Он-юмиси Кандзюро Сибата XX (御弓師 二十代 柴田 勘十郎Сибата Кандзюро родился в 1921 году в Киото , Япония , умер 21 октября 2013 года в Боулдере , США) [1] был двадцатым в ряду мастеров изготовления луков и кюдо. учитель традиция Хэки Рю Бишу Чикурин-ха (日置流尾州竹林派). Начиная с 1980 года Сибата основал более 25 кюдодзё в США, Канаде и Европе.
Сибата служил лучником императора Японии с 1959 по 1994 год, когда его приемный сын Нобухиро был признан 21-м в роду Сибата и принял на себя обязанности императорского лучника.
В Японии Сибата стал беспокоиться, что его ученики были слишком зациклены на том, чтобы просто попасть в цель, и относились к кюдо как к спорту, а не как к медитативному искусству . Он чувствовал, что они стали слишком конкурентоспособными. Таким образом, Сибата представляет взгляд на кюдо, отличный от взгляда Всеяпонской федерации кюдо (ANKF) и Японской ассоциации будо. Вместо того, чтобы рассматривать кюдо как медитативное искусство, ANKF продвигает кюдо как традиционное искусство будо , сочетающее в равной степени как физическое, так и умственное развитие. Эти различия привели к тому, что Сибата исключил свою традицию из официальных японских ассоциаций будо .
В 1980 году Сибата принял приглашение Чогьяма Трунгпы Ринпоче приехать в Соединенные Штаты и преподавать кюдо , а также основал зал для практики стрельбы из лука «дракон-тигр» (龍虎弓道場) в Боулдере, штат Колорадо ; сейчас он называется «Зенко Иба».
Сибата не ранжировал своих учеников (т. е. не имел системы поясов и данов ), и в основанных им школах не было и нет тестирования или соревнований.
С сердцами, большими, как осенняя луна, мы можем притянуть великое сердце нашей просветленной линии, сердце Видьядхары Чогьяма Трунгпы Ринпоче, и мы можем укрепить нашу семейную связь посредством практики медитации.
— Кандзюро Сибата
Человек не оттачивает свой стиль или технику стрельбы, а ум. Достоинство стрельбы — важный момент. Вот чем Кюдо отличается от обычного подхода к стрельбе из лука. В Кюдо нет надежды. Надежда — не главное. Главное в том, что через долгую и искреннюю практику проявляется ваше естественное достоинство как человека. Это естественное достоинство уже есть в вас, но оно скрыто множеством препятствий. Когда они устранены, ваше естественное достоинство может проявиться.
— Кандзюро Сибата
Слишком много размышлений.
— Кандзюро Сибата
Возможно, вы думаете, что нейтральность — это некая духовная цель. Это не так. Глубокий взгляд в наши сердца — цель духовной практики. Практика кюдо не нейтральна. Практика кюдо — это баланс. Баланс — это не то же самое, что нейтральность. Нейтральность ищет только середину. В практике кюдо мы одинаково осознаем левое, правое, середину, все это. Как долго вы практикуете? Еще раз, практикуйте. Это моя надежда.
— Кандзюро Сибата