей и в руководстве заговором с целью ее убийства. [55] После свадьбы брата в 1906 году и его возвращения в Китай она жила уединенно в своей мастерской. [54] [55] Отец Клодель одобрил ее выбор карьеры и пытался помочь и поддержать ее материально. Но когда он умер 2 марта 1913 года, Клодель не был проинформирован о его смерти. Вместо этого, восемь дней спустя, 10 марта 1913 года, по просьбе младшего брата Поля, она была помещена в психиатрическую больницу Виль-Эврар в Нейи-сюр-Марн .

В форме было указано, что она была помещена «добровольно», хотя ее признание подписали только врач и ее брат. Есть записи, показывающие, что, хотя у нее действительно были психические вспышки, [ нужны разъяснения ] она сохраняла ясную голову, работая над своим искусством. Врачи пытались убедить Поля и их мать, что Клодель не нужно находиться в учреждении, но они все равно держали ее там. [56] По словам Сесиль Бертран, куратора Музея Камиллы Клодель , судить о ситуации было нелегко, поскольку современные эксперты, просмотревшие ее записи, говорят, что она действительно была больна. [8]

В 1914 году, чтобы обезопасить себя от наступления немецких войск, пациентов Вилль-Эврара сначала перевели в Ангиен . 7 сентября 1914 года Клодель вместе с несколькими другими женщинами была переведена в приют Мондеверг в Монфаве , в шести километрах от Авиньона . Ее свидетельство о приеме в Мондеверг было подписано 22 сентября 1914 года; в нем сообщалось, что она страдала «систематическим бредом преследования, основанным главным образом на ложных интерпретациях и воображении». [57]

Поль Клодель в 1927 году

Некоторое время пресса обвиняла ее семью в совершении гениального скульптора. Мать запретила ей получать почту от кого-либо, кроме брата. Сотрудники больницы регулярно предлагали ее семье выписать Клодель, но ее мать каждый раз категорически отказывалась. [56] 1 июня 1920 года врач доктор Брюне направила письмо, в котором посоветовала матери попытаться реинтегрировать дочь в семейную среду. Из этого ничего не вышло. Поль Клодель навещал свою замкнутую старшую сестру семь раз за 30 лет: в 1913, 1920, 1925, 1927, 1933, 1936 и 1943 годах. Он всегда говорил о ней в прошедшем времени. Их сестра Луиза навещала ее всего один раз в 1929 году. Ее мать, умершая в июне 1929 года, ни разу не навещала Клодель. [58]

В 1929 году скульптор и бывшая подруга Клодель Джесси Липскомб посетила ее и впоследствии заявила, что «это неправда», что Клодель сумасшедшая. Друг Родена, Матиас Морхардт, настаивал на том, что Поль был «простаком», который «заперся» от своей гениальной сестры. [59]

Камилла Клодель умерла 19 октября 1943 года, прожив 30 лет в приюте в Монфаве (известном тогда как Asile de Montdevergues, ныне современная психиатрическая больница Centre Hospitalier de Montfavet). Ее брат Поль был проинформирован о неизлечимой болезни своей сестры в сентябре и с некоторыми трудностями пересек оккупированную Францию, чтобы увидеть ее, хотя он не присутствовал при ее смерти или похоронах. [60] Ее сестра не поехала в Монфаве.

Клодель была похоронена на кладбище Монфаве, а в конечном итоге ее останки были похоронены в братской могиле приюта. [56] [57] Из книги 2002 года « Камилла Клодель. Жизнь» : «Через десять лет после ее смерти кости Камиллы были перенесены в братскую могилу, где они были смешаны с костями самых обездоленных. Земля, на которой она так долго пыталась сбежать, Камилла так и не вернулась к своему возлюбленному Вильневу. Трудно простить пренебрежение Поля к могиле сестры... хотя Поль решил не обременять себя могилой сестры, он приложил большие усилия, напротив, выбирая себе место последнего пристанища, называя точное место – в Бранге, под деревом, рядом со своим внуком – и приводя точные слова, которые должны быть написаны на камне. Сегодня его поклонники отдают дань уважения его памяти. его благородная могила; но от Камиллы не осталось и следа. В Вильневе простая мемориальная доска напоминает любопытному посетителю, что там когда-то жила Камилла Клодель, но ее останки до сих пор находятся в изгнании, где-то в нескольких шагах от того места, где она находилась. был секвестрирован на тридцать лет». [61]

