Cædwalla ( / ˈ k æ d ˌ w ɔː l ə / ; ок. 659 – 20 апреля 689) был королём Уэссекса примерно с 685 года до своего отречения от престола в 688 году. Его имя происходит от валлийского Cadwallon . Он был изгнан из Уэссекса в юности и в этот период собрал силы и напал на южных саксов , убив их короля Этельвеля , в том, что сейчас является Сассексом . Однако Cædwalla не смог удержать территорию южных саксов и был изгнан олдерменами Этельвеля . В 685 или 686 году он стал королём Уэссекса. Возможно, в это время он принимал участие в подавлении соперничающих династий, поскольку ранние источники свидетельствуют о том, что до Кедваллы Уэссексом правили нижние короли.
После своего восшествия на престол Кедвалла вернулся в Сассекс и снова завоевал территорию. Он также завоевал остров Уайт , получил контроль над Сурреем и королевством Кент , а в 686 году поставил своего брата Мула королем Кента. Мул был сожжен во время кентского восстания год спустя, и Кедвалла вернулся, возможно, правя Кентом напрямую в течение некоторого времени.
Кедвалла был ранен во время завоевания острова Уайт, и, возможно, по этой причине он отрекся от престола в 688 году, чтобы отправиться в Рим для крещения . Он прибыл в Рим в апреле 689 года и был крещен папой Сергием I в субботу перед Пасхой , умер десять дней спустя, 20 апреля 689 года. Его преемником стал Ине .
Основным источником информации о западносаксонских событиях является « Церковная история английского народа» , написанная около 731 года Бедой , нортумбрийским монахом и летописцем. Беда получил много информации, касающейся Кедваллы, от епископа Дэниела Винчестерского ; Беда в первую очередь интересовался христианизацией западносаксонцев , но, рассказывая об истории церкви, он проливает много света на западносаксов и Кедваллу. [1] Современная ему Vita Sancti Wilfrithi или Жизнь святого Вильфрида (автора Стефана Рипона , но часто ошибочно приписываемая Эддиусу Стефанусу ) также упоминает Кедваллу. [2] Другим полезным источником является « Англосаксонская хроника» , набор летописей, собранных в Уэссексе в конце IX века, вероятно, по указанию короля Альфреда Великого . С Хроникой связан список королей и их правлений, известный как West Saxon Genealogical Regnal List . [1] [3] Также сохранилось шесть хартий, хотя некоторые из них сомнительны в своей подлинности. Хартии были документами, составленными для записи дарения земель королями своим последователям или церкви и предоставляли некоторые из самых ранних документальных источников в Англии. [4]
В конце 7-го века западные саксы занимали территорию на западе южной Англии, хотя точные границы определить трудно. [5] К западу от них находилось исконное британское королевство Думнония , в том, что сейчас является Девоном и Корнуоллом . К северу находились мерсийцы , чей король Вульфхер доминировал в южной Англии во время своего правления. В 674 году ему наследовал его брат Этельред , который был менее активен в военном отношении, чем Вульфхер вдоль границы с Уэссексом, хотя западные саксы не вернули себе территориальные завоевания, достигнутые Вульфхером. [6] К юго-востоку находилось королевство южных саксов , в том, что сейчас является Сассексом; а к востоку находились восточные саксы , которые контролировали Лондон . [7]
Не все места, указанные в Хронике, могут быть идентифицированы, но очевидно, что западные саксы сражались на севере Сомерсета , юге Глостершира и севере Уилтшира , как против британцев, так и против мерсийцев. На западе и юге свидетельством степени влияния западных саксов является тот факт, что Кенвал , правивший с 642 по 673 год, помнят как первого саксонского покровителя Шерборнского аббатства в Дорсете ; аналогично, Сентвин (676–685) является первым саксонским покровителем Гластонберийского аббатства в Сомерсете. Очевидно, что к тому времени эти монастыри находились на территории западных саксов. Эксетер на западе, в Девоне, находился под контролем западных саксов к 680 году, поскольку Бонифаций получил там образование примерно в то же время. [5]
У ряда ранних королей Уэссекса были кельтские имена, что может указывать на бриттское происхождение. [8] Имя Cædwalla в конечном итоге происходит от протокельтского * Katu-welnā-mnos , что означает «Тот, кто (-mnos) ведет (welnā-) в битву (katu-)». Однако форма «Cædwalla», по-видимому, является саксонским вариантом « Cadwallon », современного валлийского имени. [9]
