Хотан или Хотан (см. также § Этимология) — крупный оазисный город на юго-западе Синьцзяна , автономного района на северо-западе Китая . Город Хотан отделился от более крупного уезда Хотан и стал самостоятельным административным районом в августе 1984 года. Он является административным центром префектуры Хотан .
С населением 408 900 человек (перепись 2018 года) [4] Хотан расположен в Таримском бассейне примерно в 1500 километрах (930 миль) к юго-западу от региональной столицы Урумчи . Он лежит к северу от гор Куньлунь , которые пересекают перевалы Санджу , Хиндуташ и Ильчи. Город, расположенный к юго-востоку от уезда Яркент и населенный почти исключительно уйгурами , является небольшим сельскохозяйственным центром. Важная станция на южной ветке исторического Шелкового пути , Хотан всегда зависел от двух мощных рек, реки Каракаш и реки Белый Нефрит , которые обеспечивали воду, необходимую для выживания на юго-западном краю обширной пустыни Такла-Макан . Река Белый Нефрит по-прежнему обеспечивает водой и орошение города и оазиса. [5] [6]
Хотан (или Хотан) и его окрестности изначально были известны как Годана в древних санскритских космологических текстах. [7] Китайцы транскрибировали название как于窴, произносимое как Гудана на среднекитайском языке ( Юйтянь на современном стандартном китайском ); произношение в конечном итоге трансформировалось в Хотан . В 7 веке китайский буддийский монах и ученый Сюаньцзан попытался исправить это лексическое изменение. Сюаньцзан, который хорошо знал санскрит, предположил, что традиционное название на самом деле было Кустана ( गौस्तन ), и утверждал, что это означает «грудь земли». Однако это, скорее всего, было заимствовано из тибетского названия региона, Гостхана , что означает «земля коров». Поэтому наиболее вероятно, что первоначальное название Хотан было санскритского происхождения, как следствие древнего индийского поселения в этом регионе. [8] [9]
Альтернативную этимологию предлагает Гарольд Уолтер Бейли , эксперт по хотанскому языку . Он считает, что старейшим местным названием является Хватана . [10]
Европейским исследователям XIX века Хотан был известен как Ильчи .
Официальная транслитерация с уйгурского на латинский язык, а следовательно и написание на английском языке, названия современного города — «Hotan» согласно Регистру китайских географических мест . [11] Романизация ханьюй пиньинь Hetian также использовалась на некоторых картах и в некоторых аэропортах. Прежнее китайское название города было написано другим иероглифом для «tian» ( упрощенный китайский :阗; традиционный китайский :闐; пиньинь : Tián ).
Оазис Хотан стратегически расположен на стыке южной (и самой древней) ветви Шелкового пути, соединяющей Китай и Запад с одним из главных маршрутов из древней Индии и Тибета в Центральную Азию и далекий Китай. Он предоставлял удобное место встречи, где не только товары, но и технологии, философии и религии передавались от одной культуры к другой.
Тохары жили в этом регионе более 2000 лет назад. Несколько мумий Тарима были найдены в этом регионе. В Сампуле, к востоку от города Хотан, находится обширная серия кладбищ, разбросанных на площади около 1 километра (0,62 мили) в ширину и 23 км (14 миль) в длину. Раскопанные места датируются примерно 300 годом до н. э. - 100 годом н. э. В раскопанных могилах было обнаружено несколько тканей из войлока , шерсти , шелка и хлопка и даже прекрасный кусок гобелена, гобелен Сампула , показывающий лицо европеоидного человека, который был сделан из нитей 24 оттенков цвета. Гобелен был разрезан и сшит в брюки, которые носил один из умерших. Антропологическое исследование 56 человек показало, что в основном европеоидное население. [12] [13] Исследование 2010 года показало, что восточноевразийская линия, распространенная в Сибири, доминирует в митохондриальной ДНК мумий из кладбища Сяохэ . Их Y-хромосома распространена по всей Восточной Европе, Южной Азии, Центральной Азии и Сибири. [14]
Существует относительное изобилие информации о Хотане, легкодоступной для изучения. Основные исторические источники можно найти в китайских историях (особенно подробных во времена династий Хань [15] и ранней Тан ), когда Китай был заинтересован в контроле над западными регионами , в рассказах нескольких китайских монахов -паломников [16] , в нескольких буддийских историях Хотана, которые сохранились на классическом тибетском языке , и в большом количестве документов на иранском языке сака и других языках, обнаруженных, по большей части, в начале этого века в различных местах в бассейне реки Тарим и в скрытой библиотеке в пещерах Могао около Дуньхуана .