Наследие

Музей Камиллы Клодель

Музей Камиллы Клодель

Музей Камиллы Клодель был открыт в марте 2017 года как французский национальный музей, посвященный творчеству Клодель. Он расположен в ее родном городе Ножан-сюр-Сен , где она была подростком . [62] В Музее Камиллы Клодель выставлена ​​примерно половина из 90 сохранившихся работ Клодель. [63] [64]

О планах превратить дом семьи Клодель в Ножан-сюр-Сен в музей было объявлено в 2003 году, и музей провел переговоры с семьей Клодель о покупке работ Камиллы. В их число входит 70 произведений, в том числе бюст Родена. [65]

Сохранившиеся произведения

Клодель « Персей и Горгона» (1905)

Хотя она уничтожила большую часть своих работ, сохранилось около 90 статуй, эскизов и рисунков. Сначала она подверглась цензуре за то, что изображала сексуальность в своих работах. Ее ответом был символический интеллектуальный стиль, в отличие от «экспрессивного» подхода, который обычно приписывают женщинам-художницам. [66] В 1951 году Поль Клодель организовала выставку в Музее Родена , на которой продолжают демонстрироваться ее скульптуры. Большая выставка ее работ была организована в 1984 году. В 2005 году большая художественная выставка с работами Родена и Клодель прошла в Квебеке (Канада) и Детройте, штат Мичиган , в США. В 2008 году Музей Родена организовал ретроспективную выставку, на которой было представлено более 80 ее работ. [ нужна цитата ]

В 2005 году на Sotheby's было продано второе издание «Вальса» (1905, пятно, номер 21) за 932 500 долларов. [67] На парижском аукционе 2009 года картина Клоделя «Le Dieu Envolé» (1894/1998, литейное производство Valsuani, подпись и номер 6/8) имела высокую оценку в 180 000 долларов, [68] в то время как сопоставимая скульптура Родена « L'éternelle Idole » (1889 г.) /1930, Рюдье, подпись) имела высокую оценку в 75 000 долларов. [69]

В 2023 году Институт искусств Чикаго и Музей Дж. Пола Гетти совместно организовали крупную ретроспективу ее работ, на которой были представлены 60 скульптур от более чем 30 институциональных и частных кредиторов. На выставке были собраны многие из ее ключевых композиций из терракоты, гипса, бронзы и камня. [70]

Памятники

В театре и мюзиклах

Некоторые авторы утверждают, что Генрик Ибсен основал свою последнюю пьесу « Когда мы, мертвые, пробуждаемся» 1899 года на отношениях Родена с Клодель. [71] [72] [73] [74]

«Вальс» (2000) сиэтлского драматурга С. П. Мисковски представляет собой хорошо исследованный взгляд на жизнь Клодель. [75] [76]

В 2012 году состоялась мировая премьера спектакля «Камилла Клодель» . Спектакль, написанный, исполненный и поставленный Гаэлем Ле Корнеком, премьера которого состоялась на Эдинбургском фестивале Pleasance Courtyard , рассматривает отношения мастера и музы с точки зрения Камиллы на разных этапах ее жизни. [77]

Мюзикл композитора Фрэнка Уайлдхорна и автора текстов Нэн Найтон « Камилла Клодель» был спродюсирован компанией Goodspeed Musicals в Театре Нормы Террис в Честере, штат Коннектикут, в 2003 году .

