Аль-Касим ибн Хасан ибн Али

Сын Хасана ибн Али (667-680).

Аль-Касим ибн аль-Хасан ( арабский : القاسم بن الحسن ) (Шаабан 7, 47 AH / 4 октября 667 CE в Медине - Мухаррам 10, 61 AH / 10 октября 680 CE в Кербеле ) был сыном Хасана ибн Али . Он поддержал своего дядю Хусейна ибн Али в борьбе с силами Омейядов во время битвы при Кербеле , где он был убит ^{[1] [2]} в возрасте 13 лет. ^[3]

Ранний период жизни

Касим родился сыном Хасана ибн Али , второго имама , и его жены Умм Фарвы. Его отец был старшим сыном Али ибн Аби Талиба и Фатимы . Таким образом, Касим был правнуком исламского пророка Мухаммеда , который был отцом Фатимы .

Смерть Хасана ибн Али

Хасан ибн Али, отец Касима, умер 28 сафара 50 г. хиджры (2 апреля 670 г. н. э.) от отравления Муавией I. ^[4]

Касиму было всего три года, когда умер его отец. Однако он рос в компании своей отцовской семьи. Как и его двоюродные братья, Аун и Мухаммад , сыновья его тети по отцовской линии Зайнаб бинт Али , Касима обучали фехтованию его дядя Аббас ибн Али и кузен Али аль-Акбар ибн Хусейн . ^[5] Когда брат Хасана Хусейн ибн Али готовился покинуть Медину в 680 году, мать Касима Умм Фарва попросила Хусейна взять ее и молодого Касима с собой. ^[2]

Битва при Кербеле

Перед своей смертью правитель Омейядов Муавия I назначил своего сына Язида I своим преемником. ^[6] Язид пытался добиться религиозной власти, заручившись преданностью Хусейна ибн Али, но Хусейн не отказался от своих принципов. ^[7] После того, как жители Куфы отправили Хусейну письма с просьбой о помощи и присягой на верность, Хусейн и члены его семьи (включая Касима) и его спутники отправились из Мекки в Куфу в Ираке, но были вынуждены разбить лагерь на равнинах Кербелы армией Язида из 30 000 человек. ^[8] Хусейн и большая часть его семьи и спутников, включая Касима ибн Хасана, были убиты, а затем обезглавлены в битве при Кербеле 10 октября 680 года (10 Мухаррама 61 года по хиджре) Язидом, а женщины и дети были взяты в плен. ^[9]

Боевой

Касим спросил своего дядю: «Я тоже буду среди шахидов?» Хусейн ибн Али ответил: «Как ты видишь смерть?» Касим сказал: «О дядя, смерть для меня слаще меда». ^[10]

Ашура

В день Ашуры Касим, как и другие его кузены, пошел к своему дяде, чтобы попросить разрешения. Хусейн не разрешил ему сражаться, потому что он был слишком мал, и Хусейн не мог вынести мысли о том, что с ним что-то случится. Касим много раз просил разрешения, прежде чем пойти к своей матери. Когда его мать увидела, что ее сын расстроен, она дала ему письмо, которое отец Касима написал перед своей смертью. В письме говорилось:

Мой сын Касим, настанет день, когда мой брат Хусейн столкнется с вражеской армией в десятки тысяч человек. Это будет день, когда Ислам нужно будет спасти посредством жертвоприношения. Ты должен представлять меня в тот день. ^[5]

Касим прочитал письмо и отдал его дяде. Прочитав письмо, Хусейн сказал:

О сын моего брата, как я могу помешать тебе сделать то, что хотел твой отец? Во имя Аллаха, иди! Да пребудет с тобой Аллах!»

Он отправился на поле боя и убил многих бойцов. Сзади подошел человек и ударил Касима по голове. Тот упал на землю, истекая кровью. ^[5] Он позвал своего дядю. Хусейн и Аббас бросились к ним. Армия Язида испугалась, думая, что они идут нападать на них, создав замешательство. Лошади начали бегать из стороны в сторону, топча и убивая Касима. ^[11] Хусейн и Аббас позвали его, но ответа не последовало. Когда они нашли его тело, Хусейн снял свою абаа и вместе с Аббасом собрал его останки. ^[12]

