stringtranslate.com

Кеннет Лич

Кеннет Лич (15 июня 1939 — 12 сентября 2015), также известный как Кен Лич , был английским англиканским священником и христианским социалистом англо -католической традиции.

Жизнь и карьера

Лич родился в светской рабочей семье в Эштон-андер-Лайн в Большом Манчестере. [5] Будучи подростком, он стал христианином и социалистом одновременно. [6] [7] [8] Речь, осуждающая апартеид, произнесенная в 1956 году в Зале свободной торговли в Манчестере Тревором Хаддлстоном , священником Общины Воскресения , который только что вернулся из Южной Африки, оказала на него особенно сильное влияние. [7] [9] Он помнит, как думал: «Если эта вера смогла побудить этого человека с такой страстью противостоять расизму, возможно, она сможет побудить и меня». [7] [10]

В 1958 году Лич переехал в Ист-Энд Лондона , [11] где начал изучать историю в Королевском колледже в Лондоне . [12] Этот переезд, как он позже писал, стал настоящим поворотным моментом в его жизни. [13] Он получил степень бакалавра искусств в 1961 году [14], а затем поступил в Тринити-колледж в Оксфорде , который окончил в 1964 году. [15] После теологического обучения в Доме Святого Стефана в Оксфорде он был рукоположен в сан диакона в 1964 году [16] и в сан священника в 1965 году. [17] Он служил в городских приходах Лондона, страдавших от нищеты, и сталкивался с проблемами расизма и наркомании. После рукоположения он служил викарием в церкви Святой Троицы в Хокстоне в Ист-Энде Лондона (1964-67) [18], а затем с 1967 по 1971 год в церкви Святой Анны в Сохо . [19]

Находясь в Сохо, Лич основал Soho Drug Group (1967) [20] , которая помогала молодым наркоманам, многие из которых были вовлечены в проституцию. В 1969 году по инициативе и в сотрудничестве с Антоном Уоллихом-Клиффордом и Simon Community он основал благотворительную организацию Centrepoint , которая стала ведущей национальной благотворительной организацией Соединенного Королевства, борющейся с бездомностью среди молодежи . [21] С 1971 по 1974 год он был капелланом и преподавателем пастырского дела в колледже Святого Августина в Кентербери . [5] [22] В 1974 году он стал ректором церкви Святого Матфея в Бетнал Грине [19] , где прослужил до 1979 года. [23] Находясь в церкви Святого Матфея, он активно участвовал в борьбе против Национального фронта и других расистских и фашистских групп. [24] В 1974 году вместе с Роуэном Уильямсом (впоследствии ставшим архиепископом Кентерберийским ) и другими он основал Jubilee Group, [25] сеть христианских социалистов в Великобритании и по всему Англиканскому сообществу , [26] большинство из которых были англокатоликами. [27] В 1980 году он стал полевым офицером по расовым отношениям в Британском совете церквей, отделе по связям с общественностью и расовыми отношениями. [28] В следующем году он был назначен полевым офицером по расовым отношениям в Совете по социальной ответственности Церкви Англии. [29] В 1986 году Кен помог городскому брокеру Ричарду Лестеру, который основал и профинансировал первый специализированный хостел Centrepoint на более чем 100 мест в Лондоне, который они затем открыли вместе с предыдущей историей успеха Centrepoint Мартином Шоу. [30] Он был почетным помощником викария церкви Св. Климента в Ноттинг-Дейле (1982–1988) и церкви Св. Джеймса в Норлендсе (1985–1988). [3] Он был директором Runnymede Trust , аналитического центра, посвященного продвижению этнического разнообразия в Великобритании, с 1987 по 1990 год. [12] С 1990 по 2004 год, когда он ушел на пенсию с постоянного приходского служения, он был теологом общины в церкви Св. Ботольфа Олдгейт , расположенной на пересечении лондонского Сити и Ист-Энда . [12] [31] Будучи архиепископом, Роуэн Уильямс наградил его степенью доктора Ламбета . [12]

Лич был сторонником контекстуального богословия . [5] Насколько он восхищался работой академических теологов, [ нужна цитата ] он настаивал на том, что подлинное христианское богословие не может быть ограничено академией [12] или кабинетом пастора. [ нужна цитата ] Он считал, что оно должно быть основано на молитве и должно быть работой всей местной христианской общины вне зависимости от класса, расы и пола. [32] В основе его веры было то, что он называл «подрывной ортодоксией»; неразрывный союз созерцательной духовности, сакраментального богослужения, ортодоксальной доктрины и социального действия. Он утверждал, что это соединение веры и стремления к справедливости, которое указывает на пришествие Царства Божьего на землю, является важнейшим признаком христианской жизни и лежит в основе Священного Писания, учений Отцов Церкви и христианской мистической традиции. Его работа также опиралась на радикальные и даже революционные течения в англо-католицизме [ требуется ссылка ], представленные такими деятелями, как Стюарт Хедлам , [33] Томас Хэнкок, Чарльз Марсон , Перси Уиддрингтон, [ требуется ссылка ] Конрад Ноэль , [33] [34] и Стэнли Эванс. [35] Он уважал вклад Ф. Д. Мориса , [36] Брук Фосс Уэсткотт , Чарльза Гора , Уильяма Темпла и других реформаторски настроенных англиканских христианских социалистов, но часто считал их слишком робкими и средними по классу.