В фильме

Фильм 1988 года «Камилла Клодель» стал инсценировкой ее жизни, основанной в основном на исторических записях. Режиссер Брюно Нюиттен , сопродюсер Изабель Аджани , с Аджани в роли Клоделя и Жераром Депардье в роли Родена, фильм был номинирован на две премии Оскар в 1989 году. Еще один фильм, Камилла Клодель, 1915 , режиссер Брюно Дюмон , с Жюльет Бинош в главной роли в роли Клодель. Премьера состоялась на 63-м Берлинском международном кинофестивале в 2013 году. В фильме 2017 года «Роден » в роли Клодель играет Изя Хигелин . [79]

В музыке

Оперный монолог для сопрано и оркестра композитора Джереми Бека « Смерть маленькой девочки с голубями» (1998) основан на жизни и письмах Камиллы Клодель. Эта композиция была записана сопрано Райан Дюпюи с Симфоническим оркестром Словацкого радио. [80] Композиция Бека была описана как «глубоко привлекательное и трогательное произведение… [демонстрирующее] властную мелодическую уверенность, плавное эмоциональное управление и вызывающую нежность». [81]

В танце и балете

В 2011 году в Санкт-Петербурге состоялась мировая премьера нового балета Бориса Эйфмана «Роден» . Балет посвящен жизни и творчеству скульптора Огюста Родена и его ученицы, возлюбленной и музы Камиллы Клодель. [82]

В 2014 году Театр танца Колумбуса и струнный квартет Carpe Diem исполнили премьеру «Клодели» в Колумбусе, штат Огайо, на музыку Корин Фудзивара, оригинальные стихи Кэтлин Кирк и хореографию Тима Вича. [83]

В литературе

В 1982 году публикация художественной биографии Анны Дельбе « Une femme» вызвала возрождение интереса к ее творчеству. [84]

