« Канон королей» представлял собой датированный список царей, использовавшийся древними астрономами в качестве удобного средства для датировки астрономических явлений, таких как затмения . Некоторое время Канон хранился астрономом Клавдием Птолемеем , поэтому его иногда называют Каноном Птолемея . Это одна из важнейших основ наших знаний древней хронологии .
Канон первоначально происходит из вавилонских источников. Таким образом, в нем перечислены цари Вавилона с 747 г. до н.э. до завоевания Вавилона персами-ахеменидами в 539 г. до н.э., а затем персидские цари с 538 по 332 г. до н.э. На этом этапе Канон был продолжен греческими астрономами в Александрии и перечисляет македонских царей с 331 по 305 год до нашей эры, Птолемеев с 304 по 30 год до нашей эры, а также римских и византийских императоров , хотя они не являются царями; в некоторых рукописях список продолжается до падения Константинополя в 1453 году. [1]
Канон увеличивается только на целые годы, в частности, в древнеегипетском году , состоящем из 365 дней . Это имеет два последствия. Во-первых, даты начала и окончания правления монархов упрощены до начала и окончания древнеегипетского года, который сдвигается на один день каждые четыре года по юлианскому календарю . [2] Во-вторых, этот список монархов упрощен. Монархи, правившие менее одного года, не указаны, и в любой год с несколькими монархами указан только один монарх. Обычно перекрывающийся год присваивается монарху, умершему в этом году, но не всегда. Обратите внимание, что два периода в вавилонском разделе, где не указан ни один царь: первый представляет двух претендентов, легитимность которых компилятор не признал, а второй простирается от года, когда Вавилон был разграблен Сеннахиримом, царем Ассирии, до восстановления Асархаддона . [2] [3]
Историки обычно считают Канон точным и составляют часть общепринятой хронологии, начиная с 747 г. до н.э. и далее, с которой синхронизируются все остальные датировки. [1] Однако это не окончательный источник данной хронологии; большинство имен и продолжительности правления могут быть независимо подтверждены на основе археологических материалов (чеканка монет, анналы, надписи на камне и т. д.) и дошедших до нас исторических произведений соответствующих исторических эпох.