Кафр Сабт ( арабский : كفر سبت ) была палестинской арабской деревней с населением около 500 человек, расположенной на наклонной равнине в восточной части Нижней Галилеи , в 10,5 километрах (6,5 миль) к юго-западу от Тверии . Она была обезлюдела в 1948 году.
В конце 19 века Кафр-Сабт был заселен алжирскими переселенцами под покровительством Османской империи . [6]
Кафр Сабт был расположен недалеко от восточного края большого плато, к югу от древней главной дороги, связывающей прибрежный город Акко с долиной реки Иордан и Трансиорданией . [7] Дорога спускается от деревни в долину реки Иордан глубоко внизу, следуя по Вади Фиджджас, долине, предлагающей наименее крутой маршрут из доступных. Кафр Сабт пользовался преимуществами больших источников из Вади Фиджджас. [7]
В римский период Кафр Сабт был известен как Кафар Шабтай, [8] что означает «деревня Шаббата ». [9] Он упоминается в Бытие Рабба , мидраше, написанном между 300 и 500 годами н. э .: « Бет Маон , они поднимаются к нему из Тверии, но они спускаются к нему из Кефар Шобтай». [10] [11]
Арабский географ аль-Мукаддаси упоминает деревню в 985 году, во время правления Аббасидов, как находящуюся «между Тверией и Рамлой , расположенную недалеко от Акабы (перевал выше) Тверии. [12] Он говорит, что она принадлежала Кесарии и была большой, населенной и имела мечеть на главной улице. [13]
Крестоносцы называли его «Кафарсет», когда они завоевали Левант в двенадцатом веке. [8] Деревня принадлежала латинскому аббатству горы Табор , и один из туркополей аббатства был родом из Кафарсета . [7]
В 1187 году Саладин повел свою армию Айюбидов от реки Иордан до Кафр-Сабта, примерно в 8 милях (13 км) от его лагеря вдоль Галилейского моря . Кафр-Сабт, расположенный на высоком плато, граничащем с Рогами Хаттина , служил стратегической позицией для армии Саладина, поскольку оттуда он мог угрожать Тверии с тыла, Сепфорису спереди, линиям связи крестоносцев между двумя крепостями, и его армия могла легко отступить вниз по склонам, если это было необходимо. [14] Он расположился лагерем в Кафр-Сабте, прежде чем повел свою армию к решающей победе в битве при Хаттине . [15] [16]
Арабский географ Якут аль-Хамави проезжал через деревню в тринадцатом веке, когда Кафр Сабт находился в руках Айюбидов. [8]
Кафр Сабт был включен в состав Османской империи в 1517 году, и к 1596 году он находился под управлением нахии ( «подрайона») Тверии, части Санджака Сафада, с населением в 29 мусульманских домохозяйств; по оценкам, 160 человек. Жители деревни платили фиксированную ставку налога в размере 25% на различные сельскохозяйственные продукты, включая пшеницу, ячмень, хлопок, ульи и коз; в общей сложности 5700 акче . [17] [18]
Карта вторжения Наполеона 1799 года, составленная Пьером Жакотеном, показывала это место, названное К. эль Сетт. [19]
Виктор Герен посетил это место в 1875 году и отметил: «Возле источника, заключенного в небольшой круглый бассейн, почва покрыта беспорядочными обломками множества разрушенных домов; некоторые из них все еще стоят и являются обитаемыми. Тут и там разбросаны цистерны , высеченные в скале. На самой высокой точке холма, где раньше находился древний город, видны остатки прочного здания, построенного из тесаных камней, которое, по-видимому, было возведено в военных целях; оно образовывало четырехугольник длиной сорок шагов. Рядом с мечетью можно заметить две сломанные капители в испорченном коринфском стиле , а также несколько колонн, принадлежащих, вероятно, древней церкви, ныне полностью разрушенной». [20]
В конце 19 века Кафр Сабт был одной из нескольких деревень, заселенных алжирскими мигрантами под покровительством Османской империи . Поселенцы в Кафр Сабте были выходцами из области Уэд Эль Берди и Буира . [6]
В 1881 году в обзоре Западной Палестины (SWP), проведенном PEF, он был описан как деревня с каменными зданиями и населением в 300 человек. [21]
Список населения, датированный примерно 1887 годом, показывает, что в Кефр-Сабте проживало около 410 жителей; все они были мусульманами. [22]
В период британского мандата в Палестине с 1922 по 1948 год в Кафр-Сабте проживали члены бедуинского племени «Араб аль-Машарика», которые жили в палатках. [8] Жители деревни были описаны как мигранты из Алжира . [23]
По данным переписи населения Палестины 1922 года , население Куфр Сабта составляло 247 человек; все они были мусульманами [24] , а по данным переписи 1931 года их число возросло до 340 человек; все они по-прежнему были мусульманами, в общей сложности в 71 доме [25] .
Сельское хозяйство было основным сектором экономики, основными культурами были зерновые и фруктовые сады. [8] По статистике 1945 года , население достигало 480 мусульман, [2] [3] [26] а общая площадь земель, принадлежащих арабам, составляла 4295 дунамов . [3] Из них 7 дунамов были отведены под плантации и орошаемые земли, 4258 — под зерновые, [27] а 30 дунамов были застроенными землями. [28]
Во время арабо-израильской войны 1948 года жители Кафр-Сабта бежали 22 апреля, как прямой результат захвата Тверии четырьмя днями ранее, к Хагане — армии Израиля . В 1949 году два еврейских поселения, Илания и Шарона, враждовали за владение землями Кафр-Сабта, причем первое утверждало, что они заслуживают компенсации за ранние арабские нападения на их город, в то время как последнее также имело на него виды и захватило его силой. Министр сельского хозяйства Израиля вмешался, приказав фермерам Шароны отступить. [8] По словам палестинского историка Валида Халиди , по состоянию на 1992 год:
Груды камней и каменные террасы являются основными признаками того, что деревня когда-то занимала это место. Кактусы и несколько разбросанных деревьев растут среди обломков на месте деревни. Земли вокруг места засажены зерновыми, фруктовыми деревьями и миндальными деревьями. [8]
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )как отмечалось, британские исследователи описали их как алжирских мигрантов