В эллинистический период в Хотане существовала индо-греческая колония. [17]
.jpg/1280px-%E4%BA%8E%E9%97%90%E5%9C%8B_Yutian_Khotan_in_Wanghuitu_circa_650_CE_(with_portrait).jpg)
Древнее королевство Хотан было одним из самых ранних буддийских государств в мире и культурным мостом, через который буддийская культура и учение передавались из Индии в Китай. [18] Его столица находилась к западу от современного города Хотан. Жители королевства Хотан, как и жители раннего Кашгара и Ярканда , говорили на сакском языке , одном из восточноиранских языков . Коренная династия Хотана (все королевские имена которой имеют индийское происхождение) управляла ревностно буддийским городом-государством, в котором в конце 9-го/начале 10-го века насчитывалось около 400 храмов — в четыре раза больше, чем число, записанное Сюаньцзаном около 630 года. Королевство было независимым, но периодически находилось под контролем Китая во времена династий Хань и Тан.
После династии Тан Хотан заключил союз с правителями Дуньхуана. Хотан поддерживал тесные отношения с буддийским центром в Дуньхуане: королевская семья Хотана вступала в браки с элитой Дуньхуана, посещала и покровительствовала буддийскому храмовому комплексу Дуньхуана и жертвовала деньги на то, чтобы их портреты были написаны на стенах гротов Могао. В течение 10-го века королевские портреты Хотана писались в ассоциации с растущим числом божеств в пещерах. Помимо этого, особое место, Меликават, функционировало как крупный буддийский центр в королевстве Хотан .
В X веке Хотан начал борьбу с Караханидским ханством , тюркским государством. [19] Правитель Караханидов, султан Сатук Бугра-хан , принял ислам :
Сын Сатука, Муса, начал оказывать давление на Хотан в середине 10-го века, и где-то до 1006 года Юсуф Кадир-хан из Кашгара осадил и взял город. Это завоевание буддийского Хотана мусульманскими турками, о котором существует множество красочных легенд, ознаменовало собой еще один водораздел в исламизации и тюркизации Таримского бассейна и конец местной автономии этого южного города-государства Тарима. [20]
Были обнаружены некоторые буддийские работы Хотана. [21] [22] [23]
Правители Хотана знали об угрозе, с которой они столкнулись, так как они организовали для гротов Могао роспись все большего числа божественных фигур вместе с ними. В середине 10-го века Хотан подвергся нападению со стороны правителя Караханидов Мусы, и в то, что оказалось поворотным моментом в тюркизации и исламизации Таримской впадины , лидер Караханидов Юсуф Кадир-хан завоевал Хотан около 1006 года. [24]
Юсуф Кадр-хан был братом или двоюродным братом мусульманского правителя Кашгара и Баласагуна , Хотан потерял свою независимость и между 1006 и 1165 годами стал частью Кара-Ханидского ханства . Позже он попал под власть Кара-Киданского ханства , после чего им правили монголы .
