Карл Линн (11 марта 1923 г. – 3 февраля 2005 г.) был американским ландшафтным архитектором, психологом, педагогом и общественным деятелем, наиболее известным тем, что вдохновлял и руководил созданием « районных общин » на пустырях в центральных районах городов Восточного побережья в 1960–1980-х годах. Используя стратегию, которую он назвал «городским амбаром», он привлекал жителей района, волонтеров-профессионалов, студентов, молодежные команды, общественных активистов и садоводов к разработке, проектированию и строительству мгновенных, временных и постоянных мест для сбора в районах, на территории университетских городков и в местах проведения крупных конференций и мероприятий. «Многие коллеги-ученые и эксперты по архитектуре и окружающей среде Национального фонда искусств считают Линна «отцом американской партиципаторной архитектуры». [1]
В 1990-х годах его внимание переключилось на создание общин в общественных садах . Многие из его пилотных проектов, направленных на развитие общины и мира среди людей, описаны в его книге Building Commons and Community ( New Village Press , 2007).
Карл вырос на ферме по выращиванию фруктовых деревьев в Дессове, небольшой деревне в 92 километрах (57 миль) к северо-западу от Берлина. Его мать, Генриетта (Хенни) Розенталь, приобрела участок земли площадью 20 моргенов (более 12 акров) в 1913 году у компании Eigene Scholle (дословно: собственная почва), которая, вдохновленная движением за земельную реформу и трудами Франца Оппенгеймера , купила и разделила поместье Дессов. [2] Хенни спроектировала и руководила строительством дома, посадила сады и назвала собственность Immenhof (дословно: «ферма пчелиной колонии»). Пчелы в 36 ульях, которые она держала, были хорошими опылителями. Ее вишни, яблоки, груши, сливы и ягоды с нетерпением ждали на берлинских рынках. [3] Ферма также была аккредитованным учебным центром для садоводов и одним из первых мест, где практиковалась садоводческая терапия. Влияние жизни на ферме и наблюдения за тем, как его мать и другие женщины возделывают землю, осталось с Карлом на всю его жизнь.
В 1921 году Хенни вышла замуж за Йозефа Лина, вдовца с тремя детьми, которых она усыновила. Йозеф был главным библиотекарем Еврейского общинного центра в Берлине. Он редактировал Hakeshet (Радуга), первый журнал современных ивритских писателей и поэтов, издававшийся с 1903 по 1906 год, и написал основополагающий справочник по эволюции еврейской прессы, впервые опубликованный в 1928 году и используемый до сих пор.
Единственные евреи в своей деревне, Лины стали объектом нацистских преследований. Йозеф был вынужден бежать в Палестину в 1933 году. Хенни, Карл и его старшая сестра Белла последовали за ними в 1934 году, продав Имменхоф примерно за восьмую часть его стоимости.
Семья Лин основала небольшую ферму недалеко от Хайфы , и в возрасте 14 лет Карл оставил школу, чтобы заниматься фермерством и поддерживать своих родителей, которые были слишком больны, чтобы работать. Он вернулся в школу позже, когда его родители переехали вглубь страны, чтобы быть ближе к старшей сестре Карла, Белле, и ее семье. Карл окончил Кадурискую сельскохозяйственную среднюю школу со специализацией в ландшафтном садоводстве. Он применил свои навыки, присоединившись к 35 молодым людям из совместного скаутского движения, чтобы основать кибуц Мааган Михаэль . [4] Хотя Карл был вдохновлен идеей создания новой родины, он иногда был озадачен и обеспокоен тем, как евреи относились к своим арабским соседям. В возрасте 20 лет, когда травма спины ограничила его способность физически вносить вклад в работу кибуца, он переехал в Тель-Авив, чтобы быть ближе к своему брату Тео, который руководил его интеллектуальным развитием. Там Карл руководил программой садоводства в начальной школе , которая вовлекала учеников в выращивание продуктов для собственных обедов.
