Капитализм и свобода

«Капитализм и свобода» — книга Милтона Фридмана , первоначально опубликованная в 1962 году издательством Чикагского университета , в которой обсуждается роль экономического капитализма в либеральном обществе . С 1962 года было продано более полумиллиона экземпляров, и он был переведен на восемнадцать языков.^[1]

Фридман выступает за экономическую свободу как предварительное условие политической свободы . Он определяет слово « либеральный » в терминах европейского Просвещения , контрастируя с американским использованием , которое, по его мнению, испортилось со времен Великой депрессии .

В книге определены несколько мест, в которых можно продвигать свободный рынок как по философским, так и по практическим причинам. Среди других концепций Фридман выступает за отмену обязательного лицензирования врачей и введение системы ваучеров на школьное образование .

Контекст

Книга «Капитализм и свобода» была опубликована почти через два десятилетия после Второй мировой войны , когда Великая депрессия еще была в коллективной памяти. При администрации Кеннеди и предшествующей администрации Эйзенхауэра федеральные расходы росли быстрыми темпами в областях национальной обороны , социального обеспечения и инфраструктуры . Обе основные партии, Демократическая и Республиканская , по-разному поддерживали увеличение расходов. Это, как и «Новый курс» , было поддержано большинством интеллектуалов с оправданием кейнсианской экономики . Книга «Капитализм и свобода» представляет идею о том, как конкурентный капитализм может помочь достичь экономической свободы. ^[2]

Книга черпала вдохновение из серии лекций, которые Фридман прочитал в июне 1956 года в колледже Вабаш . ^[3]

Краткое содержание глав

Введение

Во введении излагаются принципы архетипического либерала Фридмана, человека, который поддерживает ограниченную и рассредоточенную власть правительства. Фридман отдает предпочтение континентальноевропейскому, а не американскому определению этого термина.

я. Связь между экономической свободой и политической свободой

В этой главе Фридман продвигает экономическую свободу как необходимую свободу, а также как жизненно важное средство политической свободы . Он утверждает, что, когда средства производства находятся под эгидой правительства, существование реального инакомыслия и обмена идеями практически невозможно. Кроме того, важна экономическая свобода, поскольку любая «двусторонняя добровольная и осознанная» сделка должна приносить выгоду обеим сторонам сделки. Фридман заявляет, что экономическая свобода защищает меньшинства от дискриминации, поскольку рынок безразличен к «их взглядам или цвету кожи». ^[4]

ii. Роль правительства в свободном обществе

По мнению автора, правительство либерального общества должно обеспечивать соблюдение правопорядка и прав собственности, а также принимать меры против определенных технических монополий и уменьшать негативные «эффекты соседства». Правительство также должно иметь контроль над деньгами, как это уже давно признано в конституции и обществе.

iii. Контроль денег

Он обсуждает эволюцию денег в Америке, кульминацией которой стал Закон о Федеральной резервной системе 1913 года. Федеральная резервная система не только не выступала в роли стабилизатора, но и не смогла действовать так, как должна была бы действовать в ряде обстоятельств. Фридман предлагает, чтобы у Федеральной резервной системы было последовательное правило увеличивать денежную массу на 3–5% ежегодно.

iv. Международные финансовые и торговые соглашения

Эта глава выступает за отмену Бреттон-Вудской системы в пользу системы плавающего обменного курса и отмену любого валютного контроля и торговых барьеров, даже «добровольных» экспортных квот. Фридман говорит, что это единственное верное решение «проблемы» торгового баланса.

v. Фискальная политика

Фридман выступает против постоянных государственных расходов, оправданных для того, чтобы «сбалансировать колесо» и помочь экономике продолжать расти. Напротив, расходы федерального правительства делают экономику менее, а не более стабильной. Фридман использует конкретные данные из своего собственного исследования, демонстрируя, что рост государственных расходов приводит к примерно равному росту ВВП, в отличие от кейнсианской теории мультипликатора. Обсуждаются многие причины этого несоответствия.

VI. Роль правительства в образовании

Политика, пропагандируемая здесь, заключается в выдаче ваучеров, которые учащиеся могут использовать для обучения в школе по своему выбору. Автор считает, что каждому человеку в условиях демократии необходимо базовое образование, чтобы стать гражданином. Хотя инвестиции в человеческий капитал (с точки зрения расходов на технические и профессиональные школы) недостаточны, со стороны правительства было бы глупо предоставлять бесплатное техническое образование. Автор предлагает несколько решений, как частных, так и государственных, чтобы остановить недостаточное инвестирование.

