Католическая лига ( лат . Liga Catholica , ‹См. Tfd›, нем. Katholische Liga) — коалиция католических государств Священной Римской империи , образованная 10 июля 1609 года . Первоначально она была образована как конфедерация для политических действий по ведению переговоров по вопросам, связанным с Протестантским союзом (образованным в 1608 году) по образцу более непримиримой ультракатолической Французской католической лиги (1576 год). Впоследствии она была заключена как военный союз «для защиты католической религии и мира в империи».
Несмотря на создание лиги, как и создание Протестантского союза, оно еще больше обострило давнюю напряженность между протестантскими реформаторами и приверженцами католической церкви , которая впоследствии начала обостряться из-за все более частых эпизодов гражданского неповиновения , репрессий и возмездия , что в конечном итоге вылилось в первую фазу Тридцатилетней войны примерно десятилетие спустя с актом восстания и преднамеренного оскорбления, известным как Третья Пражская дефенестрация 23 мая 1618 года.
В 1555 году был подписан Аугсбургский мир , подтвердивший результаты Шпейерского сейма (1526 г.) и положивший конец насилию между католиками и лютеранами в Священной Римской империи.
В нем говорилось, что:
Те, кто проживал на территории государства, официально выбравшего католицизм или лютеранство, не могли исповедовать религию, отличную от религии государства.
Хотя мир временно прекратил военные действия, глубинная основа религиозного конфликта осталась неразрешенной. Обе стороны интерпретировали его по своему усмотрению, в частности лютеране считали его лишь временным соглашением. Кроме того, кальвинизм быстро распространился по всей Священной Римской империи, добавив в регион третье главное христианское мировоззрение, но его позиция никак не поддерживалась условиями Аугсбурга, поскольку католицизм и лютеранство были единственными разрешенными вероисповеданиями.
Наиболее задокументированной причиной основания Католической лиги был инцидент под названием Kreuz- und Fahnengefecht ( букв. « Крестово-знаменное обязательство » ) в Донаувёрте , свободном имперском городе на территории Баварии . 25 апреля 1606 года лютеранское большинство города запретило католическим жителям города проводить ежегодную процессию в День Святого Марка, чтобы продемонстрировать главенство своей конфессии над городом. Католики во главе с пятью монахами хотели пройти через город и дальше в близлежащую деревню Аузесхайм, показывая свои флаги и распевая гимны. Им это было разрешено условиями Аугсбургского мира . Городской совет разрешил им вернуться в город только без флагов и пения. Конфликт закончился дракой.
На протест епископа Аугсбурга католический император Рудольф II Габсбург пригрозил имперским запретом в случае дальнейшего нарушения прав католических граждан. Тем не менее, в следующем году произошли аналогичные антикатолические инциденты гражданского неповиновения, а участники шествия Маркуса были изгнаны из города .
Император Рудольф тогда объявил имперский запрет на город и приказал Максимилиану I, герцогу Баварскому, привести его в исполнение. Столкнувшись с его армией, город сдался. Согласно имперскому закону, дисциплинарные меры должен был осуществлять не католический герцог Баварии, а протестантский герцог Вюртемберга , который, как и Донаувёрт, был членом Швабского имперского круга . Максимилиан де-факто поглотил бывший Вольный имперский город, что также было нарушением имперского закона.
В том же 1607 году католическое большинство рейхстага, собравшееся на сейме в Аугсбурге, постановило, что возобновление Аугсбургского мира 1555 года должно быть обусловлено возвращением всех церковных земель, конфискованных с 1552 года. Действуя в соответствии с этими событиями, протестантские князья 14 мая 1608 года образовали военный союз — Протестантский союз , лидером которого стал Фридрих IV Виттельсбах, курфюрст Пфальцский .
Чтобы создать союз католических государств в качестве противовеса этому протестантскому союзу, в начале 1608 года Максимилиан начал переговоры с другими католическими князьями. [1] 5 июля 1608 года духовные курфюрсты проявили тенденцию в пользу конфедерации, предложенной Максимилианом. Высказывались даже мнения относительно размера конфедеративных военных сил, которые должны были быть сформированы.
В июле 1609 года представители князей-епископов Аугсбурга , Констанца , Пассау , Регенсбурга и Вюрцбурга собрались в Мюнхене . Князь-архиепископ Зальцбурга , выразив неодобрение, не был приглашен, а князь-епископ Эйхштедта колебался. 10 июля 1609 года государства-участники заключили союз «для защиты католической религии и мира в Империи». Самым важным положением Лиги был запрет на нападения друг на друга. Вместо боевых действий конфликты должны были решаться законами Империи или, если они не могли разрешить конфликт, путем арбитража внутри Лиги. Если один из членов подвергался нападению, ему должна была быть оказана военная или альтернативная юридическая поддержка. Герцог Максимилиан должен был стать президентом, а князья-епископы Аугсбурга, Пассау и Вюрцбурга — его советниками. Лига должна была существовать в течение девяти лет.