Под влиянием трудов А. С. Нила и Вильгельма Райха Карл занялся психоанализом, чтобы залечить свои личные раны и стать более эффективным человеком. Им двигало желание понять корни предрассудков, жестокости и фанатизма, которые он наблюдал и испытывал. В возрасте 23 лет он переехал в Швейцарию и прошел обучение на психоаналитика в Институте прикладной психологии в Цюрихе . Он иммигрировал в Нью-Йорк в 1948 году с целью заняться новой телесно-ориентированной терапией, разработанной Вильгельмом Райхом. Для дальнейшего образования Карл посещал вечерние занятия в Новой школе социальных исследований, обучаясь у выдающихся гештальт-психологов.
Через одного из своих швейцарских профессоров Карл познакомился с социальным психологом Лоуренсом К. Франком, который стал его важным наставником. Эллен Рис, подруга Фрэнка, наняла Карла в качестве директора-основателя школы Риса для детей с эмоциональными нарушениями. Карл также вел частную практику в качестве детского психоаналитика. После 2,5 лет райхианской терапии он решил оставить работу учителя и терапевта, чтобы сосредоточиться на собственном терапевтическом процессе. Стремясь проявить свои творческие способности, он решил вернуться в ландшафтную архитектуру, которая, как он чувствовал, имела потенциал как профессия целителя.
Начав как рабочий, Карл постепенно развил ландшафтный подрядный бизнес, а затем весьма уважаемую частную практику в области ландшафтной архитектуры. Его самым сложным и престижным проектом было проектирование внутреннего ландшафта для ресторана Four Seasons в недавно построенном здании Seagram Building . [5] Его новаторская работа помогла проложить путь для зарождающейся области крупномасштабной внутренней ландшафтной архитектуры. Он проектировал ландшафты для состоятельных владельцев жилых и корпоративных объектов в Манхэттене и его окрестностях, а также вдоль восточного побережья. Несмотря на признание критиков, доступ к материалам высочайшего качества и удовлетворение от проектирования красивых пространств, его все больше беспокоила изоляция нуклеарных семей, которую его проекты усиливали, и приводили в уныние снижающуюся социальную значимость его работы.
В 1959 году он решил принять приглашение Яна Макхарга присоединиться к факультету ландшафтной архитектуры Пенсильванского университета в Филадельфии в качестве второго штатного преподавателя. В то время как Макхарг расширял ландшафтную архитектуру, развивая науку физической экологии и применяя ее к региональному планированию, Карл сосредоточился на среде небольших кварталов, исследуя близкие и качественные отношения между людьми всех возрастов и их физическим окружением. Инновационная учебная программа Карла для аспирантов первого года обучения вовлекала их как художников и философов, как ремесленников и как общественных активистов.
Желая способствовать развитию пригодных для жизни сообществ, Карл брал своих студентов в городские кварталы, где они предоставляли услуги по проектированию и строительству для экономически необеспеченных жителей. Используя процесс участия, они вовлекали жителей с профессионалами-волонтерами и рабочими группами в разработку, проектирование и строительство « мест общего пользования » — комбинированного парка/игровой площадки/места сбора сообщества — на заброшенных пустырях. Карл сравнил это «городское возведение амбаров» со своим опытом молодого человека в Палестине, совместно строящего кибуц. Один из первых экспериментов Линна по строительству мест общего пользования был в районе Поплар в Филадельфии , где общественные организации сотрудничали с Линном и его студентами в Университете Пенсильвании, чтобы построить парк из спасенных материалов. [6]
Во время учебы в Пенне Карл завязал крепкую дружбу с архитектором Луисом Каном , коллегой-профессором, который стал еще одним важным наставником и сторонником. Когда декан утверждал, что Карл путает ландшафтную архитектуру с социальным служением, Кан написал ему письмо, в котором объяснил ценность подхода Карла к развитию студентов. Социальный философ Льюис Мамфорд был еще одним профессором Пенна, который поддерживал Карла в его работе.
Успех образования в области проектирования и обслуживания населения привел Карла к основанию и руководству пионерскими центрами проектирования и строительства населения, которые стали образцами для Корпуса внутреннего мира — некоммерческой корпорации Neighborhood Renewal Corps в Филадельфии в 1961 году и некоммерческой корпорации Neighborhood Commons в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1962 году. В том же году он также разработал первую программу подготовки ландшафтных техников для лиц, бросивших среднюю школу в Вашингтоне, округ Колумбия. После этого он вдохновил на создание центров проектирования и строительства населения в восьми других городах и провел образовательные программы в области проектирования и обслуживания населения в различных университетах в Соединенных Штатах и за рубежом.
