stringtranslate.com

Кара Хитай

Кара Хитай , или Кара Хитай ( упрощенный китайский :哈剌契丹; традиционный китайский :喀喇契丹; пиньинь : Кала Кидан или китайский :黑契丹; пиньинь : Хэй Кидан ; букв. «Черный кидань »), [6] также известен как Западный Ляо ( китайский :西遼; пиньинь : Си Ляо ), официально Великий Ляо ( китайский :大遼; пиньинь : Да Ляо ), [7] [8] был династическим режимом, базирующимся в Центральной Азии, которым правил Елюй . клан киданей . [9] Будучи осколком государства Ляо (Великий Китай) Империи , Западный Ляо был в значительной степени китаизирован в культурном отношении, особенно среди элиты, состоящей из беженцев Ляо. [9] [10] [11]

Династия была основана Елю Даши (императором Дезонгом), который возглавил остатки династии Ляо из Маньчжурии в Среднюю Азию после бегства от завоевания северного Китая династией Цзинь под руководством чжурчжэней . Империя была узурпирована найманами при Кучлуге в 1211 году; Традиционные китайские, персидские и арабские источники считают узурпацию концом династии, [12] хотя империя не падала до монгольского завоевания в 1218 году. Некоторые остатки Кара-Китая сформировали династию Кутлуг-Ханидов в Южный Иран.

Территории Кара-Хитая соответствовали частям современного Китая , Казахстана , Кыргызстана , Монголии , Таджикистана и Узбекистана . Династия Ануштегинов , Карлуки , царство Кочо , Канкали и Кара-Ханидское ханство в какой-то момент истории были вассальными государствами Кара-Хитая. Китайские и мусульманские историографические источники, такие как « История Ляо» , считали Кара-Китай законной китайской династией . [13] [14]

Имена

Кара-Китай принял атрибуты китайского государства и унаследовал династическое имя «Великий Ляо». [8] [15] [16] Следовательно, китайские, корейские, японские и вьетнамские историки обычно называют империю «Западной Ляо», подчеркивая ее продолжение династии Ляо .

Имя «Кара-Хитай», обычно используемое племенами Центральной Азии для обозначения династии, также широко используется в западных научных трудах. Этот термин часто переводится как «черные кидани» на монгольский язык, но его первоначальное значение сегодня неясно. [17] В современном монгольском языке «Кара-Хитан» переводится как «Хар Хятан» (Хар Хьятан). Поскольку прямых записей об империи сегодня не сохранилось, единственные сохранившиеся исторические записи об империи происходят из иностранных источников.

«Черные кидани» (黑契丹) также использовались в китайском языке. «Кара», что буквально означает «черный», соответствует династическому цвету Ляо — черному и его династическому элементу — воде, согласно теории пяти элементов (усин). [18] Чжурчжэни называли империю «Даши» или «Даши Линья» (по имени ее основателя), чтобы уменьшить любые претензии, которые империя могла иметь к старым территориям династии Ляо. Мусульманские историки первоначально называли это государство просто «Хитаем» или «Хитаем»; они , возможно, переняли эту форму «киданей» от уйгуров Кочо , в языке которых окончательный -n или -ń стал -y. [19] Только после монгольского завоевания государство стало называться в мусульманском мире как «Кара-Хитай» или «Кара-Хитай». [20] Китань является источником « Катай », иностранного названия Китая .

История

Основание Кара-Хитая

Роспись гробницы киданей, город Чифэн, Внутренняя Монголия.

