Карл Дьем (24 июня 1882 — 17 декабря 1962) был немецким спортивным администратором и генеральным секретарем Организационного комитета Олимпийских игр в Берлине, главным организатором летних Олимпийских игр 1936 года .
Он создал традицию эстафеты олимпийского огня, когда организовал подготовительное мероприятие 1936 года , и был влиятельным историком спорта, особенно Олимпийских игр.
Родившийся в семье, принадлежащей к верхушке среднего класса, Дьем в подростковом возрасте занимался бегом на средние и длинные дистанции, что необычно для страны, где в моде была гимнастическая легкая атлетика, а не так называемая «англосаксонская» легкая атлетика. Он рано проявил организаторские способности, основав свой первый спортивный клуб под названием «Маркомания» в 1899 году. [1] В молодости Дьем сначала сделал карьеру в сфере продаж, но также начал писать статьи для спортивных газет. В возрасте двадцати лет он был принят на работу в Немецкое спортивное управление по легкой атлетике ( Deutsche Sportbehörde für Athletik , или DSBfA), а год спустя был избран в его совет директоров. [2] Дим горячо верил в героический олимпийский идеал и в то, что международный спорт может способствовать гармонии между народами. В этом отношении (и других) он был горячим учеником Пьера де Кубертена , основателя Международного олимпийского комитета и отца современной международной Олимпиады. [3]
В 1906 году Дим начал свою олимпийскую карьеру, возглавив немецкий контингент спортсменов на Афинские игры (по не совсем понятным причинам немецкая делегация вышла на стадион первой в параде спортсменов). В 1909 году игры лета 1912 года были переданы Стокгольму, но МОК ясно дал понять, что Дьем и его коллеги-организаторы могут рассчитывать на проведение игр 1916 года в Берлине. [4] В 1912 году он инициировал вручение немецкого спортивного значка по примеру шведской награды, полученной во время Олимпийских игр в Стокгольме .
Дьем с головой погрузился в подготовку к играм 1916 года. Его главным партнером в этом и большинстве его олимпийских начинаний был Теодор Левальд , который в течение многих лет был председателем Олимпийского комитета Германии. Летом 1914 года Дим и Левальд планировали свою впечатляющую Олимпиаду 1916 года, когда разразилась Первая мировая война , и впоследствии Берлинские игры были отменены. Дьем поступил на службу в немецкую армию и служил в Бельгии и Франции. Он был ранен при Сен-Кантене, выздоровел и сражался как в Шампани, так и в Аргонне. [5]
После войны олимпийские чиновники наказали Германию, исключив ее из Игр 1920 и 1924 годов. Дим и Левальд, вернувшиеся к своим обязанностям по организации спорта, успешно лоббировали разрешение немецкой команде участвовать в играх 1928 года в Амстердаме. [6] При поддержке государства Дим также основал Deutsche Hochschule für Leibesübungen , школу, посвященную изучению спортивной науки. Он был большим поклонником американских спортивных программ и в 1929 году совершил пятинедельную поездку по США вместе с Левальдом. Во время этой поездки он подружился с Эйвери Брандейджем , американским олимпийским чиновником, который сыграет важную роль в спорах по поводу Олимпийских игр 1936 года (и в олимпийской истории на десятилетия вперед). [7] В 1938 году Дим был избран членом-корреспондентом престижной Американской академии физического воспитания (ныне известной как Национальная академия кинезиологии). В 1955 году его жена Лизелотт Дьем также была избрана в Академию членом-корреспондентом. [8]
Карл Дьем стал секретарем общегерманской спортивной организации Deutscher Reichsausschuss für Leibesübungen [de] (DRL), предшественника Nationalsozialistischer Reichsbund für Leibesübungen (NSRL), спортивного органа Третьего рейха .
