stringtranslate.com

Карла Поуи

Карла Поу (родилась в 1941 году) — антрополог и историк . Она является автором десяти академических книг и пятидесяти рецензируемых статей в международных журналах. [1] В настоящее время Поу — почетный профессор антропологии в Университете Калгари , Калгари, Альберта , Канада, и внештатный профессор-исследователь в Университете Ливерпуль Хоуп , Ливерпуль , Англия . Она замужем за Ирвингом Хексемом .

Биография

Родившаяся в 1941 году в Кёнигсберге , Восточная Пруссия , Поэ стала беженкой в ​​возрасте трёх лет после того, как 189 бомбардировщиков «Ланкастер» из пятой группы британских ВВС сбросили 480 тонн бомб на центр города. [2] Её семья была перевезена в небольшое поместье в Польше , где пробыла несколько недель, прежде чем снова была перевезена. Почти шесть месяцев спустя они оказались в окрестностях Дрездена как раз во время бомбардировки. Из Дрездена их перевезли в Плауэн в Саксонии, и в конечном итоге они провели три года в Вердау , прежде чем пройти более 250 миль, после смерти отца Поэ, чтобы перейти в британскую зону оккупации около Гёттингена . Оттуда они отправились в небольшой городок Букстехуде . Воспоминания Поэ об этом периоде были опубликованы в книге « Детство в Германии во время Второй мировой войны» (1988). [3]

Poewe работала стюардессой в Trans-Canada Airlines , прежде чем поступить в Университет Торонто , где она выиграла несколько престижных стипендий. [4] Изначально планируя изучать медицину, она переключилась на антропологию. После получения степени бакалавра она поступила в докторантуру в Университете Нью-Мексико, где ее научным руководителем был Гарри Бейсхарт. Poewe некоторое время училась у Джона Миддлтона в Нью-Йоркском университете и изучала суахили и бемба в Университете Висконсин-Мэдисон . Полевые исследования для ее докторской диссертации проводились в Замбии . [5]

Карьера

После завершения своей диссертации она преподавала в течение года в Университете Торонто, прежде чем перешла в Университет Летбриджа в Альберте. [4] Затем она провела дальнейшую полевую работу, финансируемую Советом по социальным и гуманитарным исследованиям Канады в Намибии . [4] В это время она опубликовала свою первую книгу «Идеология матрилинейности» (1981), [6] а затем «Размышления женщины-антрополога» (1982). Эта книга, которая помогла создать новый жанр антропологического письма, была, по настоянию издателя, опубликована под псевдонимом Манда Сезара. [7]

После того, как Поу вышла замуж за Ирвинга Хексема, они совместно написали книги «Понимание культов и новых религий» (1986) и «Новые религии как глобальные культуры» (1997). Поу начала полевую работу в Южной Африке , где она изучала рост харизматических христианских церквей и отношение их членов к апартеиду . Эта новаторская работа привела к проведению Международной конференции в Университете Калгари в 1993 году на тему «Харизматическое христианство как глобальная культура» [8] , что привело к публикации книги с тем же названием. [9]

Полевые исследования Поу в Южной Африке завершились в 1989 году, когда ее близкий друг, преподобный Лонда Шембе, лидер одного из отделений Зулу-Африканской независимой церкви amaNazaretha , был убит, а также были убиты еще двое друзей. Эти трагедии заставили Поу перенаправить свои исследовательские интересы на изучение роли миссионеров в тех районах Африки, где она училась. Падение Берлинской стены позволило ей свободно получить доступ к архивам Берлинского миссионерского общества. Работая в этих архивах в 1995 году, она обнаружила большое количество материалов, посвященных конфликтам между членами Берлинской миссии и национал-социалистами. [10]

Этот материал лег в основу нового проекта, посвященного роли религий в подъеме национал-социализма , на завершение которого ушло почти десять лет, и который вылился в ее последнюю книгу « Новые религии и нацисты» (2006). [11] В настоящее время Поу изучает обращение с немецкими беженцами после окончания Второй мировой войны и интересуется влиянием поражения на побежденных. [12] С этой целью я недавно опубликовал книгу: « Поражение как опыт детства: тень Второй мировой войны, воспоминание, переосмысление и исследование» . 2024 </ref>

Работы

Избранные научные статьи Карлы Поу

Примечания

  1. ^ Публикации - Карла Поуи, апрель 2008 г.
  2. ↑ Карла Поу, Детство в Германии во время Второй мировой войны, Льюистон, Edwin Mellen Press , 1988.
  3. ↑ Петтит, Джейн, «Время дать отпор», Бостон, Houghton Mifflin Co, 1996, глава третья: «Город в огне. История Карлы Поу», стр. 39-57.
  4. ^ abc Элизабет Ламли, ред., Канадский «Кто есть кто» , Торонто, Издательство Торонтского университета, 1996, стр. 981
  5. ↑ Манда Чезаре, Размышления женщины-антрополога: Негде укрыться . Лондон и Нью-Йорк: Academic Press. 1982)
  6. ^ Карла Поуи, Матрилинейная идеология: динамика отношений мужчин и женщин в Луапуле , Замбия. Лондон: Academic Press. 1981.
  7. ^ Марта Уорд, Обзор размышлений женщины-антрополога , в The American Anthropologist , том 87, № 2 (июнь, 1985), стр. 476-478. Псевдонимное написание «Манда Сезара» обсуждается в Wengle, John L., «Этнографы в поле», Tuscaloosa: University of Alabama Press, 1988, глава шесть, «Смерть и возрождение в полевых работах: архетипический случай», стр. 130-150.
  8. ^ Маргарет Полома , Журнал научного изучения религии , том 34, № 2 (июнь 1995 г.), стр. 274-275
  9. ^ Карла Поу, ред., Харизматическое христианство как глобальная культура . Колумбия, Южная Каролина: Издательство Университета Южной Каролины. 1994.
  10. ^ Карла Поу, Новые религии и нацисты , Оксфорд, Routledge. 2006:x-xi.
  11. ^ Карла Поуи 2006.
  12. ^ Карла Поу, рецензия на книгу «Война в пустом воздухе» . Дагмар Барноу 2006, Блумингтон: Indiana University Press. Ethnos 2007, 72 (4): 567-8.

Внешние ссылки