В течение следующих двадцати пяти лет Карл работал на факультетах известных университетов, таких как Массачусетский технологический институт и Технологический институт Нью-Джерси , продвигая ландшафтный дизайн сообщества и развитие ресурсов на службе социальной справедливости и мира. Он был активным членом Американского общества ландшафтных архитекторов и читал лекции и проводил семинары на конференциях и в университетах по всему миру.
«Он [Карл] не просто теоретик, но и творец, стремящийся выразить экологическую ценность посредством своей природной приспособляемости и находчивости. Его дизайнерские наклонности благородны. Он часто вынужден использовать экономные средства, но всегда отвергает то, что сделано посредством дизайна, только ради дизайна». — Луис И. Кан , архитектор, 1967
«Если Карл Линн сможет добиться признания и применения своих идей, я считаю, что мы сможем добиться кардинального улучшения городской жизни и сокращения нынешних неблагоприятных последствий городского развития, которое полностью игнорирует детей и молодежь и забывает о предоставлении людям возможности жить и наслаждаться жизнью». — Лоуренс К. Фрэнк, социальный психолог, Белмонт, Массачусетс, 1962 г. (Письмо редактору, опубликовано в журнале Landscape Architecture.)
«Я в восторге от того, как энергично вы бросаете вызов нынешним клише, не только в теории, но и на практике. Я ясно вижу в вашей работе свежие ростки, которые расцветут в новой эпохе». — Льюис Мамфорд , социальный философ и градостроитель, 1961 г.
Во время своего отпуска в 1984 году Карл работал полный рабочий день в интересах ядерного разоружения. В Чикаго он сотрудничал с коллегами из разных городов, чтобы основать национальную организацию «Архитекторы/дизайнеры/планировщики за социальную ответственность» (ADPSR) [7] и был председателем ее Комитета по образованию. В 1986 году срочность этой работы убедила его досрочно уйти на пенсию со своей постоянной должности в Технологическом институте Нью-Джерси. Опираясь на процесс «Отчаяние и расширение прав и возможностей», разработанный буддийским ученым Джоанной Мэйси и ее коллегами, Карл работал с группами студентов и коллег, чтобы организовывать конференции и другие мероприятия, чтобы помочь членам эмоционально справиться с угрозой ядерной войны. Они спроектировали и построили временные крытые общие помещения, чтобы очеловечить большие институциональные пространства и предоставить участникам гостеприимное пространство, где они могли бы собираться, чтобы делиться мыслями, чувствами и историями и оказывать друг другу поддержку. Карл организовал множество чаретт для проектирования центров мира, садов и памятников и организовал церемониальные посадки деревьев мира. На ежегодном собрании Американского общества ландшафтных архитекторов в Сан-Франциско в 1986 году он и его коллеги создали программу и небольшую книгу под названием «Зарождающийся ландшафт мира». Они призвали организацию одобрить политику, рекомендующую безъядерное будущее, что и было принято Правлением. На Конгрессе Международной федерации ландшафтных архитекторов в Бостоне в 1988 году Карл привлек 20 коллег для представления докладов на семинарах по теме «Места для мира» и опубликовал их в книге с таким же названием.
После того, как гласность, инициированная Михаилом Горбачевым, уменьшила угрозу ядерного холокоста , Карл переехал в район залива Сан-Франциско. В 1989 году он сотрудничал с архитектором Карлом Энтони, давним другом и коллегой, чтобы основать программу Urban Habitat, изначально спонсируемую Earth Island Institute . [8] Миссия Urban Habitat заключалась в развитии многокультурного экологического лидерства и восстановлении городских кварталов. Ранее Линн вдохновил Энтони на координацию создания общественных мест в Гарлеме в 1963 году, и Энтони отдает должное Линну за отстаивание экологической справедливости за два десятилетия до того, как эта область получила название. [9] Карл входил в советы директоров San Francisco League of Urban Gardeners и Berkeley Partners for Parks, а также в руководящий комитет Berkeley's Community Gardening Collaborative. Он помог основать East Bay Urban Gardeners и People of Color Greening Network.