В романе Кэрол Брюно 2015 года « Эти добрые руки » изображен конец жизни Клодель в 1943 году через отношения с ее заботливой медсестрой. [ нужна цитата ]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ аб Флемминг, Ларейн Э. (1 января 2016 г.). Чтение ради результатов. Cengage Обучение. п. 721. ИСБН 9781305500525.
  2. ^ аб Монтегю, Эшли (1999). Естественное превосходство женщин. Роуман Альтамира. п. 217. ИСБН 9780761989820.
  3. ^ abc МакГи, Селия (17 декабря 1989 г.). «ФИЛЬМ; Камилла Клодель: Возрождение страсти». Нью-Йорк Таймс . ISSN  0362-4331 . Проверено 17 апреля 2020 г.
  4. ^ "Камилла Клодель | artnet" . artnet.com . Проверено 17 апреля 2020 г.
  5. ^ "Торс приседающей женщины (Музей Гетти)" . Дж. Пол Гетти в Лос-Анджелесе . Проверено 24 апреля 2020 г.
  6. ^ Великие женщины-художницы . Файдон Пресс. 2019. с. 101. ИСБН 978-0714878775.
  7. Кастро, Данило (8 декабря 2019 г.). «Камилла Клодель: 5 фактов, которые вам нужно знать». Heavy.com . Проверено 17 апреля 2020 г.
  8. ↑ abcd Кеннеди, Маев (25 марта 2017 г.). «Музей спасает скульптора Камиллу Клодель от десятилетий безвестности». Хранитель . Проверено 3 апреля 2019 г.
  9. ^ Одиль Эйрал-Клауз (2002). Камилла Клодель .
  10. ^ abcde «Биография, жизнь и цитаты Камиллы Клодель» . История искусства . Проверено 1 декабря 2019 г.
  11. ^ Хеллер, Нэнси (2000). Женщины-художницы: работы из Национального музея женщин в искусстве . Международный аэропорт Риццоли. п. 64. ИСБН 0-8478-2290-7. ...одна из немногих художественных академий во Франции, открытая для студенток.
  12. ^ Кристиан., Weidemann (2008). 50 женщин-художниц, которых вы должны знать . Ларасс, Петра, Клиер, Мелани, 1970–. Мюнхен: Престель. ISBN 9783791339566. ОКЛК  195744889.
  13. Сью Баклоу (8 августа 2017 г.). «Камилла Клодель и литейный цех певца: связь Родена во Фроме» . Проверено 8 декабря 2019 г.
  14. ^ "Камилла Клодель Ревеле" . Exporevue.com . Проверено 8 декабря 2019 г.
  15. ^ Ранко, Марк А.; Прицкер, Стивен Р. (20 мая 2011 г.). Энциклопедия творчества. Академическая пресса. п. 763. ИСБН 9780123750389.
  16. ^ Махон, Элизабет Керри (2011). Воспоминания о наших потерянных руках: в поисках женской духовности и творчества. Пингвин. стр. 37–38. ISBN 9781101478813.
  17. ^ Шмоль ген. Эйзенверт, Дж. Адольф (1994). Огюст Роден и Камилла Клодель . Престель. п. 109. ИСБН 9783791313825.
  18. Ширин, Марк (25 апреля 2017 г.). «Скульптор Камилла Клодель наконец-то получила собственный музей». Гипераллергический . Проверено 17 апреля 2020 г.
  19. ^ Махон, Элизабет К. Скандальные женщины: жизнь и любовь самых известных женщин в истории . Нью-Йорк: Penguin Group, 2011. Печать.
  20. ^ Акбар, Арифа (2012). «Как трагический любовник Родена сформировал историю скульптуры». Независимый . Лондон.
  21. ^ "Камилла Клодель, икона трагической судьбы" . Connaissance des Arts (на французском языке). 2 июля 2020 г. Проверено 29 сентября 2020 г.
  22. ^ Элсен и Джеймисон 2003, с. 308.
  23. ^ Фоллмер 2007, с. 249.
  24. ^ Роден, Огюст; Кроун, Райнер; Зальцманн, Зигфрид (1997). Роден: Эрос и творчество . Престель. п. 41. ИСБН 9783791318097.
  25. ^ Петерсон, Фара (2023). «Восстание против природы» Камиллы Клодель». Атлантический океан . Нью-Йорк.
  26. ^ Петерсон, Фара (2023). «Восстание против природы» Камиллы Клодель». Атлантический океан . Нью-Йорк.
  27. ^ Ayral-Clause 2002, с. 146.
  28. ^ Саутер, Джанет (2011). Камилла Клодель. Паркстоун Интернэшнл. стр. 82–83. ISBN 9781781607008.
  29. ^ аб Каранфа 1999, с. 104-105.
  30. ^ Гиндхарт, Мария П. (осень 2017 г.). «Обзор выставки «Музея Камиллы Клодель»». Искусство девятнадцатого века во всем мире . Искусство девятнадцатого века во всем мире 16, вып. 2 (осень 2017 г.) . Проверено 5 апреля 2019 г.