Когда Марко Поло посетил Хотан в 13 веке, он отметил, что все люди были мусульманами. Он писал, что:
Хотан был «провинцией протяженностью в восемь дней пути, которая подчиняется Великому Хану . Все жители поклоняются Магомету . В нем много городов и поселков, из которых самые великолепные, и столица провинции носит то же имя, что и провинция… Он в изобилии снабжен средствами к жизни. Здесь в изобилии растет хлопок. Здесь много виноградников, поместий и садов. Люди живут торговлей и промышленностью; они совсем не воинственны». [25] [26]
Династия Цин в Китае завоевала Джунгарское ханство на заключительном этапе Джунгаро-Цинских войн в конце 1750-х годов. К 1760 году Хотан стал территорией династии Цин вместе с остальной частью Синьцзяна. [27] Город сильно пострадал во время Дунганского восстания (1862–1877) против правления Цин и снова несколько лет спустя, когда Якуб-бек из Кашгара стал хозяином Кашгарии, [28] [29] правя недавно основанным тюркским государством, известным в то время как Йеттишар . [30] [31] Однако Синьцзян был отвоеван династией Цин к 1877 году и был преобразован в провинцию в 1884 году. [27]
Власть империи Цин рухнула в 1912 году. В республиканскую эпоху в Китае военачальники и местные этнические движения за самоопределение боролись за контроль над Синьцзяном. Абдулла Бугра , Нур Ахмад Джан Бугра и Мухаммад Амин Бугра объявили себя эмирами Хотана во время Кумульского восстания . Тунганистан был независимым управляемым регионом в южной части Синьцзяна с 1934 по 1937 год. Территория включала оазисы южной части Таримской впадины; центром региона был Хотан. Начиная с исламского восстания в 1937 году , Хотан и остальная часть провинции перешли под контроль военачальника Шэн Шицая . Позже Шэн был свергнут Гоминьданом . [ необходима цитата ]
Вскоре после победы коммунистов в гражданской войне в 1949 году Хотан был включен в состав Китайской Народной Республики.
В 1983/4 годах городская территория Хотана была административно отделена от более крупного уезда Хотан и с тех пор управлялась как город уездного уровня. [1] [32]
11 июля 2006 года поселки Джия и Юрунгкаш (Юлонгкаши) в округе Лоп и Тусалла (Тушала) в округе Хотан были переданы городу Хотан. [1]
После беспорядков в Урумчи в июле 2009 года в Синьцзяне и, в частности, в Хотане возросла этническая напряженность. В результате в городе время от времени происходили вспышки насилия. В июне 2011 года Хотан открыл свой первый пассажирский поезд в Кашгар , который был создан как особая экономическая зона после беспорядков. В июле того же года на центральной магистрали города произошло нападение с применением бомбы и ножа . В июне 2011 года власти префектуры Хотан приговорили уйгурского мусульманина Хебибуллу Ибрагима к десяти годам тюремного заключения за продажу «незаконных религиозных материалов». [33] [34] В июне 2012 года рейс 7554 авиакомпании Tianjin Airlines был угнан по пути из Хотана в Урумчи.
В отчете Ассоциации уйгуров Америки в июне 2012 года сообщалось, что полиция планирует провести обыск в каждом доме в Гуджанбаге (Гуцзянбаге), Хотан. Хотан — последний муниципалитет в Синьцзяне, где в центре города преобладают уйгуры. Ассоциация уйгуров США расценила это как попытку систематического запугивания уйгурского населения в Хотане. [35] [ нужен лучший источник ]
Кладбище Султаним ( 37°07′02″N 79°56′04″E / 37.11722°N 79.93444°E / 37.11722; 79.93444 ) в центре Хотана было историческим уйгурским кладбищем, которое также включало религиозную святыню. Согласно интервью 2019 года, проведенному Uyghur Human Rights Project , на кладбище были погребены четыре командира султана Сатук Бугра-хана, который завоевал город около 960 г. н. э. и распространил ислам. Из-за ограничений по пространству после более чем тысячи лет захоронений несколько тел пришлось повторно использовать одну и ту же могилу, а под старыми были вырыты дополнительные слои. [36] В период с 2018 по 2019 год кладбище было снесено , а западная часть земли превратилась в парковку. [37] [38] [39] [40]
В Хотане умеренный пояс, холодный пустынный климат ( Кеппен BWk ), со среднегодовым количеством осадков всего 36,5 миллиметров (1,44 дюйма), выпадающих за 17,3 дня в году. Благодаря своему южному расположению в Синьцзяне, к северу от гор Куньлунь , зимой это одно из самых теплых мест в регионе, где средние высокие температуры остаются выше нуля в течение всего года. Среднемесячная 24-часовая температура колеблется от −3,9 °C (25,0 °F) в январе до 25,8 °C (78,4 °F) в июле, а среднегодовое значение составляет 13,03 °C (55,5 °F). Суточные колебания температуры невелики для пустыни, в среднем 11,8 °C (21,2 °F) в год. Хотя в среднем за каждый месяц в городе не бывает менее половины возможного солнечного сияния, в год в городе наблюдается всего 2587 часов яркого солнечного сияния, что является самым низким показателем для Синьцзяна; ежемесячный процент возможного солнечного сияния колеблется от 50% в марте до 75% в октябре.
