Квашкуаме (альт: « Квасквама, Квашквами, Квашкуамми, Кваш-Куа-Ми, Кваш-кауме, Кваш-квам-ма », что означает «Прыгающая рыба») (ок. 1764 – ок. 1832) был вождем сауков ; он был основным подписавшим договор 1804 года, по которому земли сауков уступались правительству Соединенных Штатов . В начале 19 века он содержал две большие деревни Саук и Мескваки недалеко от современных городов Наву, штат Иллинойс, и Монтроуз, штат Айова , а также деревню или лагерь в округе Купер, штат Миссури .
Квашкуам наиболее известен как руководитель делегации 1804 года в Сент-Луисе, которая уступила земли в западном Иллинойсе и северо-восточном Миссури правительству США под руководством Уильяма Генри Харрисона . Этот договор был оспорен, поскольку сауки утверждали, что делегация не была уполномочена подписывать договоры, и делегаты не понимали, что они подписывают. Черный Ястреб , частый гость деревни Квашкуама, оплакивал этот договор в своей автобиографии. [1] Делегация Сауков и Мескваки была отправлена для переговоров об освобождении подозреваемого в убийстве и возмещения ущерба за убийство, а не для заключения земельных договоров. Договор был основной причиной недовольства сауков правительством США и побудил многих сауков, в том числе Черного Ястреба, перейти на сторону британцев во время войны 1812 года . [2]
Один из наших людей убил американца, был взят в плен и за это преступление заключен в тюрьму Сент-Луиса. Мы провели совет в нашей деревне, чтобы посмотреть, что можно для него сделать, и решили, что Квашкуам, Пашепахо, Учекака и Хашекархика должны поехать в Сент-Луис, навестить нашего отца-американца и сделать все возможное, чтобы освободить нашего друга, заплатив для убитого, покрывая таким образом кровь и удовлетворяя родственные связи убитого. Это было у нас единственное средство спасти человека, убившего другого, и мы тогда думали, что с белыми то же самое.
Вечеринка началась с добрых пожеланий всей нации, которая возлагала большие надежды на то, что эмиссары достигнут цели своей миссии. Родственники пленника чернили лица и постились, надеясь, что Великий Дух сжалится над ними и вернет мужа и отца скорбящей жене и плачущим детям.
Квашкуам и компания долгое время отсутствовали. Наконец они вернулись и расположились лагерем недалеко от деревни, недалеко от нее, и в тот день не пришли, и никто не приблизился к их лагерю. Они были одеты в красивые пальто и имели медали. Исходя из этих обстоятельств, мы надеялись, что они принесли хорошие новости. Рано утром следующего дня Ложа Совета была переполнена, Квашкуам и его группа пришли к нам и рассказали нам следующее о своей миссии:
По прибытии в Сент-Луис мы встретили нашего отца-американца и объяснили ему наши дела, призвав освободить нашего друга. Американский вождь сказал нам, что ему нужна земля. Мы согласились дать ему немного на западном берегу Миссисипи, а также еще на стороне Иллинойса, напротив Джеффреона. Когда все дела были улажены, мы ожидали, что нашего друга отпустят и он поедет с нами домой. Примерно в то время, когда мы были готовы начать, нашего брата выпустили из тюрьмы. Он стартовал и пробежал небольшое расстояние, когда его ЗАСТРЕЛИЛИ!
Это было все, что они могли вспомнить из того, что было сказано и сделано. Впоследствии выяснилось, что большую часть времени в Сент-Луисе они были пьяны.
Это все, что я и народ знали о договоре 1804 года. С тех пор мне это объяснили. По этому договору я обнаружил, что вся страна к востоку от Миссисипи и к югу от Джеффреона была передана Соединенным Штатам за одну тысячу долларов в год. Я оставлю народу Соединенных Штатов право сказать, была ли наша нация должным образом представлена в этом договоре? Или получили ли мы справедливую компенсацию за территорию, уступленную этими четырьмя людьми?
Я мог бы сказать гораздо больше об этом договоре, но сейчас не буду. Отсюда все наши серьезные трудности с белыми. [...] после допроса Квашкуама о продаже наших земель он заверил меня, что никогда не давал согласия на продажу нашей деревни .
- -Черный ястреб (1833 г.) Автобиография (издание 1882 г.)
