Карл Густав « Питер » Гемпель (8 января 1905 — 9 ноября 1997) был немецким писателем , философом , логиком и эпистемологом . Он был крупной фигурой в логическом эмпиризме , движении 20-го века в философии науки . Гемпель сформулировал дедуктивно-номологическую модель научного объяснения , которая считалась «стандартной моделью» научного объяснения в 1950-х и 1960-х годах. Он также известен парадоксом ворона («парадокс Гемпеля») [5] и дилеммой Гемпеля .
Хемпель изучал математику , физику и философию в Гёттингенском университете , а затем в Берлинском университете и Гейдельбергском университете . В Гёттингене он встретился с Давидом Гильбертом и был впечатлен его программой, пытавшейся обосновать всю математику на прочных логических основах, полученных из ограниченного числа аксиом . [6]
Переехав в Берлин , Гемпель принял участие в конгрессе по научной философии в 1929 году, где познакомился с Рудольфом Карнапом и вступил в Берлинский кружок философов, связанный с Венским кружком . В 1934 году он получил докторскую степень в Берлинском университете , защитив диссертацию по теории вероятностей под названием Beiträge zur logischen Analyse des Wahrscheinlichkeitsbegriffs ( Вклад в логический анализ понятия вероятности ). Ганс Райхенбах был главным научным руководителем Гемпеля, но после того, как Райхенбах потерял свою кафедру философии в Берлине в 1933 году, официальными руководителями стали Вольфганг Кёлер и Николай Гартманн . [7]
В течение года после завершения своей докторской диссертации, все более репрессивный и антисемитский нацистский режим в Германии побудил Хемпеля эмигрировать в Бельгию, поскольку его жена была еврейского происхождения. [8] В этом ему помог ученый Пауль Оппенгейм , с которым он в 1936 году написал в соавторстве книгу Der Typusbegriff im Lichte der neuen Logik о типологии и логике. [6] В 1937 году Хемпель эмигрировал в Соединенные Штаты, где принял должность ассистента Карнапа [9] в Чикагском университете . Позже он занимал должности в Городском колледже Нью-Йорка (1939–1948), Йельском университете (1948–1955) и Принстонском университете , где он преподавал вместе с Томасом Куном и оставался им до тех пор, пока не стал почетным профессором в 1973 году. С 1974 по 1976 год он был почетным профессором Еврейского университета в Иерусалиме, прежде чем стать профессором философии в Университете Питтсбурга в 1977 году и преподавал там до 1985 года. В 1989 году кафедра философии Принстонского университета переименовала свою серию трех лекций в «Лекции Карла Г. Хемпеля» в его честь. [10] Он был избранным членом Американской академии искусств и наук [11] и Американского философского общества , президентом которого он был. [12]
Хемпель умер в возрасте 92 лет 9 ноября 1997 года в доме престарелых недалеко от Принстона, штат Нью-Джерси. [13] [14]
Гемпель никогда не принимал термин « логический позитивизм » как точное описание Венского кружка и Берлинской группы, предпочитая описывать этих философов, включая себя, как «логических эмпириков». Он считал, что термин « позитивизм », имеющий корни в материализме Огюста Конта , подразумевает метафизику , которую эмпирики не обязаны принимать. Он считал Людвига Витгенштейна философом, гениальным для изложения философских идей ярким и запоминающимся языком, но считал, что он, или, по крайней мере, Витгенштейн «Трактата» , делал заявления, которые могли быть поддержаны только обращением к метафизике . Для Гемпеля метафизика включала заявления о знании вещей, которые не были познаваемы; то есть метафизические гипотезы не могли быть подтверждены или опровергнуты доказательствами.
В своем исследовании философии науки Гемпель выявил значительный вклад венгерского врача XIX века Игнаца Земмельвейса . Его исследование систематического открытия Земмельвейса в решении научной проблемы предоставило исторический контекст для собственных размышлений Гемпеля. Этот отчет о работе Земмельвейса оказал значительное влияние на мысли Гемпеля о роли « индукции » в научном исследовании. Он считал подход Земмельвейса важнейшим примером того, как эмпирические доказательства и индуктивное рассуждение играют решающую роль в развитии научного знания, что еще больше обогатило его взгляд на логический эмпиризм . [15]
Гемпелю также приписывают возрождение дедуктивно-номологической модели объяснения в 1940-х годах с публикацией «Функции общих законов в истории» [16] .
В 2005 году город Ораниенбург , родной город Хемпеля, переименовал одну из своих улиц в «Карл-Густав-Хемпель-Штрассе» в его память.