  31. ^ Различные масштабы, разные способы пластичности и гендерной репрезентации трех фигур, составляющих эту важную группу, позволяют создать более универсальную тематическую и метафорическую стилистику, связанную с возрастом существования, детством, зрелостью и перспективой существования. трансцендентное (против Анжелы Райан, «Камилла Клодель: художница как героический ритор». Обзор ирландских женских исследований, том 8: Изменение ситуации: женщины и творческое искусство. (декабрь 2002 г.): 13–28).
  32. ^ "Музей Мет".
  33. ^ Петерсон, Фара (2023). «Восстание против природы» Камиллы Клодель». Атлантический океан . Нью-Йорк.
  34. ^ Петерсон, Фара (2023). «Восстание против природы» Камиллы Клодель». Атлантический океан . Нью-Йорк.
  35. ^ Каранфа 1999, стр. 27–28.
  36. ^ Петерсон, Фара (2023). «Восстание против природы» Камиллы Клодель». Атлантический океан . Нью-Йорк.
  37. ^ Петерсон, Фара (2023). «Восстание против природы» Камиллы Клодель». Атлантический океан . Нью-Йорк.
  38. ^ Фоллмер 2007, стр. 75–76.
  39. ^ Аксельрод, Марк (2004). Путешествие Борхеса, Гараж Хемингуэя: Тайные истории. Издательство Университета Алабамы. п. 129. ИСБН 9781573661140.
  40. ^ Мейзел, Эрик; Грегори, Дэнни; Хельмут, Клодин (5 октября 2005 г.). Писательский Париж. Дайджесты писателей. п. 81. ИСБН 9781582973593.[ постоянная мертвая ссылка ]
  41. ^ Уокер, Джон Альберт (2010). Искусство и художники на экране. Джон Альберт Уокер. п. 124. ИСБН 9780954570255.
  42. ^ А. Ранко, Марк; Р. Притцкер, Стивен (2011). Энциклопедия творчества. Академическая пресса. ISBN 9780123750389.
  43. ^ Зохреванди, Элахе; Аллахьяри, Эффат; Джаякумар, Кирти; Таразона, Кэтрин Васкес; Кумар, Анчал; Рид, Элси; Мохсени, Фатима; Баразанде, Хади; Агуас, Лилин; Хьюитт, Уиллоу; Бригнети, Паола. DeltaWomen, январь 2012 г., «Женщины против всего мира». Лулу.com. п. 4. ISBN 9781471055973.[ самостоятельный источник ]
  44. ^ Чилверс, Ян; Глэйвс-Смит, Джон (2009). Словарь современного искусства. Издательство Оксфордского университета. п. 140. ИСБН 9780199239658.
  45. ^ Элсен, Альберт Э.; Хаас, Уолтер А. (13 марта 2003 г.). Искусство Родена: Коллекция Родена Центра визуальных искусств Ирис и Б. Джеральда Кантора при Стэнфордском университете: Коллекция Родена Центра визуальных искусств Ирис и Б. Джеральда Кантора при Стэнфордском университете . Издательство Оксфордского университета, США. п. 306. ИСБН 9780198030614. Клодель Роден: Ревность.
  46. ^ Рассказы, Странствие (2016). Парижский гид. Топ-5: Путеводитель и экскурсии с лучшим местным гидом. Странствующие истории. ISBN 9789949577132.
  47. ^ Флемминг 2016, с. 721.
  48. ^ Мэтьюз, Патрисия Таунли (1999). Страстное недовольство: творчество, гендер и французское символическое искусство. Издательство Чикагского университета. стр. 83–84. ISBN 9780226510187.
  49. ^ Кавалер-Адлер, Сьюзен (2013). Творческая мистика: от безумия красных туфель к любви и творчеству. Рутледж. ISBN 9781317795681.
  50. ^ Барр, Стивен Энтони; Университет Западной Вирджинии (2007 г.). «Удовольствие - это закон»: «Пеллеас и Мелизанда» в роли решительного отхода Дебюсси от вагнеризма - исследовательский проект DMA. п. 106. ИСБН 9780549439837.[ постоянная мертвая ссылка ]
  51. ^ Локспайзер, Эдвард (1978). Дебюсси: Том 1, 1862–1902: Его жизнь и разум. Архив Кубка. п. 183. ИСБН 9780521293419.
  52. ^ Серофф, Виктор И. (1970). Дебюсси; музыкант Франции . Книги для библиотек Пресса. п. 152. ИСБН 9780836980325.
  53. ^ Ширсе Леонард, Линда (1994). Встреча с сумасшедшей: внутренний вызов женскому духу . Бантамские книги. п. 124. ИСБН 9780553373189.