Беда утверждает, что Кедвалла был «отважным молодым человеком из королевского дома Гевиссов», и указывает его возраст на момент смерти в 689 году как около тридцати лет, что делает годом его рождения около 659 года. [10] « Гевисс », племенное название, используется Бедой как эквивалент «западного сакса»: генеалогии западных саксов восходят к одному «Гевису», эпонимическому предку. [11] Согласно «Хроникам» , Кедвалла был сыном Коэнберта и происходил через Кевлина от Кердика , первого из Гевиссов, высадившегося в Англии. [12] [13] Однако, похоже, что многочисленные трудности и противоречия в списке королей отчасти вызваны попытками более поздних писцов продемонстрировать, что каждый король в списке был потомком Кердика; таким образом, к генеалогии Кедваллы следует относиться с осторожностью. [14]
Первое упоминание о Кедвалле содержится в Житии Святого Вильфрида, в котором он описывается как изгнанный дворянин в лесах Чилтерна и Андреда . [15] Не было редкостью для короля 7-го века проводить время в изгнании, прежде чем занять трон; Освальд Нортумбрийский является еще одним ярким примером. [16] Согласно Хронике , именно в 685 году Кедвалла «начал бороться за королевство». [12] Несмотря на свое изгнание, он смог собрать достаточно военных сил, чтобы победить и убить Этельвеалха , короля Сассекса. Однако вскоре он был изгнан Бертуном и Андхуном , элдорменами Этельвеалха , «которые управляли страной с тех пор», возможно, как короли. [17]
Остров Уайт и долина Меон в том, что сейчас является восточным Гэмпширом, были переданы под контроль Этельвеалха Вульфхером; [18] Хроника датирует это 661 годом, но , по словам Беды, это произошло «незадолго до» миссии Вилфрида к южным саксам в 680-х годах, что подразумевает довольно позднюю дату. Нападение Вульфхера на Эшдаун , также датируемое Хроникой 661 годом, также могло произойти позже. Если бы эти события произошли в начале 680-х годов или незадолго до этого, агрессия Кедваллы против Этельвеалха могла бы быть объяснена как ответ на давление Мерсии. [6]
Другим указанием на политическую и военную ситуацию может быть разделение в 660-х годах западно-саксонского престола в Дорчестере-на-Темзе ; новый престол был основан в Винчестере , очень близко к границе южных саксов. Беда объясняет разделение тем, что Кенвал устал от франкской речи епископа в Дорчестере, [19] но более вероятно, что это был ответ на продвижение мерсийцев, которое заставило западно-саксонскую экспансию, такую как военные действия Кедваллы, на запад, юг и восток, а не на север. [5] Военные успехи Кедваллы могут быть причиной того, что примерно в это время в современных источниках начинает использоваться термин «западно-саксонский» вместо «Gewisse». Именно с этого времени западно-саксы начали править другими англосаксонскими народами. [5]
В 685 или 686 году Кедвалла стал королём западных саксов после того, как его предшественник Сентвин удалился в монастырь. [5] Беда сообщает, что Кедвалла правил два года, [20] закончившись в 688 году, но если его правление длилось меньше трёх лет, то он мог взойти на трон в 685 году. В генеалогическом списке правителей западных саксов указано, что его правление длилось три года, с одним вариантом прочтения в два года. [18]
Согласно Беде, до правления Кедваллы, Уэссексом правили подземные короли, которые были завоеваны и смещены, когда Кедвалла стал королем. [21] Это было воспринято как то, что сам Кедвалла положил конец правлению подземных королей, хотя Беда прямо об этом не говорит. Беда считает смерть Кенвала началом десятилетнего периода, в течение которого западные саксы находились под властью этих подземных королей; теперь считается, что Кенвалл умер около 673 года, так что это немного не соответствует датам Кедваллы. Возможно, что Центвин, предшественник Кедваллы на посту короля западных саксов, начинал как соправитель, но утвердился как единоличный король к тому времени, когда Кедвалла стал королем. [22] [23] Также может быть, что подземные короли были другой династической фракцией королевской линии Западных саксов, соперничавшей за власть с Сентвином и Кэдваллой; описание их как «подземных королей» может быть связано с пристрастным описанием ситуации епископом Дэниелом Винчестерским, который был основным информатором Беды о событиях в Западных саксах. [24] Также возможно, что не все подземные короли были свергнуты. Есть король Белдред, который правил в районе Сомерсета и Западного Уилтшира, который упоминается в двух земельных грантах, один из которых датирован 681 годом, а другой — 688 годом, хотя оба документа были расценены некоторыми историками как поддельные. [25] [26] Еще больше запутывает ситуацию другой земельный грант, считающийся подлинным, [27] показывающий, что отец Ине, Сентред, все еще правил в Уэссексе после восшествия Ине на престол. [18]