В апреле 1931 года [9] снова во многом благодаря репутации и лоббистским усилиям Дьема и Левальда Берлин был выбран местом проведения летних игр 1936 года, а Дьем был назначен генеральным секретарем Организационного комитета. Он присутствовал на играх 1932 года в Лос-Анджелесе , внимательно наблюдая за подготовкой и оснащением города-организатора, стремясь достичь или превзойти достижения американцев в Берлине четыре года спустя. [10]
Доктор Теодор Левальд, руководитель Дьема как президента Олимпийского комитета и члена МОК, создал Организационный комитет Олимпийских игр за пять дней до выборов, в результате которых Гитлер был избран новым канцлером. Приход к власти Адольфа Гитлера в 1933 году вновь поставил под угрозу мечту Дьема о Берлинской Олимпиаде: нацизм не охватил международный спорт, а сам Гитлер отверг Олимпийские игры как проект « евреев и масонов ». [11]
Через пять дней после приведения к присяге новых министров Теодор Левальд встретился с Йозефом Геббельсом , новым министром пропаганды. Левальд, бывший заместитель госсекретаря, имел хорошие связи внутри всей администрации и смог добиться назначения. Он убедил Геббельса, что это уникальная пропагандистская возможность. Геббельс убедил Гитлера, который сообщил Дьему и Левальду, что поддержит Игры. Шесть месяцев спустя, после осмотра строительных площадок спортивных арен, он сказал Диму, что немецкое государство оплатит счета. [3]
Вместо сбалансированного бюджета, который Дьем предложил в конце 1932 года, были построены новые спортивные сооружения, до стадиона протянулся поезд метро. Сумма денег, предоставленная правительством, была примерно в двадцать раз выше первоначального бюджета. Дим воспользовался возможностью увеличить свою зарплату в четыре раза. [12]
Нацисты приветствовали Олимпийские игры не только потому , что они обещали предоставить уникальную возможность превознести достоинства своего «возрожденного» государства; Как праздник физического мастерства, игры также прекрасно сочетались с нацистской идеализацией молодости, физической подготовки и атлетизма. Более того, согласно нацистским расовым теориям, их собственные арийские «превосходства» произошли от великих достижений Древней Греции . [ нужна цитата ]
Несмотря на официальную поддержку игр нацистами, положение Дьема как организатора было под угрозой, главным образом потому, что в его высшей школе работали учителя-евреи, а также потому, что жена Дьема, Лизелотт, происходила из еврейской семьи. По этим причинам его самого классифицировали как «белого еврея» [13] , но даже в этом случае Дьему удалось сохранить свою должность и укрепить свои позиции среди своих нацистских покровителей. Его босс Теодор Левальд, который оставил свой пост президента Немецкой спортивной организации в 1933 году, прежде чем нацисты смогли его сместить, цеплялся за вновь созданную должность президента Организационного комитета. (Отец Левальда был известным юристом и евреем. Левальду пришлось договориться с Гансом фон Чаммером и Остеном , новым президентом Национального олимпийского комитета, но в еще большей степени с министром внутренних дел Вильгельмом Фриком (чье министерство отвечало за элитную элиту). спортом с 1914 года . )
Американский член МОК генерал Чарльз Шеррилл дал часовое интервью Гитлеру, в котором Шерил не только попросила у Гитлера автограф, но и потребовала участия хотя бы одного символического еврея в составе немецких команд на Зимних и Летних Играх – или Играх. было бы отменено. Гитлер решительно отверг этот «дружеский» совет, заявив, что в худшем случае Олимпийские игры будут проводиться только для немцев. [14] Нацистский истеблишмент изо всех сил старался заверить мир в том, что «неарийским» участникам разрешено участвовать в соревнованиях, и держали еврейских олимпийских претендентов в национальных тренировочных лагерях. [15]
Американская олимпийская ассоциация по-прежнему скептически относилась к открытости нацистов по отношению к неарийским конкурентам, а среди американских олимпийских чиновников начало набирать обороты движение за бойкот берлинских игр. Старый друг Дьема Эйвери Брандейдж , президент Американского олимпийского комитета, был отправлен оценить факты; в Берлине Дьем убедил Брандейджа, что евреи не исключаются, хотя, вероятно, он знал иное. Брандейдж вернулся в США и, победив сторонников бойкота, помог обеспечить присутствие полной американской спортивной делегации на играх в Берлине. [16] После принятия первой редакции Нюрнбергских законов (сентябрь 1935 г.), исключавших евреев из общественной жизни, «полуевреи» (не более двух из четырех дедушек и бабушек еврейского происхождения по расовой принадлежности) по-прежнему допускались в общественную жизнь, но не в государственная служба. Это дало Левальду возможность председательствовать на церемонии открытия рядом с Гитлером, позволило Руди Боллу играть в хоккей на зимних играх и позволило Хелен Майер фехтовать (и выиграть серебряную медаль) на летних играх. Однако немцы-евреи были исключены.