Мюнхенский сейм не смог создать существенную структуру для недавно сформированной Лиги. 18 июня 1609 года курфюрсты Майнца , Кельна и Трира предложили армию в 20 000 человек. Они также рассматривали возможность сделать Максимилиана президентом альянса, и 30 августа они объявили о своем присоединении к Мюнхенскому соглашению при условии, что Максимилиан примет курфюрста Майнца, архиканцлера Империи , в качестве сопрезидента.
Для создания структуры было организовано несколько общих собраний членов. 10 февраля 1610 года представители всех важных католических государств, за исключением Австрии и Зальцбурга, а также большого числа более мелких, встретились в Вюрцбурге, чтобы решить вопросы организации, финансирования и вооружения Лиги. Это было настоящим началом Католической лиги. Папа , император и король Испании , которых проинформировал Максимилиан, были благосклонно настроены к этому начинанию.
Главной проблемой Лиги была неготовность ее членов. В апреле 1610 года взносы всех ее членов еще не были выплачены; Максимилиан пригрозил отставкой. Чтобы помешать ему сделать это, Испания, поставившая предоставление субсидии в зависимость от вступления Австрии в Лигу, отказалась от этого условия, а папа пообещал дальнейший взнос.
Поведение Союза в Юлихском споре и военные действия армии Союза в Эльзасе, казалось, делали битву между Лигой и Союзом неизбежной.
В 1613 году в Регенсбурге (Ратисбоне) австрийские Габсбурги присоединились к Лиге. Ассамблея назначила не менее трех военных директоров: герцога Максимилиана и эрцгерцогов Альберта и Максимилиана Австрийских. Целью Лиги теперь была объявлена «христианская правовая защита».
Членство Габсбургской монархии сделало Лигу частью борьбы между императором и его протестантскими вассалами в Богемии и Нижней Австрии , что привело к началу Тридцатилетней войны. В первой половине войны император использовал силы Католической лиги как важнейшую часть своей имперской армии .
Герцог Максимилиан отказался принять резолюции Ратисбона и даже ушел с поста президента, когда эрцгерцог Максимилиан III Австрийский, курфюрст Майнца и курфюрст Трира, выступили с протестом против включения епископа Аугсбурга и пробста Эльвангена в Баварскую директорию. 27 мая 1617 года с князьями-епископами Бамберга, Айхштедта, Вюрцбурга и князем-провостом Эльвангена Бавария образовала отдельную лигу сроком на девять лет.
Будучи уже коронованным королем Богемии в 1617 году, Фердинанд II и его католические наместники были свергнуты восставшими протестантскими чешскими дворянами во время второй дефенестрации в Праге в 1618 году. Богемские сословия избрали Фридриха V, курфюрста Пфальца , своим королем 26 и 27 августа 1619 года. После своего избрания императором Германии 28 августа Фердинанд провел совещание с духовными курфюрстами во Франкфурте, попросив поддержки у Лиги.
В конце 1618 года положение императора в Богемии, как и в Нижней и Верхней Австрии, постепенно стало критическим. В поисках помощи император попытался восстановить Лигу. На собрании нескольких церковных князей было принято решение о воссоздании Лиги на ее первоначальной основе. Она должна была состоять из двух групп: Рейнского округа под председательством Майнца и Оберландского округа под председательством Баварии; казначейство и военное командование должны были считаться отдельными. Максимилиан мог возглавить все войска только тогда, когда ему нужно было появиться в Рейнском округе. 31 мая Оберландские обе группы были созданы и обязались оказывать взаимную помощь в течение шести лет.
Мюнхенский договор был подписан 8 октября 1619 года между императором Фердинандом II и герцогом Максимилианом Баварским. Испанский посол Оньяте убедил Фердинанда предоставить Максимилиану любую часть Пфальца для занятия, а также избирательное место Фридриха V. Более того, Оньяте превысил свои обязанности, гарантировав Фердинанду испанскую поддержку в борьбе с богемскими мятежниками. Согласно условиям договора, Максимилиан, лидер Католической лиги, предоставил свои баварские войска в распоряжение императора Фердинанда. [2]
Теперь началось формирование конфедеративной армии. С 7000 человек Бавария предоставила самый большой вклад в армию, численность которой была зафиксирована в Вюрцбурге в декабре 1619 года, как 21 000 пехотинцев и 4000 кавалеристов. Главнокомандующим был Иоганн Церклаес, граф Тилли , потомок католической брабантской семьи.
Столкнувшись с превосходством армии Лиги в 30 000 человек над армией Протестантской унии в 10 000 человек, 3 июля 1620 года Уния согласилась прекратить все военные действия между обеими сторонами во время войны в Австрии и Богемии в Ульмском договоре и распалась в следующем году.