Оказавшись на троне, Кедвалла снова напал на южных саксов, на этот раз убив Бертуна, и «провинция была низведена до худшего состояния подчинения». [17] Он также завоевал остров Уайт, который все еще был независимым языческим королевством, и поставил себе целью убить всех туземцев на острове, переселив его со своими собственными людьми, хотя Беда утверждает, что туземцы оставались большинством на острове. Арвальд , король острова Уайт, оставил своих двух молодых братьев в качестве наследников. Они бежали с острова, но были найдены в Стоунхэме , в Хэмпшире , и убиты по приказу Кедваллы, хотя священник убедил его крестить их перед казнью. Беда также упоминает, что Кедвалла был ранен; он оправлялся от ран, когда священник нашел его, чтобы попросить разрешения крестить принцев. [28]
В хартии 688 года Кедвалла предоставляет землю в Фарнеме для строительства собора , [29] поэтому очевидно, что Кедвалла контролировал Суррей. Он также вторгся в Кент в 686 году и, возможно, основал монастырь в Ху , к северо-востоку от Рочестера , между Медуэем и Темзой . Он поставил своего брата Мула королем Кента вместо его короля Эдрика . В последующем восстании в Кенте Мул был «сожжен» вместе с двенадцатью другими, согласно « Англосаксонской хронике» . Кедвалла ответил возобновленной кампанией против Кента, опустошив его земли и оставив их в состоянии хаоса. Возможно, он правил Кентом сразу после этого второго вторжения. [30]
Кедвалла был некрещеным, когда взошел на трон Уэссекса, и оставался таковым на протяжении всего своего правления, но хотя его часто называют язычником, это не обязательно самое подходящее описание; возможно, он уже был христианином по своим убеждениям, но отложил крещение до времени по своему выбору. [31] Он явно уважал церковь, о чем свидетельствуют свидетельства в уставе, показывающие многочисленные гранты церквям и религиозным зданиям. [4] Когда Кедвалла впервые напал на южных саксов, Вилфрид находился при дворе короля Этельвеаля, и после смерти Этельвеаля Вилфрид присоединился к Кедвалле; [18] в Житии Вилфрида записано, что Кедвалла искал Вилфрида как духовного отца. [15] Беда утверждает, что Кедвалла поклялся отдать четверть острова Уайт церкви, если он завоюет остров, и что Уилфрид был бенефициаром, когда обет был выполнен; Беда также говорит, что Кедвалла согласился позволить наследникам Арвальда, короля острова Уайт, креститься до того, как их казнят. [28] Две из хартий Кедваллы были дарами земли Уилфриду, [4] и есть также последующие доказательства того, что Кедвалла работал с Уилфридом и Эорсенвальдом , епископом восточных саксов, чтобы создать церковную инфраструктуру для Сассекса. [32] Однако нет никаких доказательств того, что Уилфрид оказывал какое-либо влияние на светскую деятельность Кедваллы или его кампании. [33]
Связь Уилфрида с Кедваллой могла принести ему пользу и другими способами: в « Житии Уилфрида» утверждается, что архиепископ Кентерберийский Теодор выразил желание, чтобы Уилфрид стал его преемником в этой роли, и если это правда, то это может быть отражением связи Уилфрида с южным владычеством Кедваллы. [30]
В 688 году Кедвалла отрекся от престола и отправился в паломничество в Рим, возможно, потому что он умирал от ран, полученных во время сражения на острове Уайт. [5] Кедвалла не был крещен , и Беда утверждает, что он хотел «получить особую привилегию получить очищение крещением в святилище благословенных Апостолов». Он остановился во Франкии в Самере , недалеко от Кале , где дал деньги на основание церкви, а также упоминается при дворе Кунинкперта , короля лангобардов , на территории современной северной Италии . [34] В Риме он был крещен папой Сергием I в субботу перед Пасхой (согласно Беде), приняв при крещении имя Петр , и вскоре умер, «все еще в своих белых одеждах». Он был похоронен в базилике Святого Петра . Церковная история Беды и Англосаксонская хроника согласны, что Кедвалла умер 20 апреля, но последняя говорит, что он умер через семь дней после своего крещения, хотя суббота перед Пасхой была 10 апреля того года. Эпитафия на его могиле описывает его как «Короля саксов». [10] [35]
Отъезд Кедваллы в 688 году, по-видимому, привел к нестабильности на юге Англии. Ине , преемник Кедваллы, отрекся от престола в 726 году, и в генеалогическом списке королевских особ западных саксонцев говорится, что он правил тридцать семь лет, что подразумевает, что его правление началось в 689 году, а не в 688 году. Это может указывать на нестабильный период между отречением Кедваллы и восшествием на престол Ине. Королевство также изменилось в Кенте в 688 году, и Освине , который, по-видимому, был клиентом Мерсии, занял трон; и есть свидетельства влияния восточных саксов в Кенте в годы, непосредственно последовавшие за отречением Кедваллы. [36]
В 694 году Ине получил компенсацию в размере 30 000 пенсов от кентцев за смерть Мула; эта сумма представляла собой стоимость жизни этелинга в саксонской системе Верегильда . Ине, по-видимому, сохранил контроль над Сурреем, но не вернул Кент. [37] Ни один король Уэссекса не рискнул зайти так далеко на восток до Эгберта , более ста лет спустя. [38]