stringtranslate.com

Караманиды

Бейлик Карамана (оранжевый) 1300 г.

Караманиды ( турецкий : Karamanoğulları или Karamanoğulları Beyliği ), также известный как Эмират Караман и Бейлик Караманский ( турецкий : Karamanoğulları Beyliği ), были анатолийским бейликом племени Салур , центром которого была Юго-Центральная Анатолия вокруг современного Карамана. Провинция . С середины 14 века и до своего падения в 1487 году династия Караманидов была одним из самых могущественных бейликов в Анатолии. [3]

История

Страница из рукописи Корана , сделанная для Халила Карамана . Конья , 1314 год. Музей Мевлана .

Караманиды вели свою родословную от Ходжи Сад ад-Дина и его сына Нуре Суфи-бея , которые эмигрировали из Аррана (примерно охватывающего территорию современного Азербайджана ) в Сивас из-за монгольского нашествия в 1230 году.

Караманиды были членами племени салур тюрков- огузов . [4] По другим данным, они были членами племени афшар , [5] которое участвовало в восстании под предводительством Бабы Исхака и впоследствии перебралось в западные горы Таурус , недалеко от города Ларенде , где они стали служить сельджукам . Нуре Софи работал там дровосеком. Его сын, Керимедин Караман-бей , получил слабый контроль над горными частями Киликии в середине 13-го века. Однако устойчивая, но ложная легенда утверждает, что сельджукский султан Рума , Кайкубад I , вместо этого основал династию Караманидов на этих землях. [5]

Караман-бей расширил свои территории, захватив замки в Эрменеке , Муте , Эрегли , Гюльнаре и Силифке . Годом завоеваний считается 1225 год [6] во время правления Ала ад-Дина Кайкубада I (1220–1237), что кажется чрезмерно ранним. Завоевания Караман-бея были в основном за счет Королевства Малой Армении (и, возможно, за счет Рукн ад-Дина Кылыч Арслана IV , 1248–1265); в любом случае, несомненно, что он боролся против Королевства Малой Армении (и, вероятно, даже погиб в этой борьбе) до такой степени, что король Хетум I (1226–1269) был вынужден добровольно подчиниться суверенитету великого хана , чтобы защитить свое королевство от мамлюков и сельджуков (1244).

Соперничество между Кылыч Арсланом IV и Изз ад-Дином Кайкаусом II позволило племенам в приграничных районах жить фактически независимо. Караман-бей помогал Кайкаусу, но Арслан пользовался поддержкой как монголов, так и перванского Сулеймана Муин ад-Дина (который обладал реальной властью в султанате).

Монгольский губернатор и генерал Байджу был отстранен от должности в 1256 году, потому что ему не удалось завоевать новые территории. Тем не менее, он продолжал служить в качестве генерала и появился в том же году, сражаясь с султаном Рума , который не заплатил налог, и ему удалось победить султана во второй раз. Рукн ад-Дин Кылыдж Арслан IV избавился почти от всех враждебных беков и эмиров , кроме Караман-бея, которому он отдал город Ларенде (ныне Караман , в честь династии) и Эрменек (ок. 1260), чтобы привлечь его на свою сторону. Тем временем, Бунсуз, брат Караман-бея, был выбран в качестве чандара , или телохранителя, для Кылыдж-Арслана IV . Их власть возросла в результате объединения тюркских кланов, которые жили в горных районах Киликии, с новым тюркским населением, переселенным туда Кайкубадом.

Хорошие отношения между Сельджуками и Караманидами не продлились долго. В 1261 году под предлогом поддержки Кайкауса II , бежавшего в Константинополь в результате интриг канцлера Муин ад-Дина Сулеймана, Перване , Караман-бей и его два брата, Зейнул-Хак и Бунсуз, двинулись на Конью , столицу Сельджуков, с 20 000 человек. Объединенная армия Сельджуков и монголов под предводительством Перване разгромила армию Караманидов и захватила двух братьев Караман-бея.