Город включает в себя четыре подрайона , три города , пять поселков и два других района: [1] [44] [45]
Другие:
В Хотане преобладают уйгуры, и по состоянию на 2015 год 311 050 из 348 289 жителей уезда были уйгурами , 35 897 — китайцами-ханьцами и 1342 — представителями других этнических групп. [48]
В 1940 году Оуэн Латтимор оценил население Хотана в 26 000 человек. [49]
В 1998 году численность городского населения составляла 154 352 человека, 83% из которых были уйгурами, а 17% — китайцами-ханьцами. [50]
В 1999 году 83,01% населения составляли уйгуры, а 16,57% населения — китайцы хань. [51]
В переписи 2000 года численность населения была зафиксирована в размере 186 123 человек. В переписи 2010 года эта цифра возросла до 322 300 человек. Рост численности населения частично обусловлен изменением границ. [52]
Аэропорт Хэтянь-Кунган (IATA: HTN ) обслуживает город. Он обслуживает региональные рейсы в Урумчи . Первоначально аэропорт был военным, но в 2002 году был значительно расширен для приема большего количества пассажиров. Он расположен в 12 км (7,5 миль) к югу от города.
Хотан обслуживается китайским национальным шоссе 315 , которое проходит вдоль южной части Таримского бассейна от Руоцяна до Кашгара, и Транс-Такла-Маканским пустынным шоссе, которое идет на север до Лунтая. Скоростная автомагистраль строится между Хотаном и уездом Каракаш (Моюй) с 2014 года.
Хотан связан с остальной железнодорожной сетью Китая через железную дорогу Кашгар-Хотан , которая открылась для грузовых перевозок в декабре 2010 года и для пассажирских перевозок в июне 2011 года. Железнодорожная станция была построена компанией, входящей в состав Синьцзянского производственно-строительного корпуса , и расположена в городе Ласки (拉斯奎) к северо-западу от города. Пассажирское железнодорожное сообщение по этой линии ограничено, всего один поезд в день, местное сообщение 5828/5825, связывающее город с Кашгаром (~8 часов) и Урумчи (~34 часа).
Регулярные автобусные рейсы связывают Хотан с Кашгаром. Также есть экспресс-автобус в Аксу по 430-километровому (270 миль) «шоссе Хотан-Аксу через пустыню», которое было открыто в 2007 году, проходит вдоль прерывистой реки Хотан , и поездка занимает около 5 или 6 часов. Этот же автобус затем идет в Урумчи, что занимает в общей сложности около 21 часа от Хотана. [53]
По состоянию на 1885 год в Хотане [обновлять]было около 100 000 акров (662 334 му ) обрабатываемых земель. [54]
Китайские исторические источники указывают, что Хотан был основным источником нефрита, используемого в Древнем Китае . В течение нескольких сотен лет, пока они не были побеждены хунну в 176 г. до н. э., торговля хотанским нефритом в Китае контролировалась кочевыми юэчжи . Китайцы до сих пор называют Юрунгкаш рекой Белого нефрита , намекая на белый нефрит, добываемый из ее аллювиальных отложений . Светлый нефрит называют нефритом «бараньего жира». Большая часть нефрита сейчас исчезла, и ежегодно находят лишь несколько килограммов нефрита хорошего качества. Часть его все еще добывают в горах Куньлунь на юге летом, [55], но он, как правило, более низкого качества, чем тот, что находят в реках. [56] [57]
Хотанские ткани упоминаются Сюаньцзаном , который посетил оазис в 644 году н. э. В его «Жизни» говорится: «Он производил ковры и тонкий войлок, а войлочники также пряли грубый и тонкий шелк». [58]
Древние китайско-хотанские отношения были настолько тесными, что оазис стал одним из самых ранних центров производства шелка за пределами Китая. Есть веские основания полагать, что шелководческая промышленность процветала в Хотане еще в V веке. [59] Согласно одной истории, китайская принцесса, выданная замуж за хотанского принца, привезла в оазис секрет производства шелка, «спрятав шелкопрядов в своих волосах как часть своего приданого», вероятно, в первой половине I века н. э. [60] [61] Именно из Хотана яйца шелкопрядов были контрабандой вывезены в Иран , достигнув Константинополя Юстиниана I в 551 году. [62]
Производство шелка по-прежнему является крупной отраслью, в которой занято более тысячи рабочих и производится около 150 миллионов метров шелка в год. Шелкоткачество уйгурских женщин является процветающим кустарным производством , часть которого производится с использованием традиционных методов. [55]
Атлас — это ткань, используемая для традиционной уйгурской одежды, которую носят уйгурские женщины. Это мягкая, легкая и изящная шелковая ткань тай-дай. Она бывает разных цветов, более яркие и насыщенные цвета предназначены для маленьких детей и молодых женщин. Серые и темные цвета предназначены для пожилых женщин.