Империя Кара-Китай была основана Елю Даши , который повел кочевых киданей на запад через Монголию после падения династии Ляо . Чжурчжэни , когда- то вассалы киданей, объединились с династией Сун и свергли Ляо. Елюй набрал киданей и другие племена для формирования армии и в 1134 году захватил Баласагун из Кара-Ханидского ханства , что знаменует собой начало империи Кара-Китай в Центральной Азии. К силам киданей вскоре присоединились 10 000 киданей, которые были подданными Кара-Ханидского ханства. Затем кидани завоевали Кашгар , Хотан и Бешбалык . Кидани разгромили Западное Кара-Ханидское ханство при Худжанде в 1137 году, что в конечном итоге привело к их контролю над Ферганской долиной . Они выиграли битву при Катване против западных Кара-Ханидов и Империи Сельджуков 9 сентября 1141 года, что позволило киданям получить контроль над Трансоксианой . [2]

Елюй Даши изначально надеялся отвоевать северный Китай у династии Цзинь и восстановить территории, когда-то принадлежавшие династии Ляо. [21] [22] Однако вскоре он обнаружил относительную слабость своей империи по отношению к династии Цзинь и отказался от этой идеи [22] после катастрофического нападения на династию Цзинь в 1134 году. [23] Западный Ляо продолжал бросать вызов превосходству Цзинь в 1146 году и продолжал посылать разведчиков и небольшие военные отряды против Цзинь в 1156, 1177, 1185, 1188 годах. Это указывает на то, что в течение первых двух поколений сохранялся значительный интерес к завоеванию. [24]

Преемники Елю Даши

Киданьский всадник.

Когда Елюй Даши умерла, его жена Сяо Табуян (1143–1150) стала регентом при их сыне. Сын Елю Илие правил с 1150 по 1163 год, ему наследовала его сестра Елю Пусуван (1164-1177). Затем она влюбилась в своего младшего зятя Сяо Фугучжи. Они были казнены в 1177 году ее тестем Сяо Волилой, который затем посадил на трон своего сына Елю Чжилугу (1178–1211). Империя была ослаблена восстаниями и внутренними войнами между ее вассалами, особенно в последние периоды ее истории.

В этот период империя сузилась на северо-востоке, когда в 1175 г. найманы к востоку от Алтая и канглы к северу от озера Балхаш частично подчинились чжурчжэням. На западе было много конфликтов с Хорезмом , связанных с неуплатой дани и конкурирующими претендентами на престол. В конце этого периода она расширилась далеко на юг, превратившись в Хорезмийскую империю , пока не была завоевана монголами в 1220 году, через два года после Кара Китая. На юге вассалы Кара-Ханидов подвергались слабому сдерживанию и участвовали в различных конфликтах друг с другом, с Кара-Китаем, Хорезмом и Гуридами. [25]

Узурпация Кучлуга и конец ханства

В 1208 году найманский князь Кучлуг бежал с родины после поражения от монголов. Кучлуг был принят в империю каракиданей, и ему разрешили жениться на дочери Жилугу. Однако в 1211 году Кучлуг восстал и позже захватил Елю Жилугу, пока тот был на охоте. Жилугу разрешили остаться номинальным правителем, но он умер два года спустя, и многие историки считали его смерть концом империи Кара-Киданей. В 1216 году Чингисхан послал своего полководца Джебе преследовать Кучлуга; Кучлуг бежал, но в 1218 году его наконец схватили и обезглавили. В 1220 году монголы полностью завоевали бывшие территории кара-киданей.

Последствия

Киданьские прически по китайским источникам

Кара-китаи были включены в состав Монгольской империи ; часть кара-киданьских войск ранее уже присоединилась к монгольской армии, сражавшейся против Кучлуга. Другая часть кара-киданей, в династии, основанной Бураком Хаджибом , сохранилась в Кирмане как вассал монголов, но прекратила свое существование как единое целое во время правления Оляйту Ильханата . [26] Каракидани были широко рассеяны по всей Евразии в составе монгольской армии. В XIV веке они начали терять свою этническую идентичность, однако следы их присутствия можно найти в виде клановых названий или топонимов от Афганистана до Молдавии . Сегодня на севере Кыргызстана все еще живет племя хитаев. [19]

Администрация

Кидани правили из своей столицы Баласагуна (на территории современного Кыргызстана ), напрямую контролируя центральный регион империи. Остальная часть их империи состояла из высокоавтономных вассальных государств, в первую очередь Хорезма , карлуков , королевства уйгуров Кочо , канкали , а также западных, восточных и ферганских кара-ханидов . Опоздавшие найманы также стали вассалами, прежде чем узурпировать империю под властью Кучлуга .

