Камчадалы ( русский : камчадалы ) населяют Камчатку , Россия . Название «камчадал» применялось к потомкам местных сибиряков и аборигенных народов (ительменов , айнов , коряков и чуванцев ) , ассимилировавших с русскими . Камчадалами сегодня называют потомков смешанных русских переселенцев XVIII-XIX веков. [ временные рамки? ] Камчадалы говорят на русском языке с оттенком местных диалектов коренных языков Камчатки. Камчадалы занимаются пушной торговлей , рыболовством , огородничеством и молочным животноводством , исповедуют русскую православную веру. [ нужна цитата ] Камчадалский язык был камчатским креольским языком с русскими и местными элементами.
В 1767 и 1768 годах русский корабль впервые завез в этот регион оспу, от которой, как полагают, погибло три четверти местного населения. [2] В дневнике капитана Джеймса Кука : «Оспа… появилась в 1767 и 1768 годах. Она была завезена в страну русским судном, направлявшимся на восточные острова, с целью охоты на выдр, лисиц». и других животных. Человек, у которого в крови был смертельный микроб, был моряком из Окотска [ sic ], где он принимал лекарства от расстройства перед отъездом; но недавние следы его были видны. Едва приземлившись, он передал эту жестокую болезнь бедным камчадалам, которые похитили три четверти из них». Итак, камчадалы как этнос после этого контакта с торговцами мехом были немногочисленны.
По Санкт-Петербургскому договору (1875 г.) Курильские острова были переданы Японии вместе с ее подданными айнами . Всего 83 северокурильских айна прибыли в Петропавловск-Камчатский 18 сентября 1877 года после того, как решили остаться под властью России. Они отказались от предложения российских чиновников переехать в новые резервации на Командорских островах . Наконец, в 1881 году сделка была достигнута, и айны решили поселиться в селе Явин на Камчатке. В марте 1881 года группа покинула Петропавловск и начала пеший путь в сторону Явина. Четыре месяца спустя они прибыли в свои новые дома. Еще одно село, Голыгино, было основано позже. При советской власти обе деревни были вынуждены расформироваться, а жители были переселены в запорожское сельское поселение, в котором доминировали русские, в Усть-Большерецком районе . [3] В результате смешанных браков три этнические группы ассимилировались и образовали камчадалскую общину.
По словам Алексея Накамуры, курильские камчадалы наряду с живущими в России айнами борются за официальное признание. [4] [5] Поскольку айны не признаны в официальном списке народов, проживающих в России, некоторые из них причисляются к этническим камчадалам. [6]