Самый старый фрагмент килима , о котором нам известно, был найден археологом-исследователем Аурелом Стайном ; фрагмент из древнего поселения около Хотана, которое было погребено песчаными наносами около четвертого века нашей эры. Плетение почти идентично плетению современных килимов.
Хотанские ворсовые ковры по-прежнему высоко ценятся и являются важной статьей экспорта. [63] [64]
1984 – 年和田县析置和田市。{...}2003 年, 和田市总面积155.04 平方千米, {...}2006 7 月11 日, 洛浦吉亚乡、玉龙喀什镇与和田县吐沙拉乡正式划归和田市管辖。两乡一镇划归和田市管辖后，和田市管辖区域变为五乡、两镇、一个管理区、一个工一园区和四个街道办事处。和田市的行政区域面积由155.04平方千米扩大至465.84平方千米，{... }2010年第六次人口普查,和田市常住总人口322300人,其中:奴尔巴格街道24134人,古江巴格街道34567人，古勒巴格街道27919人，纳尔巴格街道37338人，拉斯奎镇25231人，玉龙喀什镇22614人，肖尔巴格乡39331人，伊里其乡22646人，古江巴格乡13680人，吐沙拉乡48468人, 吉亚乡22071人, 阿合恰管理区4301人。
Создание Исламского государства Йеттишар (1865–1878) со столицей в Кашгаре, который находится в современном Синьцзяне, произошло в результате серии восстаний в Синьцзяне.
和田地区行署驻此。{...}1983年由和田县析置。
Власти города Хотан в этнически неспокойном регионе Синьцзян приговорили к 10 годам тюремного заключения уйгура, осужденного за продажу «незаконных религиозных материалов» в преддверии деликатной годовщины. Приговор был вынесен в воскресенье Народным судом города Хотан по делу Хебибуллы Ибрагима, сообщил новостной сайт People's Daily.
История кладбища Султаним насчитывает более 1000 лет. Король султан Сатук Бугра-хан из Караханидского ханства (999–1211) завоевал Хотан (буддийское королевство Удун в то время) и распространил ислам около 960 г. н. э. Во время завоевания четыре командира Карахана, включая принца Султана Килич-хана, были убиты, и мусульмане похоронили их на этом месте. С тех пор кладбище стало известно как Sultanim Maziri (Моя Султанская святыня) и стало одним из важнейших кладбищ среди уйгурских мусульман, которые отдавали здесь дань уважения более 1000 лет. В центре могилы четырех командиров все еще находились там, пока Китай полностью не снес все кладбище в 2019 году. На этом кладбище были похоронены многие религиозные лидеры, ученые и другие важные люди далекой и недавней истории Хотана.
Султаним в центре города Хотан — одно из самых известных древних кладбищ в Синьцзяне. Оно было разрушено в период с января по март 2019 г.
После
Кладбище снесено
Место кладбища Султаним в Хотане, Синьцзян, в декабре 2018 г. и марте 2019 г.
°7′2.13″N 79°56′2.96″E
Спутниковые снимки со сравнительным анализом кладбища Султаним в городе Хотан, в северо-западной провинции Синьцзян Китая.
653201003000 古勒巴格街道办事处 653201004000 纳尔巴格街道办事处 653201100000 拉斯奎镇 653201101000 玉龙喀什镇 653201102000 吐沙拉镇 653201200000 肖尔巴格乡 653201201000 伊里其乡 653201202000 653201204000 653201204000 653201205000 653201401000 653201402000 И дайте мне знать и дайте мне знать
декабря2019 г.
Хасан из города Юрунгкаш, город Хотан
Хотан, 1600 кв. км., городское население 26 000