Кидани переняли многие административные элементы из династии Ляо, включая использование конфуцианской администрации и имперских атрибутов. Империя также приняла титул Гурхана (универсального хана). Кидани использовали китайский календарь , сохраняли китайские императорские и административные титулы, давали своим императорам имена правления, использовали монеты в китайском стиле и отправляли императорские печати своим вассалам. [27] Хотя большинство ее административных титулов были заимствованы из китайского языка, империя также приняла местные административные титулы, такие как таянъюй (тюркский) и визирь .

Кидани сохранили свои старые обычаи даже в Средней Азии. Они оставались кочевниками, придерживались своей традиционной одежды и придерживались религиозных обычаев, которым следовали кидани династии Ляо. Правящая элита пыталась сохранить традиционные браки между кланом короля Елю и кланом королевы Сяо и крайне неохотно позволяла своим принцессам выходить замуж за посторонних. Кара-китайские кидани следовали смеси буддизма и традиционной киданской религии, которая включала поклонение огню и племенные обычаи, такие как традиция приносить в жертву серого быка на белой лошади. Нововведение, уникальное для Кара-Хитаев, заключалось в том, что кидани платили каждому из своих солдат зарплату.

Империя управляла разнообразным населением, которое сильно отличалось от ее правителей. Большинство населения вело оседлый образ жизни, хотя в конце империи население внезапно стало более кочевым из-за притока найманов . Большинство их подданных были мусульманами, хотя значительное меньшинство исповедовало буддизм и несторианство . Хотя основными языками управления были китайский и киданьский языки, управление империей также осуществлялось на персидском и уйгурском языках . [1]

Ассоциация с Китаем

Европейские карты показывали землю «Кара-Китая» где-то в Центральной Азии спустя столетия после падения Кара-Китая. На карте Йодокуса Хондиуса 1610 года он расположен к северу от Ташкента .

В китайской историографии Кара-Китай чаще всего называют «Западным Ляо» (西遼) и считают ортодоксальной китайской династией , как и династия Ляо . [28] История Кара-Китая была включена в « Историю Ляо» (одну из « Двадцати четырех историй »), которая была официально составлена ​​во времена династии Юань Токтоа и др. [28]

После падения династии Тан различные династии неханьского этнического происхождения завоевали престиж, изображая себя законной династией Китая. Монархи Кара-Китая использовали титул « китайского императора », [29] [30] , а также назывались «ханами Чина». [31] Кара-Китай использовал «образ Китая», чтобы узаконить свое правление перед жителями Центральной Азии. Китайский император вместе с правителями турок, арабов, Индии и византийских римлян был известен исламским писателям как «пять великих царей мира». [32] Кара-Китай сохранил атрибуты китайского государства, такие как китайские монеты, китайские императорские титулы, китайскую систему письма, таблички, печати и использовал китайские продукты, такие как фарфор, зеркала, нефрит и другие китайские обычаи. Приверженность китайским традициям Ляо была предложена как причина, по которой каракитай не приняли ислам . [33] Несмотря на китайские атрибуты, среди населения Кара-Кхитая было сравнительно мало ханьцев. [34] Эти ханьские китайцы жили в Кедуне во времена династии Ляо, [35] и в 1124 году мигрировали с киданями под предводительством Елю Даши вместе с другими народами Кедуна, такими как бохайские , чжурчжэньские и монгольские племена, а также другие племена. Кидани в дополнение к клану-консорту Сяо. [36]

Правление Кара Хитая над Средней Азией с мусульманским большинством укрепило мнение некоторых мусульманских писателей о том, что Центральная Азия была связана с Китаем, хотя династия Тан потеряла контроль над регионом несколько сотен лет назад. Марвази писал, что Трансоксания была бывшей частью Китая, [37] в то время как Фахр ад-Дин Мубарак Шах определял Китай как часть « Туркестана », а города Баласагун и Кашгар считались частью Китая. [38]