После смерти Караман-бея в 1262 году его старший сын Мехмед I из Карамана стал главой дома. Он немедленно заключил союзы с другими туркменскими кланами, чтобы собрать армию против Сельджуков и Ильханидов . Во время восстания Хатыроглу Шемседдина-бея в 1276 году против монгольского господства в Анатолии Караманиды также разгромили несколько армий монголов и сельджуков. В частности, в битве при Гёксу в 1277 году центральной власти Сельджуков был нанесен серьезный удар. Воспользовавшись всеобщей неразберихой, Мехмед-бей захватил Конью 12 мая и посадил на трон претендента по имени Джимри , который утверждал, что является сыном Кайкауса . Однако в конце концов Мехмед был побежден сельджукскими и монгольскими войсками и казнен вместе с некоторыми из своих братьев в 1278 году.

Несмотря на эти удары, Караманиды продолжали наращивать свою власть и влияние, в значительной степени с помощью мамлюков Египта , особенно во время правления Бейбарса . Караманиды захватывали Конью еще два раза в начале XIV века, но были изгнаны в первый раз эмиром Чупаном , ильханидским наместником Анатолии, и во второй раз сыном Чупана и его преемником Тимурташем . Расширение власти Караманоглу произошло после падения Ильханидов в 1330-х годах. Второе расширение совпало с женитьбой Караманоглу Алаэддина Али-бея на Нефисе Хатун , дочери османского султана Мурата I , что стало первым важным контактом между двумя династиями.

Когда османская власть распространилась на Балканы , Алеаддин Али-бей захватил город Бейшехир , который был османским городом. Однако османам не потребовалось много времени, чтобы отреагировать и двинуться на Конью, столицу Караманоглу. Между двумя королевствами был заключен договор, и мир просуществовал до правления Баязида I.

Тимур передал контроль над землями Караманидов Мехмету-бею, старшему сыну Алеаддина Али-бея. После смерти Баязида I в 1403 году Османская империя впала в политический кризис, поскольку Османская семья стала жертвой междоусобных распрей. Это была возможность не только для Караманидов, но и для всех анатолийских бейликов . Мехмет-бей собрал армию для похода на Бурсу . Он захватил город и разрушил его; это было не последнее вторжение Караманидов на османские земли. Однако Мехмет-бей был схвачен Баязидом-пашой и отправлен в тюрьму. Он извинился за то, что сделал, и был прощен османским правителем.

Рамазаноглу Али-бей захватил Тарсус, пока Мехмет-бей находился в тюрьме. Мустафа-бей, сын Мехмет-бея, отвоевал город во время конфликта между эмирами Шама и Египта . После этого египетский султан Сайф ад-Дин Инал послал армию, чтобы отвоевать Тарсус у Караманидов. Египетские мамлюки нанесли ущерб Конье после победы над Караманидами, и Мехмет-бей отступил из Коньи . Рамазаноглу Али-бей преследовал его и захватил в плен; согласно соглашению между двумя лидерами, Мехмет-бей был сослан в Египет на всю оставшуюся жизнь.

Во время крестового похода Варны против османов в 1443–1444 годах караманид Ибрагим-бей двинулся на Анкару и Кютахью , разрушив оба города. Тем временем османский султан Мурад II возвращался из Румелии с победой над венгерскими крестоносцами. Как и все другие исламские эмираты в Анатолии, караманиды были обвинены в измене. Поэтому Ибрагим-бей принял все османские условия. Государство караманидов в конечном итоге было прекращено османами в 1487 году, поскольку сила их союзников-мамлюков ослабевала. Некоторые были переселены в различные части Анатолии. Большие группы были размещены в северном Иране на территории современного Азербайджана . Основная часть была доставлена ​​на недавно завоеванные территории в северо-восточной Болгарии — в регион Лудогорье , другая группа — в то, что сейчас является северной Грецией и южной Болгарией — современный регион Кырджали и Македония . Османы основали Караманский эялет на бывших территориях Караманидов.

