Кехаче ( /keˈχätʃe/ ) (иногда пишется как Кехаче , Квехаче , Кехач , Кехач или Сехаче ) были народом майя в северной Гватемале во время испанского контакта в 17 веке. [1] Территория Кехаче находилась в бассейне Петен в регионе, который охватывает части как Гватемалы, так и Мексики. Лингвистические свидетельства указывают на то, что Кехаче имели общее происхождение с соседними ицасами на юго-востоке, и Кехаче могли занимать этот регион с классического периода (ок. 250–900 гг. н. э.). С Кехаче первоначально связался конкистадор Эрнан Кортес в 1525 году; позже они находились в длительном контакте с испанцами, поскольку последние открыли путь на юг к озеру Петен-Ица.
Кехаче занимали регион , который сейчас пересекает граница между Гватемалой и мексиканским штатом Кампече [2] на площади примерно 40 на 100 километров (25 на 62 мили), простирающейся от озер Сильвитук и Моку в Мексике на юг до Уашактуна в Гватемале. [3] Кехаче владели провинцией, которая лежала между королевством Ица с центром в городе Нохпетен и тем, что после начальных этапов испанского завоевания стало удерживаемым испанцами Юкатаном на севере. [1] Кехаче граничили непосредственно на севере с территорией акалан , народа майя чонталь . [4] Точные геополитические размеры Кехаче плохо изучены, [5] и никаких археологических исследований территории Кехаче не проводилось. [6] Территория Кеджаче представляла собой область низких холмов с широкими долинами, которые в сезон дождей превращались в болота. Регион также характеризовался наличием ряда небольших озер, таких как озеро Моку, озеро Сильвитук и Чан-Лагуна. [2]
Кехаче, как описывают испанцы, были беднее соседних народов майя, использовали дерево и солому в качестве строительных материалов и испытывали нехватку материальных ресурсов. [7] Оружие кехаче состояло из коротких копий, луков и стрел; по-видимому, они не использовали щиты, в отличие от своих соседей. Кехаче выращивали кукурузу , черную фасоль , тыкву и индеек . Кехаче торговали с акаланскими майя на северо-западе, обменивая хлопчатобумажную одежду на соль. [8]
К середине XVII века кехаче стали важными посредниками между Ица и Юкатаном. Подгруппа Путун Акалан племени кехаче ранее торговала напрямую с Ица, но была перемещена испанцами. Оставшиеся кехаче, опустошенные болезнями и подвергавшиеся интенсивному вниманию испанских миссионеров, больше не могли напрямую снабжать Ица и вместо этого стали посредниками. [9]
Kejache было названием, под которым они идентифицировали себя для других. [10] Kejache говорили на языке юкатекских майя , [4] и название kejache произошло от юкатекских слов kej, означающих «олень», и ach , который был суффиксом, который мог указывать на обилие животных. [11] Территория Kejache называлась Mazatlan на языке ацтеков науатль ; [12] испанский конкистадор Берналь Диас дель Кастильо интерпретировал «землю масатекасов» как «город или земли оленей». [11] Kejache разделяли много фамилий с соседними ицасами, и, несмотря на последующую враждебность между двумя народами, вполне вероятно, что они имели общее происхождение. [6]
Хотя кехаче, по-видимому, имели общее происхождение с ица, возможно, еще в позднеклассический период (ок. 600–900 гг. н. э.), приблизительная дата их разделения на отдельные народы неизвестна. Разделение кехаче могло произойти либо из-за продолжающейся миграции ица в Петен в постклассический период (ок. 900–1697 гг.), либо из-за того, что внутренняя война заставила их разделить. Возможно, что кехаче занимали свою территорию с классического периода, и они могли быть потомками жителей известных городов майя в регионе, таких как Калакмуль и города зоны Рио-Бек . [4]
Kejache, вероятно, занимали регион Петен , который сейчас является северной Гватемалой, в течение значительного времени, прежде чем были вытеснены экспансией Ица в районы к северу и северо-западу от королевства Ица. Провинция Кехаче часто воевала с Ица, и две территории были разделены безлюдной нейтральной полосой. Считается, что у Kejache не было централизованной политической структуры, [6] хотя их столицей, как говорят, был Масатлан (как упоминалось на языке науатль ацтекскими торговцами). [10] Десять городов Kejache упоминаются в испанских колониальных документах, [8] включая Тиак и Яшункабиль, упомянутые Эрнаном Кортесом . [13]
Испанский конкистадор Эрнан Кортес прошел через территорию Кехаче в 1525 году по пути в Гондурас и сообщил, что города Кехаче были расположены в легко обороняемых местах и часто были укреплены. [6] Один из них был построен на скалистом выступе около озера и реки, которая впадала в него. Город был укреплен деревянным частоколом и окружен рвом. Кортес сообщил, что город Тиак был еще больше и был укреплен стенами, сторожевыми башнями и земляными укреплениями; сам город был разделен на три индивидуально укрепленных района. Говорят, что Тиак воевал с неназванным меньшим городом. [14] Кехаче утверждали, что их города были укреплены от нападений их агрессивных соседей Ица. [4] В 1531 году Алонсо Давила пересек север территории Кехаче в поисках подходящей базы для операций по завоеванию. [15] Часть северной территории Кехаче была передана в энкомьенде Мигелю Санчесу Сердану в мае 1543 года. [16]
К 1600 году численность населения Кехаче оценивается примерно в 7000 человек, распределенных между 10–20 поселениями. К этому времени Кехаче находились под давлением не только со стороны Ица, но и со стороны Лакандон Чоль на юго-западе и христианизированных Чонталь на западе. Северная часть территории Кехаче получила постоянный поток беженцев майя, спасавшихся из испанской провинции Юкатан. К 17 веку Кехаче выступали в качестве посредников между испанским Юкатаном и независимыми майя центрального Петена, хотя присутствие среди них испанских миссионеров вызывало враждебность со стороны Ица и одновременно подвергало их опасности эпидемических заболеваний, заразившихся от европейцев. [17]
У кехаче было несколько хорошо укрепленных городов, построенных вдоль главного торгового пути от Кампече до озера Петен-Ица. [18] К первым десятилетиям XVII века город кехаче Цукток стал южной границей испанских миссионерских усилий из Юкатана. К тому времени в Цуктоке проживало смешанное население коренных кехаче и беженцев из Юкатана. [19] Испанцы построили дорогу через территорию кехаче из Кампече на западном побережье полуострова Юкатан и основали миссии в городах кехаче Ичбальче и Цукток. [6] К последнему десятилетию XVII века у испанцев также был священник в Чунтуки, также на новой дороге (или camino real – «королевской дороге»). [20]
После падения Ицы под натиском испанских захватчиков в 1697 году, выжившие кеяче бежали вместе с беженцами Ица и Ковой в лес Лакандон , где они стали предками современного народа Лакандон . [21]
{{cite book}}
: Внешняя ссылка в |chapter=
( помощь )