Наследие

Ассоциация Хитая с Китаем означала, что наиболее устойчивым следом власти Китая являются производные от него имена, такие как Катай , средневековое латинское название Китая. Имена, происходящие от Хитая, до сих пор используются в современном использовании, например, русские, болгарские, узбекские и монгольские названия Китая. [19] Однако использование имени Хитай в значении «Китай» или «китаец» тюркоязычными внутри Китая, такими как уйгуры , считается уничижительным китайскими властями, которые пытались запретить это. [39]

Морские котики

Киданьская надпись крупным шрифтом на официальной печати в китайском стиле.

Осенью 2019 года возле караван-сарая , расположенного недалеко от плато Устюрт, была обнаружена бронзовая печать китайского типа . [40] Эта печать имеет вес 330 грамм, размеры 50x52x13 миллиметров с ручкой высотой 21 миллиметр. [40] Надпись на печати написана крупным киданским шрифтом и содержит 20 символов. [40] Это была первая печать, которую можно было с уверенностью отнести к периоду Западного Ляо, поскольку считается, что она была создана в 3-м месяце 20-го года Тяньси (или 1197 года по григорианскому календарю ) во время правления Император Елюй Жилугу . [40] Обнаружение этой печати также указывало на то, что Кара-Китайское ханство приняло китайскую административную практику, поскольку такие печати обычно использовались в правительственном аппарате Императорского Китая. [40]

По состоянию на 2020 год неясно, существовали ли в Кара-Китае те же правила в отношении печатей, что и в императорском Китае, и были ли стандартизированы размеры печатей Западного Ляо или нет. [40]