Зебулон Пайк отметил слухи о том, что Квашкуам возглавлял большую группу из 500 сауков, мескваки и айовеев возле реки Миссури к западу от Сент-Луиса в 1806 году. [3] Эта деревня могла находиться в Монито-Крик в южной части округа Купер, Миссури , где, как позже стало известно, у него была временная деревня. [4] Квашкуам вернулся на Миссисипи в 1809 году. Квашкуам посетил несколько встреч с армией США в Форт-Мэдисон во время неспокойного периода, предшествовавшего войне 1812 года . Квашкуам и его банда сауков оставались нейтральными во время войны. [5]
Весной 1809 года несколько сауков, возможно, под предводительством Черного Ястреба, попытались штурмовать форт Мэдисон. Их сдерживала угроза артиллерийского огня. На следующий день Квашкуам и двое других лидеров сауков попытались восстановить отношения с армией Соединенных Штатов , сообщив командующему Альфе Кингсли, что стороны-нарушители действовали самостоятельно и покинули регион. Кингсли продемонстрировал мощь армии, выпустив коробку дроби из шестифунтовой пушки. Сауки были изумлены и «приложили руки ко рту с восклицанием, что этот выстрел убил бы половину из них». [6]
Квашкуми пытался успокоить генерала Уильяма Кларка во время встречи в 1810 или 1811 году в Сент-Луисе, говоря Кларку: «Мой отец, я покинул свой дом, чтобы увидеть своего прадеда, президента Соединенных Штатов, но поскольку я не могу продолжить Чтобы увидеть его, я протягиваю тебе руку, как самому себе. У меня нет отца, на которого я бы обратил внимание, кроме тебя. Если ты что-нибудь услышишь, я надеюсь, что ты дашь мне знать, и я сделаю то же самое. нам несколько раз советовали поднять томагавк. Со времени последней войны мы смотрели на американцев как на друзей, и я буду крепко держать вас за руку. Великий Дух не посылал нас на землю для войны с белыми. никогда не ударили белого человека. Если мы пойдем на войну, то с красной плотью. Другие нации посылают нам пояса и призывают нас к войне. Они говорят, что если мы не сделаем этого, американцы посягнут на нас и прогонят нас. наши земли». [7] Около 1810 года Квашкуами содержал лагерь или временную деревню вдоль Монито-Крик в южной части округа Купер, штат Миссури , возможно, недалеко от Рошпорта . [4]
Во время войны 1812 года Квашкуаму было поручено руководить сауками, не являвшимися воинами. Черный Ястреб писал: «...все дети, старики и женщины, принадлежавшие воинам, присоединившимся к британцам, были оставлены с ними, чтобы Был созван совет, который постановил, что Квашкуам, Копье и другие вожди со стариками, женщинами и детьми, а также другими людьми, которые пожелают их сопровождать, должны спуститься по Миссисипи в Сент-Луис и расположиться там. Под командованием американского вождя, дислоцированного там, они соответственно отправились в Сент-Луис, были приняты как дружественная группа нашей нации, отправлены вверх по Миссури и обеспечены, в то время как их друзья помогали британцам!» [8]
Квашкуам был представителем сауков в ряде договоров после войны. В 1815 году Квашкуам входил в состав большой делегации, которая подписала договор, подтверждающий раскол между сауками, живущими вдоль реки Миссури, и сауками, жившими вдоль реки Рок в Саукенуке. [9] Группа сауков Рок-Ривер была широко известна как Британский оркестр, составлявший ядро индейцев, участвовавших в войне Черного Ястреба . Среди других договоров, в 1825 году Квашкуам подписал Первый договор Прери-дю-Шьен , который установил границы между соперничающими племенами.
Квашкуам содержал деревню недалеко от нынешнего Наву, штат Иллинойс , пока она не была объединена со старой деревней на западном берегу Миссисипи недалеко от Монтроуза, штат Айова . Живя в восточной деревне, Квашкуам помог отомстить за убийство саука белым торговцем возле Беар-Крик в 1818 году. [10] Около 1824 года капитан Джеймс Уайт купил восточную деревню у Квашкуама. Уайт дал Квашкуаму «немного ску-ти-апо [ликера] и две тысячи бушелей кукурузы» за землю. Деревня Квашкуама переехала на западный берег реки, объединившись с существующей деревней сауков недалеко от того, что сейчас называется Монтроуз, штат Айова . [11] Эту западную деревню также называли Деревней Обрезанного Носа, Деревней Вапелло или Деревней Низших Сауков, и она была расположена в начале Де -Мойн-Рапидс , стратегического узкого места в торговле Миссисипи. Исторические сведения свидетельствуют о том, что деревня была оккупирована с 1780-х по 1840-е годы. Эту деревню посетил Зебулон Пайк в 1805 году [12] и в 1829 году Калеб Этуотер . [13]
Калеб Этуотер посетил Квашкуам в 1829 году. В интервью Этуотер дал наиболее подробное описание Квашкуама и его деревни недалеко от Монтроуза, а также показал, что Квашкуам был опытным художником:
В компании с мистером Джонсоном, бывшим индийским торговцем при старой фабричной системе, я посетил деревню индейцев лисиц в Кваскуавме. Этот город находился прямо напротив нашего острова, на западном берегу реки, и насчитывал примерно сорок или пятьдесят человек. Высадившись из каноэ, мы пошли в вигвам Квасквамы и застали его и нескольких его жен и детей дома. Эти индейцы присоединились к Соединенным Штатам во время последней войны. Вигвам, который мы посетили, представлял собой прекрасный образец всего, что мы видели впоследствии в Индейской Стране, и был покрыт корой белого вяза, прикрепленной снаружи к вертикальным столбам, вкопанным в землю, веревками из коры, пропущенными через покрытие и завязывание внутри вокруг столбов.
Я предполагаю, что это жилище было сорок футов в длину и двадцать в ширину, то есть по шесть футов с каждой стороны, внутри дверей, было занято местом, где спала семья. Их кровати представляли собой платформу, поднятую на четыре фута над землей и опирающуюся на шесты, привязанные на этой высоте к столбам, стоящим вертикально в земле друг напротив друга и касающимся крыши. На эти шесты, прикрепленные таким образом к столбам, была положена кора деревьев, а на эту кору были положены одеяла и шкуры оленей, медведей, бизонов и т. д. Это были кровати. Между этими кроватями было открытое пространство шириной примерно шесть или восемь футов, занимавшее всю длину вигвама. В этом помещении в холодную и сырую погоду разжигали костры, и здесь в такое время шла готовка, семья грелась, ела и т. д. Дымохода не было, и дым выходил либо через крышу, либо через двери, в концах вигвама. Во всех водах Верхней Миссисипи нельзя найти лучшего жилища среди индейцев. Квасквама отдыхал на своем ложе, когда мы вошли в его дворец, и единственным человеком, работавшим на работе, была одна из его жен на дверь, выделка оленьей шкуры. На вид ему около 65 лет, возможно, даже старше.
Он казался очень дружелюбным по отношению к мистеру Джонсону, которого хорошо знал; и мы провели с ним долгую и интересную беседу. Мы рассказали ему обо всех наших делах, просили его совета и помощи, которую он охотно обещал и с того времени и до тех пор, пока не были заключены договоры, он нам очень пригодился. Его зятя, одного из главных вождей лисиц, тогда не было дома, и мы не видели его, пока не прибыли на Рок-Айленд.
Квасквама показал нам, где он вырезал на коре изображение парохода со всем, что к нему принадлежало. Эта кора составляла часть его жилища и была разрезана с внутренней стороны. Похоже, что он предпринял три попытки, прежде чем ему удалось осуществить свое желание. В конце концов ему это удалось так прекрасно, что раздалась пушка, рядом была изображена сидящая собака и офицер нашей армии в шапке-де-бра, с погонами на плечах, а на лодке стояло несколько рядовых. Ничто не могло быть естественнее этого изображения, которым он, очевидно, весьма гордился. Мы его очень похвалили, что не вызвало у него недовольства. Рядом росло несколько небольших участков кукурузы, но плохо огороженных и плохо обработанных, среди которых между кукурузными холмами росли сорняки.
Вождь обошел свою деревню и показывал нам все, что мы хотели увидеть, пока мы не попросили его отвезти нас обратно на наш остров на его каноэ, поскольку наш уже вернулся, что он вежливо и сделал.
- Калеб Этуотер (1829 г.) Замечания о поездке в Прери-дю-Чьен: оттуда в Вашингтон-Сити (опубликовано в 1831 г., стр. 60–62)
Этуотер оценил возраст Квашкуама примерно в 65 лет, что означает, что он, возможно, родился около 1764 года. Квашкуам был тестем знаменитого вождя мескваки Таймы (Тамы). Из-за своей роли в оспариваемом договоре 1804 года Квашкуам превратился из главного лидера сауков в второстепенного вождя. «Кваскуавма когда-то был вождем этого племени, но, как утверждают индейцы, его обманом выгнали из страны полезных ископаемых, и он был унижен в звании, и вместо него был избран его зять Тиама». [13]
Фултон предоставил такую эпитафию: «Кашкуам умер напротив Кларксвилля, штат Миссури, примерно в начале 1830 года. Лично он был невысокого роста, но крепкого телосложения. Его не считали выдающимся интеллектуально и считали человеком, лишенным качеств благородного воина. Его влияние среди его народа было ограниченным, и его личность не была свободна от запятнания Черный Ястреб, не колеблясь, самым резким образом порицал его за участие, которое он принял в договоре 1804 года». [14] Дата смерти 1830 года не подтверждается историческими отчетами о Квашкуаме, присутствовавшем на конференции в Форт-Армстронге осенью 1831 года. [15] Альтернативный отчет 1870-х годов заключается в том, что он умер и был похоронен недалеко от Давенпорта, штат Айова . [16]