Карл часто говорил и писал о необходимости вернуть себе общественные земли и противостоять продолжающейся приватизации общественных земель. Он рассматривал уничтожение общественных садов в Нью-Йорке как окончательное ограждение общественных земель. Он был твердо убежден, что руководящие принципы по обеспечению общественных земель общественными садами должны быть включены в генеральные планы городов, как это было сделано в Сиэтле. Он упорно трудился над включением таких руководящих принципов в Генеральный план Беркли, убежденный, что посредством создания и использования доступных общественных садов, кварталы кварталов могут стать аренами для нового типа жизни большой семьи.
В 1993 году, к его 70-летию, в честь его пожизненного служения обществу и миру был открыт общественный сад в северной части Беркли. [4] В течение следующих двух лет Карл работал с добровольными художниками по дереву, студентами факультета ландшафтной архитектуры и командами AmeriCorps , чтобы оживить сад и добавить рукотворные общественные места. С переполненным списком ожидания участков в отремонтированном общественном саду Карла Линна он обратил свое внимание на большой заросший сорняками пустырь через улицу, где рельсы легкорельсового транспорта Bay Area Rapid Transit (BART) входят в туннель. В 1995 году он и представитель городского совета Линда Майо начали вести переговоры с BART об использовании земли. Карл приступил к координации проектирования, планирования и строительства общественных художественных садов Перальта и Нортсайд, где экологические инновации и произведения искусства переплетаются с пышной растительностью. Круглая общая территория сада Перальта, окруженная мозаичной скамьей в форме змеи и красочными местными калифорнийскими растениями, широко используется для проведения встреч, семинаров и специальных мероприятий соседями и организациями.
Карл принимал активное участие в местной группе еврейско-палестинского диалога, которая использовала Peralta Commons для некоторых своих мероприятий, включая установку столба мира и открытие сада в качестве парка мира. [10]
В 1999 году Карл сотрудничал с общественными и экологическими активистами, городскими чиновниками и другими сторонниками, чтобы основать ЭкоДом в Беркли, купив небольшую обветшалую резиденцию рядом с общественным садом Карла Линна и превратив ее в модель доступных экологических технологий. [10] В настоящее время ЭкоДом является проектом Экологического центра.
В том же году Карл задумал преобразование близлежащего участка Ohlone Greenway в интерпретативную выставку естественной и культурной истории этого района. Художники, учителя, дизайнеры, инженеры и местные специалисты по восстановлению растений неустанно работали над разработкой и созданием экспозиций, которые напоминают об испанском периоде ранчеро, сельскохозяйственной эпохе и богатой культуре народа Ohlone, который населял этот район не менее 10 000 лет. 24-ярдовая фреска «От лосиных следов до следов BART» изображает историю района от допоселения до наших дней, служа огромной иллюстрированной книгой и вдохновляя прохожих останавливаться, размышлять и общаться.
Этот кластер общественных проектов вносит вклад в социальную и экологическую жизнеспособность района Вестбрей и поддерживается и развивается волонтерами из организации «Друзья общин Вестбрей».
В 2003 году режиссер Рик Бачигалупи выпустил свой часовой документальный фильм A Lot in Common, рассказывающий о планировании и строительстве Peralta Community Art Garden and Commons. Фильм, в который вошли комментарии Линна и Пола Хокена , Рэя Суареса , Джейн Джейкобс , Карла Энтони и британского ученого Дэвида Крауча, транслировался на государственных телеканалах по всей стране в Соединенных Штатах, на международных кинофестивалях и на канале Free Speech Television.
3 февраля 2005 года Линн умер дома от острой миелоидной лейкемии. Его вдова, Николь Милнер, продолжает поддерживать местные общественные проекты, вдохновлённые Линном, и веб-сайт karllinn.org, который описывает его жизнь и работу и предоставляет форум для создателей общественных мест, чтобы делиться своими проектами. Устная история Линна была записана библиотекой Бэнкрофта в Калифорнийском университете в Беркли, а его архивы размещены в Колледже экологического дизайна Калифорнийского университета в Беркли . Многие из его проектов задокументированы в его книге Building Commons and Community (New Village Press, 2007). [11]