VII. Капитализм и дискриминация

В капиталистическом обществе, утверждает Фридман, дискриминация стоит денег, и это очень сложно, учитывая безличный характер рыночных сделок. Однако правительству не следует принимать законы об избирательной практике трудоустройства (в конечном итоге воплощенные в Законе о гражданских правах 1964 года ), поскольку они ограничивают свободу нанимать кого-либо на основе любой квалификации, которую работодатель желает использовать.

viii. Монополия и социальная ответственность бизнеса и труда

Фридман утверждает, что существует три альтернативы монополии: государственная монополия, частная монополия или государственное регулирование. Ничто из этого не является желательным или универсально предпочтительным. Монополии возникают из многих источников, но наиболее распространенным является прямое и косвенное вмешательство государства , и его следует прекращать везде, где это возможно. Доктрина «социальной ответственности», согласно которой корпорации должны заботиться об обществе, а не только о прибыли, является крайне подрывной для капиталистической системы и может привести только к тоталитаризму.

ix. Профессиональная лицензия

Фридман занимает радикальную позицию против всех форм государственного лицензирования. Самыми активными сторонниками лицензий в отрасли обычно являются ее представители, желающие не допускать потенциальных конкурентов. Автор определяет регистрацию, сертификацию и лицензирование и, в контексте врачей, объясняет, почему аргументы в пользу каждого из них слабее, чем предыдущего. Не существует либерального оправдания лицензированию врачей; это приводит к плохому уходу и медицинскому картелю.

Икс. Распределение доходов

Фридман исследует прогрессивный подоходный налог , введенный с целью перераспределения доходов, чтобы сделать ситуацию более справедливой, и приходит к выводу, что на самом деле богатые пользуются многочисленными лазейками , сводящими на нет перераспределительные эффекты. Было бы гораздо более справедливо просто иметь единый фиксированный налог без вычетов, который мог бы покрыть налоговые поступления 1962 года со ставкой, лишь немного превышающей самую низкую налоговую категорию того времени.

xi. Меры социального обеспечения

Несмотря на благие намерения, многие меры социального обеспечения не помогают бедным так сильно, как некоторые думают. Фридман фокусируется на социальном обеспечении как на особенно крупной и несправедливой системе.

xii. Борьба с бедностью

Фридман считал программы социального обеспечения ошибочными и неэффективными. Чтобы заменить их, он выступает за введение отрицательного подоходного налога , дающего каждому гарантированный минимальный доход .

xiii. Заключение

Заключение книги сосредоточено на том, как правительственное вмешательство снова и снова часто приводит к эффекту, противоположному ожидаемому. Большинство хороших вещей в Соединенных Штатах и мире исходит от свободного рынка, а не от правительства, и они будут продолжать это делать. Правительство, несмотря на свои благие намерения, должно держаться подальше от тех сфер, где оно не должно быть.

Влияние

Эффекты капитализма и свободы были велики, но разнообразны в сфере политической экономики. Некоторые из предложений Фридмана тестируются и реализуются во многих странах, например, фиксированный подоходный налог в Эстонии (с 1994 года) и Словакии (с 2004 года), плавающий обменный курс, который почти полностью заменил Бреттон-Вудскую систему , и национальные школьные ваучеры. системы в Чили (с 1981 г.) и Швеции (с 1992 г.) ^[5] , чтобы привести несколько ярких примеров. Однако многие другие идеи почти не рассматривались, такие как прекращение лицензирования и отмена корпоративного подоходного налога (в пользу подоходного налога с держателей акций). Хотя политики часто заявляют, что они стремятся к «свободной торговле» (идею, которую поддерживает книга), лишь немногие американские политики подумали о том, чтобы принять его предложение о поэтапной отмене всех тарифов через 10 лет. Тем не менее, Фридман популяризировал многие идеи, ранее неизвестные большинству специалистов за пределами экономики. Эта и другие работы помогли Фридману стать именем нарицательным. Литературное приложение «Таймс» назвало ее «одной из самых влиятельных книг, изданных после войны ».

«Капитализм и свобода» , наряду со многими произведениями Фридмана, повлияли на движение либертарианской философии в Америке. Философия экономической и индивидуальной свободы Фридмана совпала с появлением политических партий, заявивших о своей приверженности идеям Фридмана, таких как Либертарианская партия . ^[6]

«Капитализм и свобода» вошли в список 50 лучших книг 20-го века по версии Института межвузовских исследований, заархивированных 1 августа 2018 года в Wayback Machine , а также заняли десятое место в списке 100 лучших научно-популярных книг двадцатого века, составленном National Обзор . В 2011 году книга вошла в список 100 лучших научно-популярных книг, написанных на английском языке с 1923 года, по версии журнала Time .

Смотрите также

Внешние ссылки