Правители Кара-Хитая

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ abcd Биран 2005, с. 94.
  2. ^ abcd Grousset 1991, с. 165.
  3. ^ Поцци, Янхунен и Вейерс 2006, стр. 114.
  4. ^ Таагепера, Рейн (сентябрь 1997 г.). «Модели расширения и сокращения крупных государств: контекст для России». Ежеквартальный журнал международных исследований . 41 (3): 497. дои : 10.1111/0020-8833.00053. JSTOR  2600793.
  5. ^ Турчин, Питер; Адамс, Джонатан М.; Холл, Томас Д. (декабрь 2006 г.). «Ориентация исторических империй Восток-Запад». Журнал исследований мировых систем . 12 (2): 222. ISSN  1076-156X . Проверено 16 сентября 2016 г.
  6. ^ Лэмб, Гарольд (1927). Чингисхан: Император всех людей . Международная библиотека коллекционеров. п. 53.
  7. ^ Морган и Стюарт 2017, с. 57.
  8. ^ ab 中国历史大辞典:辽夏金元史 (на китайском (Китай)). 1986. с. 131.
  9. ^ аб Сикер, Мартин (2000). Исламский мир в господстве: от арабских завоеваний до осады Вены. Академик Блумсбери. п. 57. ИСБН 9780275968922.
  10. ^ Груссе, Рене (1970). Степная империя: История Центральной Азии. Издательство Университета Рутгерса. п. 166. ИСБН 9780813513041.
  11. ^ Комарофф, Линда (2006). За пределами наследия Чингисхана. БРИЛЛ. п. 77. ИСБН 9789047418573.
  12. ^ Биран 2005, с. 2.
  13. Биран, Михал (30 июня 2020 г.). «Кара-Хитай» (PDF) . Оксфордская исследовательская энциклопедия истории Азии . дои : 10.1093/акр/9780190277727.013.59. ISBN 978-0-19-027772-7. Династия Кара Китай или Западный Ляо 西遼 (1124–1218) - единственная династия, которая не управляла какой-либо частью собственно Китая, но до сих пор считается китайской династией как в китайской, так и в мусульманской историографии.
  14. ^ Биран 2005, с. 93: «Хотя Кара-Китай или Западный Ляо прочно расположен в Центральной Азии, Ляо Ши считает его законной китайской династией, основные анналы которой следуют анналам настоящего Ляо».
  15. ^ Морган и Стюарт 2017, стр. 56–57.
  16. ^ Шуенборг, Лауст (2016). Международные институты в мировой истории: отделение теории международных отношений от моделей государства и сцены. Тейлор и Фрэнсис. п. 133. ИСБН 9781315409887.
  17. ^ Биран 2005, стр. 216–217.
  18. ^ Чен, Юань Джулиан (2014). «Дискурс легитимации и теория пяти элементов в императорском Китае». Журнал исследований Сун-Юань . 44 (44): 325–364. дои : 10.1353/sys.2014.0000. S2CID  147099574.
  19. ^ abc Синор, Д. (1998), «Глава 11 - Китан и Кара Китай» (PDF) , в Азимове, М.С.; Босворт, CE (ред.), История цивилизаций Центральной Азии , том. 4 часть I, Издательство ЮНЕСКО, ISBN 978-92-3-103467-1
  20. ^ Биран 2005, стр. 215–217.
  21. ^ Морган и Стюарт 2017, с. 56.
  22. ^ аб Биран, Майкл (2001). Чингисхан: Избранные чтения. Публикации Oneworld. ISBN 9781780742045.
  23. ^ Денис Твитчетт, Герберт Франке, Джон К. Фэрбанк, в Кембриджской истории Китая: Том 6, Чужеродные режимы и пограничные государства (Кембридж: Cambridge University Press , 1994), стр. 153.
  24. ^ Михал Биран (2005). Империя Кара-Китая в евразийской истории: между Китаем и исламским миром . Издательство Кембриджского университета. п. 95. ИСБН 0521842263.
  25. ^ Биран, стр. 48–80, где описаны сложные детали.
  26. ^ Биран 2005, с. 87.
  27. ^ Биран 2005, с. 93-131.
  28. ^ аб Биран 2005, с. 93.
  29. ^ Миллуорд, Джеймс А. (2007). Евразийский перекресток: история Синьцзяна. Издательство Колумбийского университета . стр. 42–. ISBN 978-0-231-13924-3.
  30. ^ Биран, Михал (2001). «Как могучая стена: армии Кара-Китая» (PDF) . Иерусалимские исследования арабского языка и ислама . 25 : 46. Архивировано из оригинала (PDF) 10 декабря 2015 года.
  31. ^ Биран 2005, с. 34.
  32. ^ Биран 2005, с. 97.
  33. ^ Биран 2005, с. 102, 196–201.
  34. ^ Биран 2005, с. 96–.
  35. ^ Биран 2005, с. 27–.
  36. ^ Биран 2005, с. 146.
  37. ^ Биран 2005, с. 98–99.
  38. ^ Биран 2005, с. 99–101.
  39. ^ Джеймс А. Миллуорд; Питер К. Пердью (2004). СФСтарр (ред.). Синьцзян: мусульманская окраина Китая. Я Шарп. п. 43. ИСБН 9781317451372.
  40. ^ abcdef Владимир А. Беляев; А.А. Моспанов; С.В. Сидорович (март 2020 г.). «Недавно обнаружена официальная печать киданьского письма государства Западный Ляо (Российские исследования китайской нумизматики и сигиллографии)». Азиатская нумизматика . Академия.edu . 33 . Проверено 1 июня 2021 г.
  41. ^ Беляев, В.А.; Настич В.Н.; Сидорович, СВ (2012). «Чеканка Кара-Хитая: новые свидетельства (о титуле правления императора Западного Ляо Елю Илие)». Материалы 3-го симпозиума Симоны Ассемани, 23–24 сентября 2011 г., Рим .
  42. ^ Беляев (别利亚耶夫), Вирджиния; Сидорович (西多罗维奇), СВ (2022). «天喜元宝»辨—记新发现的西辽钱币» (PDF) .中国钱币: 36–38.

Источники