Могущество государства Караманидов в Анатолии

Согласно «Месалик-уль-Эбсар», написанному Шехабеддином Омером, армия Караманидов насчитывала 25 000 всадников и 25 000 сарацинов . Они также могли рассчитывать на некоторые туркменские племена и их воинов.

Их экономическая деятельность в основном зависела от контроля над стратегическими торговыми районами, такими как Конья , Караман и порты Ламос, Силифке , Анамур и Манавгат .

Караманидская архитектура

Изразцовая ниша михраба из имарета Караманоглу Ибрагим-бея, Караман, в настоящее время экспонируется в Изразцовом киоске Стамбула .

66 мечетей , 8 хаммамов , 2 караван-сарая и 3 медресе, построенные Караманидами, сохранились до наших дней. Известные примеры архитектуры Караманидов включают:

Список правителей

  1. Нуреддин Суфи-бей (столица: Эрегли ) (1250–1256) [1]
  2. Керимеддин Караман-бей (столица: Эрменек ) (1256?–1261)
  3. Шемседдин И. Мехмед-бей (1261–1277)
  4. Гюнери-бей (1277–1300)
  5. Бедреддин Махмут-бей (1300–1308)
  6. Яхши Хан Бей (1308–1312) (столица: Конья )
  7. Бедреддин И. Ибрагим-бей (1312–1333, 1348–1349)
  8. Алаеддин Халил Мирза-бей (1333–1348)
  9. Фахреддин Ахмед-бей (1349–1350)
  10. Шемседдин-бей (1350–1351)
  11. Хаджи Суфи Бурханеддин Муса-бей (столица: Мут ) (1351–1356)
  12. Сейфеддин Сулейман-бей (1357–1361)
  13. Дамад И. Алаеддин Али-бей (1361–1398)
  14. Султанзаде II. Мехмед-бей (1398–1399, 1402–1420, 1421–1423)
  15. Дамад Бенги Али Бей (1423–1424)
  16. Дамад II. Ибрагим-бей (1424–1464)
  17. Султанзаде Исхак-бей (1464)
  18. Султанзаде Пир Ахмед-бей (1464–1469)
  19. Касым-бей (1469–1483)
  20. Тургутоглу Махмуд-бей (1483–1487)

Генеалогическое древо

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Во вторичной литературе часто упоминается, что турецкий язык был сделан официальным языком правителем Караманидов юго-центральной Анатолии Мехмедом Бегом после завоевания им Коньи в 1277 году. Однако это вытекает из заявления персидского историка Ибн Биби, которое, вероятно, было направлено на то, чтобы дискредитировать Мехмеда Бега как варвара-туркмена. Нет никаких других доказательств того, что Караманиды когда-либо использовали турецкий язык в официальных целях или даже в литературных». Эндрю Пикок, личное сообщение, 10 мая 2017 г. [2]

Ссылки

  1. ^ ab Тюрк Тарих Ситеси, Тюрк Тарихи, Генель Тюрк Тарихи, Тюрк Джумхуриетлери, Тюрк Хюкюмдарлар - Тарих. Архивировано 24 июля 2011 года в Wayback Machine.
  2. ^ Грин 2019, стр. 62.
  3. ^ Агостон, Габор; Мастерс, Брюс Алан (2009). Энциклопедия Османской империи. Издательство информационной базы. п. 40. ISBN 9781438110257.
  4. ^ Боячиоглу, Рамазан (1999). Karamanoğulları'nın kökenleri (Происхождение Караманидов). Архивировано 19 марта 2013 года в Wayback Machine . Язык: турецкий. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi CI S.3 Sivas 1999 s., 27–50
  5. ^ ab Cahen, Claude, Pre-Ottoman Turkey: A General Survey of the Material and Spiritual Culture and History c. 1071–1330 , перевод J. Jones-Williams (Нью-Йорк: Taplinger, 1968), стр. 281–2.
  6. Энциклопедия Ислама , т. IV, стр. 643.

Источники

Дальнейшее чтение