Дим занимал высокие посты в спортивной организации Третьего рейха даже после Олимпийских игр, став в 1939 году руководителем Иностранного отдела Национал-социалистического спортивного управления (упомянутого выше NSRL). В этом качестве он отвечал за управление немецкими спортсменами в зарубежных странах. , а также по международным делам НСРЛ. [17] Благодаря своим хорошим отношениям с МОК, Дьему удалось назначить зимние Олимпийские игры 1940 года в Гармиш-Партенкирхене , несмотря на то, что предыдущие зимние Олимпийские игры проводились там, и что Германия уже вторглась в Чехословакию на момент принятия решения. был сделан. [18] Зимние Олимпийские игры 1940 года были отменены после вторжения Германии в Польшу .
До сих пор ведутся споры о том, кто изобрел эстафету Олимпийского огня. Согласно «Официальному отчету» [ нужны разъяснения ] , г-н Хаггерт, администратор министра пропаганды в Комитете по пропаганде Летних игр, изобрел пропагандистский трюк для повышения осведомленности общественности в последние недели перед играми, а Дьем был просто сказали разобраться в деталях. С другой стороны, сам Дьем утверждал, что с самого начала это была его идея. Во время визита в Грецию на олимпийскую конференцию в 1934 году Дьем и Левальд представили себе новое символическое зрелище, которое прикроет немецкие игры древнегреческой мантией: транзит зажженного олимпийского огня из Греции в Берлин посредством эстафеты факелоносцев. бегуны. Хотя иногда эстафету считают древней традицией, на самом деле это было полностью современное творение Левальда и Дьема; древние игры включали ритуальное пламя в память о краже Прометеем огня у богов , но не эстафету факела. Дьем организовывал эстафеты на дальние расстояния с 1910 года.
30 июня 1936 года [3] первый факел был зажжен в Олимпии, Греция , на руинах Храма Геры 15 одетыми в одежды «девственницами», используя вогнутое зеркало, фокусирующее солнечные лучи, и все это под наблюдением «верховная жрица». Его доставили на Акрополь в Афинах для особого призыва, а затем передали по 3422-километровой дистанции до Олимпийского стадиона в Берлине такое же количество молодых бегунов арийской внешности, каждый из которых пронес огонь на один километр.
На своем пути пламя прошло через Болгарию , Югославию , Венгрию , Австрию и Чехословакию ; эти страны и сама Греция окажутся под властью нацистов в течение десяти лет. [19] Это событие было снято любимым режиссером Гитлера Лени Рифеншталь и заклеймено гигантами немецкой промышленности: осветительные зеркала были изготовлены корпорацией Zeiss , а сами факелы заправлены магнием, чтобы предотвратить их погасание в В плохую погоду были построены Krupp , огромным сталелитейным и военным конгломератом, который вооружал Германию в обеих мировых войнах. [20]
Последний этап эстафеты завершил 1 августа Фриц Шильген , немецкий инженер-электрик и национальный чемпион по бегу, который выбежал на стадион и зажег олимпийский котел, чтобы открыть игры. Шильген на самом деле не участвовал в соревнованиях; он был выбран официальными лицами, в том числе Рифеншталь, за изящество и эстетическую привлекательность его стиля бега. Дьем был членом партии Гитлера, поскольку фюрер председательствовал на церемонии; Когда Гитлер шел через стадион к своей официальной ложе, пятилетняя девочка подарила ему букет цветов. Ребенком была дочь Дьема, Гудрун.