Без риска нападения Лига могла использовать все свои военные силы для поддержки императора. В том же месяце армия была передислоцирована в Верхнюю Австрию. Тилли выиграл битву на Белой горе к северу от Праги 8 ноября 1620 года, в которой половина вражеских сил была убита или взята в плен, потеряв всего 700 человек. Император восстановил контроль над Богемией, и первый этап деятельности Лиги во время Тридцатилетней войны завершился.
Весной 1622 года генерал Тилли двинул армию Лиги для вторжения в Курфюршество Пфальц . Они были разбиты войсками генерала Мансфельда в битве при Мингольсхайме 27 апреля 1622 года. Отступая на восток, к ним присоединилась испанская армия под командованием генерала Кордовы . Когда 6 мая другая протестантская армия под командованием Георга Фридриха, маркграфа Баденского, атаковала, силы Лиги Тилли убедительно выиграли битву при Вимпфене , рассеяв противника. Битва при Хёхсте 20 июня оказалась решающей победой 1622 года.
После этого сражения протестантские силы, все еще сражавшиеся за Фридриха V Пфальцского, отступили за Рейн и предоставили армии Католической лиги свободу действий. В результате Тилли захватил город Гейдельберг , главный город Фридриха, после одиннадцатинедельной осады 19 сентября. Мангейм последовал 2 ноября, после десятидневной осады .
Это могло означать конец войны. За исключением все еще осажденной крепости Франкенталь , курфюршество Пфальц было занято войсками Лиги, пока граф Фридрих находился в изгнании в Голландии.
Увы, в 1623 году Фридрих приказал Кристиану Брауншвейгскому собрать еще одну армию, чтобы продолжить борьбу. Однако Кристиан не добился большого успеха и не нашел союзников в своей короткой кампании. Когда Тилли приблизился с армией Лиги, протестанты двинулись к голландской границе. Тилли отрезал их в пяти милях от нее в битве при Штадтлоне 6 августа, уничтожив еще одну протестантскую армию.
Эта победа ознаменовала конец Богемско-Пфальцского этапа войны. Вооруженное сопротивление императору и его антипротестантской политике прекратилось.
Это заставило датского короля Кристиана IV вступить в Тридцатилетнюю войну в 1625 году, чтобы защитить протестантизм, а также в попытке стать главным лидером Северной Европы.
Армия лиги сражалась и победила датчан 26–27 августа 1626 года в битве при Люттере , уничтожив более половины бежавшей датской армии. Из-за этой и других побед Валленштейна Дания была вынуждена просить мира по Любекскому договору .
При поддержке католических князей и их победоносной армии Лиги император теперь решил объявить протестантизм незаконным на многих территориях Северной Германии.
В марте 1629 года император Фердинанд II принял Указ о реституции. Он был специально направлен на восстановление положения Аугсбургского мира 1555 года на церковных территориях, которые отклонились от «законной» католической веры и правления в последующие десятилетия.
Бремен и Магдебург были самыми яркими примерами территорий, которые должны были быть возвращены. Опасаясь, что армия Католической лиги будет отправлена для обеспечения соблюдения этого нового закона, если его оспорят, их протестантские власти снова обратились за помощью к зарубежным союзникам, чтобы защитить их.
В то время как шведский король Густав Адольф высадил свою армию в Померании и пытался заключить союзы с лидерами Северной Германии, армия Лиги осадила город Магдебург в течение двух месяцев с 20 марта 1631 года, поскольку город обещал поддержать Швецию. 20 мая 40 000 человек успешно атаковали Магдебург. Последовала резня населения, в которой погибло 25 000 из 30 000 жителей города, а пожары уничтожили большую часть города.
В 1630 году Фердинанд II сместил своего генералиссимуса Валленштейна . Теперь Католическая лига контролировала все католические вооруженные силы.
В первой битве при Брейтенфельде Католическая лига во главе с генералом Тилли потерпела поражение от шведских войск. Год спустя (1632) они снова встретились в битве при Рейне , и на этот раз генерал Тилли был убит. Теперь преимущество перешло от лиги к Швеции и ее союзникам, которые смогли атаковать и захватить или уничтожить территории Католической лиги. Даже Мюнхен , столица самого могущественного государства-члена, курфюршества Бавария , был завоеван.
Впоследствии Немецкая католическая лига не играла значительной роли в последующих событиях.
Пражский мир от 30 мая 1635 года был договором между императором Священной Римской империи Фердинандом II и большинством протестантских государств империи. Он фактически положил конец гражданской войне Тридцатилетней войны. Эдикт о реституции 1629 года был фактически отменен, а условия Аугсбургского мира 1555 года были восстановлены.
Одним из важнейших положений было то, что формальные союзы между государствами Империи были запрещены. Армии различных государств должны были быть объединены с армиями Императора как армия для Империи в целом. Результатом этого пункта стал конец Католической лиги, теперь запрещенного союза между государствами Империи.
Договор не только положил конец войне между различными государствами, но и положил конец религии как источнику национальных конфликтов; в Империи был окончательно установлен принцип cuius regio, eius religio .