Похороны

10 октября 680 года (10 мухаррама, 61 г. хиджры), в день Ашуры, Касим ибн Хасан был убит около Евфрата , где Хусейну и его последователям не разрешалось брать воду. Все 72 соратника Хусейна, включая Касима ибн Хасана, были похоронены в братской могиле. Братская могила находится у подножия могилы Хусейна. ^[13]

Влияние

Страдания и смерть Хусейна не только стали символом жертвы в борьбе за правое против неправого, за справедливость и правду против несправедливости и обмана в исламском мире, особенно с точки зрения шиитов , но его позиция также стала символом сопротивления, вдохновляя будущие восстания против угнетателей и несправедливости. На протяжении всей истории многие известные личности, такие как Нельсон Мандела и Махатма Ганди , ^[14] приводили позицию Хусейна против угнетения в качестве примера для своей собственной борьбы против несправедливости. Смерть Хусейна и его соратников в Кербеле, как полагают и шииты, и сунниты, была жертвой, принесенной для предотвращения разложения ислама тираническими правителями и для защиты его идеологии. ^{[15] [16]}

Смотрите также

• Портал шиитского ислама

• Список потерь армии Хусейна в битве при Кербеле
• Сакина бинт Хусейн

Ссылки

1. Махмуд М. Аюб (1 января 1978 г.). Искупительное страдание в исламе: исследование религиозных аспектов Ашуры в двунадесятническом шиизме. Вальтер де Грютер. п. 117. ИСБН 978-3-11-080331-0.
2. "Архивная копия" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 2014-01-01 . Получено 2013-12-31 .{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
3. Ибн Эль-Нил (1 ноября 2008 г.). Правда об исламе. Стратегическое книгоиздание. стр. 208. ISBN 978-1-60693-259-9.
4. Маделунг, Вильферд (1997). Наследование Мухаммеда: исследование раннего халифата . Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-64696-3.
5. Аббас, Зайнаб (23 сентября 2004 г.). «Хазрат Касим (ас) – прохлада сердца имама Хассана (ас)». Jafariyanews. Архивировано из оригинала 9 июля 2015 г. Получено 23 ноября 2015 г.
6. Льюис, Бернард (23 мая 2002 г.). Арабы в истории. Oxford University Press; 6-е издание (23 мая 2002 г.). стр. 67. ISBN 978-0192803108.
7. Маделунг, Вильферд . "HOSAYN B. ALI". Iranica . Архивировано из оригинала 30 сентября 2012 года . Получено 12 января 2008 года .
8. Веллхаузен, Юлиус (1901). Die religiös-politischen Oppositionsparteien im alten ислам (на немецком языке). Берлин: Weidmannsche Buchhandlung. ОСЛК  453206240.
9. Гордон, Мэтью С. (30 мая 2005 г.). Возвышение ислама. Гринвуд; Аннотированное издание (30 мая 2005 г.). стр. 144–146. ISBN 978-0313325229.
10. Башир А. Дату (2006). Перспективы исламской веры и истории: Сборник аналитических эссе. TTQ, INC. стр. 89. ISBN 978-1-879402-17-1.^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
11. "Ночь аль-Касима ибн Хассана прошла в Стокгольме, Швеция / Фото". Информационное агентство Ахлюль-Бейт (пресс-релиз) . 17 октября 2015 г.
12. Сейед ибн Таус (4 января 2014 г.). Lohoof Sighs of Sorrow . Createspace Independent Pub. стр. 68–69. ISBN 978-1494883652.
13. F. Biondo, D. Hecht, Vincent, Richard (25 марта 2010 г.). Религия и повседневная жизнь и культура, т. 3. Praeger (25 марта 2010 г.). стр. 639. ISBN 978-0313342783.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
14. Ризви, д-р С. Манзур (14 октября 2014 г.). Уникальная жертва имама Хуссейна ради человечества. стр. 372. ISBN 978-1312483323.
15. Накаш, Ицхак (1993). «Попытка проследить происхождение ритуалов „Ашура“». Die Welt des Islams . 33 (2): 161–181. doi :10.1163/157006093X00063.
16. Бруннер, Райнер (2013). «Кербела». В Боуринг, Герхард; Крон, Патрисия ; Мирза, Махан; Кади, Вадад; Заман, Мухаммад Касим; Стюарт, Девин Дж. (ред.). Принстонская энциклопедия исламской политической мысли . Нью-Джерси: Princeton University Press . стр. 293. ISBN 9780691134840.