С тех пор традиция эстафеты огня из Греции в страну-хозяйку Олимпийских игр продолжается на каждой Олимпиаде. Даже ритуальное зажигание огня с помощью зеркала на территории Храма Геры остается практически нетронутым как официальный метод запуска эстафеты.
В марте 1945 года, когда Красная Армия приближалась к Берлину в последние недели Второй мировой войны , Дьем устроил еще одно мероприятие на городском Олимпийском стадионе. Обращаясь к митингу тысяч подростков гитлерюгенда , Дьем призвал их защищать столицу до смерти, в духе древних спартанцев . Около двух тысяч собравшихся там молодых людей сделали именно это, пожертвовав собой перед тем, как Берлин окончательно пал в мае. [21]
После окончания войны Зьем был быстро реабилитирован в основную часть новой демократической Федеративной Республики Германия . Он был исполняющим обязанности директора факультета физического воспитания Берлинского университета. Когда Бернхард Циммерманн , эмигрировавший в Шотландию в 1938 году, отказался стать ректором нового Национального спортивного колледжа в Британской зоне (Кёльн), эту должность получил Дьем. Он вернулся к своей карьере историка немецкого спорта и Олимпийских игр. В 1960 году он опубликовал авторитетную общую историю спорта. После своей смерти в 1962 году в Кельне он снова стал уважаемым национальным деятелем. Институт Карла Дьема при Немецком спортивном университете был создан в его честь и до 1989 года им руководила его жена Лизелотт. После ее смерти в 1992 году институт был переименован в Архив Карла и Лизелотт Дьем. [22] Дьем остается самым влиятельным историком спорта в Германии.
Полная природа отношений Дьема с нацистским аппаратом сложна. Его карьера в национальном спорте предшествовала нацистскому режиму на десятилетия, и он был назначен организатором Игр 1936 года за несколько лет до того, как Гитлер решил оставить свой неизгладимый след на соревнованиях в Берлине. [19] Но, как и у многих профессиональных профессионалов, которые решили принять покровительство нацистов, наследие Дьема было необратимо запятнано близостью к его хозяевам. Его ранние произведения иногда отражали популярные идеи о расовом превосходстве; [23] он придерживался своих видных национальных позиций во время нацистского периода и принимал участие в военной пропаганде, включая митинг в Берлине незадолго до конца войны. [24] Ричард Манделл, автор книги 1971 года «Нацистские Олимпийские игры» , критиковал Дьема; в переиздании книги он защищал свою позицию, написав: «Недавно некоторые осторожные немецкие исследователи обнаружили документы, показывающие, что соучастие Карла Дьема с нацистами выходило за рамки его признанного использования их для пропаганды спорта. Со своими нацистскими связями он жестоко расправился с ними. некоторые старые счеты, и он оставался с нацистами по идеологическим соображениям еще долго после того, как их жестокость была раскрыта и после того, как их грядущее поражение стало очевидным для всех». [25] И все же даже Манделл не оспаривал, что Дьем был «величайшим историком спорта и самым глубоким теоретиком спортивного образования» 20-го века. [26]
В последние годы жизни Дьема были открыты споры о его связях с нацистами . Например, в 1954 году министерство образования Франции отложило показ гимнастических упражнений перед делегацией, возглавляемой Дьемом (тогдашним главой спортивной школы в Кельне ), после того как студенты заявили, что Дьем был «нацистским генералом». Два дня спустя студенты отказались от своих показаний и признали, что «формальных доказательств» обвинений не было. [27] В 1990-х годах в Германии разгорелись общественные дебаты по поводу его наследия и того, следует ли переименовывать улицы, названные в его честь, из-за нацистских лет. [28] В 1948 году, когда Дьем попытался стать членом МОК (Левальд умер в 1947 году), МОК отверг его. По стандартам МОК того времени он не считался «джентльменом»; он работал только по найму и никогда не выполнял почетных функций. [29]
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )