Квон Ин-сук (также Квон Инсук или Инсук; родилась в 1964 году) — бывший южнокорейский профсоюзный организатор, вдохновивший женщин Южной Кореи на создание Корейских женских ассоциаций (KWAU). [1] Квон — первая женщина, выдвинувшая обвинения в сексуальном насилии против правительства Южной Кореи. [2] Историк Намхи Ли также считал ее «символической фигурой Южной Кореи 1980-х годов; она воплощала страсть, идеалы и противоречивые устремления демократического движения 1980-х годов». [3] Позже Квон стала ученым -феминисткой в Южной Корее. [3]
Будучи ученицей средней школы, Квон вспоминает, что чувствовала себя «обманутой» корейским правительством, находившимся у власти. [4] В то время она участвовала в студенческих движениях и сказала, что «было трудно проглотить предательство и гнев против взрослых, которые внушали ложь молодым». [4] Квон стала студенткой-активисткой демократического движения, пока училась в колледже. [5]
Позже, будучи студенткой Сеульского национального университета , она получила работу в качестве рабочего , не сообщив о своем университетском образовании. [6] Она лгала о своем образовании, чтобы «организовать рабочих фабрики в профсоюз ». [7] В июне 1986 года она пошла в полицейский участок в Пучоне , чтобы опровергнуть обвинения в подделке документов. [8] Ей также предъявили обвинение в участии в «жестокой демонстрации». [9] Квон подверглась сексуальному насилию в полицейском участке со стороны офицера Мун Кви-донга. [8] Квон продолжила выдвигать обвинения в сексуальном насилии против правительства, которые власти изначально сочли «преувеличенными», хотя правительство уже признало, что ее «заставили снять куртку и футболку и дважды во время допроса били «в грудь» три или четыре раза». [9] В июле 1986 года митинг протеста против обращения с ней был организован Ким Ён Самом и Новой корейской демократической партией (НКДП), но был остановлен полицией, применившей слезоточивый газ . [9] [10]
Во время освещения дела в прессе южнокорейское правительство тщательно управляло тем, как пресса будет сообщать о том, что случилось с Квоном, включая руководящие принципы, которые изменили тон дела и которые также выставили Квона лжецом и, возможно, коммунистом . [11] Первоначальный репортаж об этой истории был единственной строкой в нижней части социальной страницы в Korea Daily . [3] Представитель правительства назвал ее обвинения в сексуальном насилии «рутинной тактикой, используемой радикальными студентами». [10] В конце концов полиция признала, что «она подверглась сексуальному насилию во время допроса». [12]
В конечном итоге Квон была заключена в тюрьму на восемнадцать месяцев за подделку документов, удостоверяющих личность. [13] Уголовные обвинения против Мун были сняты, потому что, хотя «прокуратура заявила, что ее расследование жалобы Квон нашло некоторую правду», все еще не было достаточных доказательств для продолжения судебного разбирательства. [14] Кроме того, обвинение утверждало, что, хотя ее били по груди, когда она была обнажена, правительство «не считало эти действия сексуальным насилием». [14] Квон была освобождена из тюрьмы в 1987 году вместе с сотнями других политических заключенных в Корее. [12] Мун в конечном итоге была оценена в 45 000 долларов в качестве гражданского штрафа после «обширных юридических маневров». [15] Дело Квон считается иллюстрацией сокрытия информации относительно политического нейтралитета южнокорейской судебной системы в середине 1980-х годов. [7]
Квон стала феминистским ученым, чьи работы анализируют патриархальные концепции мужественности в милитаризованных районах и то, как эти концепции влияют на женщин, детей и гражданских лиц. [16]
Новость о том, что Квон подала в суд из-за своего сексуального насилия, «сотрясла корейское общество на несколько месяцев. Было шокирующим, что молодая женщина выступила с обвинением, которое, скорее всего, навредило бы ее собственной репутации, чем репутации обвиняемого». [3] Традиционно сексуальное и физическое насилие считалось «непередаваемым опытом», но публичные показания Квон помогли переосмыслить проблему сексуального насилия в Южной Корее, «переосмыслив ее опыт с «стыда жертвы» на «преступление преступника». [5] Акты сексуального насилия, описанные Квон, привели к созданию KWAU, которая повлияла на корейскую политику в 1990-х годах. [1]