  54. ^ аб Бастос, Отон (2006). «Камилла Клодель: отвращение к природе. Искусство безумия или безумие искусства?». Журнал Brasileiro de Psiquiatria . 55 (3): 250–253. дои : 10.1590/S0047-20852006000300012 .
  55. ^ Аб Батлер, Рут (1996). Роден: Облик гения. Издательство Йельского университета. п. 282. ISBN 0300064985
  56. ^ abc Керри Махон, Элизабет (2011). Скандальные женщины: жизнь и любовь самых известных женщин в истории . Нью-Йорк: Группа Пингвин. п. 279. ИСБН 9780399536458.
  57. ^ ab Ayral-Clause 2002, с. 210.
  58. ^ Ayral-Clause 2002, стр. 217, 222, 225, 242, 245, 250, 235.
  59. ^ Баучер Техан, Арлин (2010). «3». Врата ада: Страсти Родена в камне . ISBN 9781453548288. Старый друг Родена и сторонник Камиллы Матиас Морхардт был ошеломлен ее тяжелым положением и заявил: «Поль Клодель — простак. Когда у кого-то есть сестра-гений, ее не бросают. Но он всегда думал, что он тот самый». у которого был гений».
  60. ^ Ayral-Clause 2002, с. 251.
  61. ^ Ayral-Clause 2002, с. 253.
  62. ^ "Музей Камиллы Клодель -" . Museecamilleclaudel.fr .
  63. Альберге, Даля (25 февраля 2017 г.). «Роден затмил его, но его возлюбленная наконец-то завоевала признание». Хранитель . Лондон . Проверено 2 марта 2017 г.
  64. C., Майлис (29 декабря 2016 г.). «Музей Камиллы Клодель: увертюра на Марсе 2017 в Ножан-сюр-Сен». Сортира Париж . Проверено 23 января 2017 г.
  65. ^ Вебстер, Пол (23 марта 2003 г.). «Наконец-то слава потерянной музы Родена». Хранитель . Лондон . Проверено 3 марта 2017 г.
  66. ^ Клодин Митчелл, «Интеллектуальность и сексуальность: Камилла Клодель, Скульптура конца века», История искусства 12 № 4 (1989): 419–447.
  67. ^ "Камиль Клодель - Вальс" . Проверено 8 декабря 2019 г.
  68. ^ "Камилла Клодель - Le Dieu Envolé" . Проверено 8 декабря 2019 г.
  69. ^ "Огюст Роден - L'éternelle Idole" . Проверено 8 декабря 2019 г.
  70. ^ "Камилла Клодель". Институт искусств Чикаго .
  71. ^ Шмоль ген. Эйзенверт, Дж. Адольф (1994). Огюст Роден и Камилла Клодель . Престель. ISBN 978-3-7913-1382-5.
  72. ^ Бремель, Альберт (1996). Противоречивые персонажи: интерпретация современного театра . Издательство Северо-Западного университета. стр. 282–283. ISBN 978-0-8101-1441-8.
  73. ^ Переплет, Пол (2006). С виноградными листьями в волосах: роль художника в пьесах Ибсена . Норвик Пресс. ISBN 978-1-870041-67-6.
  74. ^ Темплтон, Джоан (2001). Женщины Ибсена . Издательство Кембриджского университета. п. 369. ИСБН 978-0-521-00136-6.
  75. ^ Викинг, Стив. «Расширяющаяся Вселенная». Незнакомец . Проверено 1 августа 2017 г.
  76. Берсон, Миша (10 февраля 2000 г.). «Развлечения и искусство | Хорошая актерская игра помогает держать «Вальс» в ногу | Газета Seattle Times». Community.seattletimes.nwsource.com . Проверено 1 августа 2017 г.
  77. ^ Акбар, Арифа. «Интервью с Гаэлем Ле Корнеком и доктором Поллоком», The Independent , Лондон, 11 августа 2012 г., получено 23 декабря 2013 г.
  78. ^ «Мюзикл «Камилла Клодель» Уайлдхорна и Найтона заканчивается 7 сентября в Гудспид» . Playbill.com. 7 сентября 2003 г. Архивировано из оригинала 14 января 2009 г. Проверено 18 июня 2012 г.
  79. ^ Обзор Metacritic
  80. ^ "Innova Recordings: Джереми Бек - Волна" . Проверено 3 октября 2012 г.
  81. ^ "Джереми Бек - Волна" . MusicWeb International.com. Декабрь 2004 года . Проверено 3 октября 2012 г.
  82. ^ "Роден". eifmanballet.ru . Проверено 2 апреля 2016 г.
  83. ^ «Обзор: «Клодель» Театра танца Колумбуса ярко воссоздает «мечту» скульптора» . отправка.com . Проверено 8 декабря 2019 г.
  84. ^ Пеллерин, Г. (1985). «Анн Дельбе: сцена в книге Анн Дельбе, Une femme, Париж, Presses de la Renaissance, 1982, 497 стр.» Nuit Blanche, le Magazine du Livre (18): 56–59 – через Erudit.

Библиография

дальнейшее чтение

Внешние ссылки