Карл Стенструп

Датский японовед (1934–2014)

Карл Стенструп (1934 – 11 ноября 2014) — датский японовед .

Биография

Карл Стенструп известен переводом нескольких произведений японской литературы , в основном тех, которые касаются исторического развития Бусидо , японского феодального права и Какун (домашних кодексов) известных самурайских лидеров Ходзё Сигэтоки и Имагавы Рёсюна . Диссертация Стенструпа в Гарвардском университете называлась Ходзё Сигэтоки (1198–1261) и его роль в истории политических и этических идей в Японии .

Стенструп был государственным служащим датского правительства с 1952 по 1985 год и профессором истории Японии в Мюнхенском университете (1985–2000). С 1971 по 1972 год он был преподавателем скандинавских языков в Университете Токай в Токио, Япония. После выхода на пенсию он читал лекции в Университете Гумбольдта в Берлине и в Государственной академии права и экономики в Иркутске .

Стенструп умер в Берлине 11 ноября 2014 года в возрасте 80 лет. ^[1]

Резюме

• Кандидат юридических наук, Копенгагенский университет (1957).
• Магистр искусств по специальности «японский язык», Копенгагенский университет (1971)
• Доктор философии по истории Японии, Гарвардский университет (1977)
• Доктор философии по истории Японии, Копенгагенский университет (1979)

Карьера

• Государственное управление — Дания (1952–1985)
• Преподаватель, Университет Токай — Токио, Япония (1971–72)
• Библиотекарь, Азиатская коллекция, старший библиотекарь, около 1-го класса по дневной службе (1972–1983)
• Старший научный сотрудник, Японский Скандинавский институт азиатских исследований, Копенгаген (1983–1985)
• Доцент кафедры истории Японии Мюнхенского университета (1985–2000)
• Преподаватель, Университет Гумбольдта в Берлине
• Преподаватель, Государственная академия права и экономики в Иркутске. (сентябрь 2000 г. - июль 2001 г.)

Книги

• Ходзё Сигэтоки (1198–1261) и его роль в истории политических и этических идей Японии , Лондон, 1979. (диссертация автора в Гарвардском университете)
• История права в Японии до 1868 года (Брилл, 2-е изд., 1996 г.)
• «Япония и история» , Копенгаген, 1980.
• Синто , Копенгаген, 1982.
• Япония 1850–1980 , Копенгаген 1982.
• Двадцать одна статья Ходзё Соуна: кодекс поведения Одавары Ходзё, MN 29: 3 (осень 1974 г.), 283–303. [Ходзё Соун北条早雲 (1432–1519), Пер. Соундзидоно нидзюити кадзё 早雲寺殿廿一箇条 («Двадцать одна статья лорда Соуна»)
• Стенструп, Карл. " [ ] ". Acta Orientalia XXXVI (Копенгаген, 1974). [Переводы первого буке какун (обета семьи воинов, см. выше), «Письма Нагатоки» (Рокухара Сагами но ками но сисоку во осиюру ... дзё 六波羅相模守ノ教子息 ... 状), написанного между 1237 и 1247, стр. 417–38. Ссылка в Streenstup 1977, MN 32:1.

Публикации

• Имагава Рёсюн. Имагава-дзё [также называемый Гусоку Накааки сэйси дзёдзё 愚息仲秋制詞條々 и Имагава хэйкисё 今川壁書]. Пер. Карл Стинструп, в книге «Письмо Имагавы: Кодекс поведения воина Муромати, ставший школьным учебником Токугава». 28:3 (1973) («Статьи наставления Имагавы Рёсюна его сыну Накааки») Приписываются Имагаве Садайо 今川貞世 или Рёсюну 了俊 (1325–1420).
• «Наставление Ходзё Сигэтоки своему сыну Нагатоки», пер. «Письмо Нагатоки» (Рокухара Сагами но ками но сисоку во осиюру ... дзё 六波羅相模守ノ教子息 ... 状), написанное между 1237 и 1247 годами, стр. 417–38. Acta Orientalia 36 (1974)
• Ходзё Сигэтоки. Гокуракудзи-доно го-сёсоку. 極楽寺殿御消息 («Письмо Гокуракудзи») Ходзё Сигэтоки 北条重時 (1198–1261) Пер. Карла Стенструпа, в «Письме Гокуракудзи: Сборник политических и религиозных идей Японии тринадцатого века Ходзё Сигэтоки». 32:1 (1977)
• Стенструп, Карл. «Сата Мирэнсё: юридическое пособие четырнадцатого века». MN 35: 4 (зима, 1980), 405–435. [Составлено в Камакуре где-то между 1319 и 1322 годами. Перевод «Сата Мирэнсё» 沙汰未練書 («Книга для неискушенных в юридических вопросах») со стр. 408.
• ^[2]
• Синто, Копенгаген, 1982.
• Япония 1850–1980, Копенгаген 1982.
• «Божества зла» или магацухи но ками в «Кодзики и после». Acta Orientalia 45, (1984)
• «Свод законов против политических изменений в Китае и Японии» Международное общество сравнительного изучения цивилизаций, Comparative Civilizations Review, номер 16 (осень 1987 г.)
• «Причина и границы прав человека в японском понимании», Вальтер Швайдлер, Hrsg.: Права человека и общественный дух - западный и восточный путь?, Sank Augustin: Издательство Academia (1998)
• ^[3]
• Обзор книги «Укрощение самураев: почетный индивидуализм и становление современной Японии» Эйко Икегами в журнале «Journal of Japanese Studies» 22:2 (1996)
• Ёритомо и основание первого бакуфу: истоки двойного правления в Японии. Обзор Карла Стенструпа, JJS 27.1 (зима 2001 г.)
• «Историческая юриспруденция», Крахт и Рюттерман, ред., Grundriss der Japanologie (Harrassowitz, 2001), Висбаден: издательство Harrassowitz (2001), vii, 650 S. (IZUMI. Источники, исследования и материалы по культуре Японии. Отредактировано). Клаус Крахт, корп. 7)
• Кодекс клана Мунаката 1313 года. Как клан потомственных жрецов храма со статусом воина модернизировал свое правление и сохранил власть. Японская династия Гумбольдта (2003).
• Обзор книги «Император и аристократия в Японии, 1467–1680: устойчивость и обновление». Автор Ли Батлер. Азиатский центр Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс, 2002. Журнал японских исследований 30:1 (2004)

Ссылки

1. "Steenstrup - Japan Zentrum - LMU München". Архивировано из оригинала 2015-04-11 . Получено 2015-04-04 .
2. Масс, Джеффри П. (осень 1980 г.). «Проталкивание документов Камакуры: скрупулезные критики против великих чистильщиков». Стенструп рецензирует «Развитие правления Камакуры, 1180-1250: история с документами».". Monumenta Nipponica . 35 (3).
3. Кодзо, Ямамура (лето 1991 г.). «Обзор Средних веков». Рецензия Стенструпа на «Кембриджскую историю Японии. Том 3: Средневековая Япония».". Monumenta Nipponica . 46 (2).