Хотя Лич критиковал теологический либерализм , в отличие от некоторых англо-католиков он поддерживал рукоположение женщин и права геев и лесбиянок . [5] [12] [35] [37] Его публикации включают руководства по молитве и духовному руководству, автобиографические размышления о городском служении и теологическую критику капитализма и социальной несправедливости. О своей самой весомой теологической работе True God (опубликованной в Соединенных Штатах как Experiencing God ), философ Аласдер Макинтайр писал, что «немногие другие книги так всесторонне излагают, что поставлено на карту при вере или неверии в Бога католического христианства». [38]

Лич умер от рака в Манчестере 12 сентября 2015 года. [2] [39]

Опубликованные работы

Книги, написанные

Книги отредактированы

Главы книги

Журнальные статьи

Другой

Примечания

  1. ^ Эта работа представляет собой переработанное издание книги « Пасторальная забота и наркотическая обстановка» , 1970 г.
  2. Также опубликовано издательством Harper & Row в Сан-Франциско под названием « Познание Бога: теология как духовность» .
  3. Также опубликовано издательством HarperSanFrancisco в Сан-Франциско под названием « Глаз бури: духовная жизнь в реальном мире» .
  4. Также опубликовано отдельно группой Jubilee в Лондоне под названием « Воскрешение католического социального голоса» ( ISBN 978-0-905595-00-9 ). 
  5. Также опубликовано отдельно группой Jubilee в Лондоне под названием « Вера в воплощение и ее последствия» ( ISBN 978-0-85191-089-5 ). 

Ссылки

Цитаты

  1. Hackney Register, сентябрь 1967 г., квартал, том 5B, страница 1517
  2. ^ abc Oestreicher, Пол (22 сентября 2015 г.). «Некролог преподобного Кена Лича». Хранитель . Лондон . Проверено 13 июня 2018 г.
  3. ^ abc "Leech, Rev. Kenneth" . Who Was Who . Лондон: A & C Black. 2016 . Получено 14 июня 2017 г. – через Oxford University Press.
  4. ^ "Church Times: "Некролог: преподобный доктор Кеннет Лич", 2 октября 2015 г." . Получено 31 января 2021 г.
  5. ^ abcd Драммонд, Терри (2 октября 2015 г.). "Преподобный доктор Кеннет Лич" . Church Times . Получено 2 октября 2017 г.
  6. ^ Робертс 2015, стр. 114.
  7. ^ abc Leech, Kenneth (2000). «Социализм, христианство и Восточный Лондон». Workers' Liberty . Alliance for Workers' Liberty . Получено 2 октября 2017 г.
  8. ^ Лич, Кеннет (1994). «Святые коммунисты». Свидетель . Том 77. Издательская компания Епископальной церкви.
  9. ^ МакГрэндл 2004, стр. 110.
  10. ^ Лич 2009, стр. 307.
  11. ^ Лич 2002б, стр. 328.
  12. ^ abcdef "Преподобный Кеннет Лич, англиканский священник – некролог". The Daily Telegraph . 23 сентября 2015 г. Получено 1 октября 2017 г.
  13. ^ Лич 2009, стр. 308.
  14. ^ "Crockford's Clerical Directory: Kenneth Leech" . Получено 31 января 2021 г. .
  15. ^ Лэтэм 1999, стр. 130.
  16. ^ Бирн и Хоулден 1995, с. XVIII.
  17. ^ Лич 1991, стр. 37; Лич 2002a.
  18. ^ "Crockford's Clerical Directory: Kenneth Leech" . Получено 31 января 2021 г. .
  19. ^ ab Герберт Феррара 2004.
  20. ^ Вудворд 1990, стр. vii.
  21. Гулд, Марк (16 июня 2004 г.). «Дух сообщества». The Guardian . Получено 5 марта 2009 г.
  22. ^ Лич 1994.
  23. ^ "Crockford's Clerical Directory: Kenneth Leech" . Получено 31 января 2021 г. .
  24. Лич 1990, стр. 86–98.
  25. Годдард 2013, стр. 23, 35.
  26. ^ "Church Times: "Некролог: преподобный доктор Кеннет Лич", 2 октября 2015 г." . Получено 31 января 2021 г.
  27. ^ Крофт 2016; Лэтэм 1999, стр. 16.
  28. ^ "Crockford's Clerical Directory: Kenneth Leech" . Получено 31 января 2021 г. .
  29. ^ Уилкинс, Ричард (1989). «Британия в черном и белом». Third Way . Том 12, № 5. Лондон. стр. 26. Получено 14 июня 2018 г.
  30. ^ "Centrepoint". British Heritage . Получено 29 декабря 2023 г.
  31. ^ "Прощание с днями биретт и ряс" . Church Times . Лондон. 23 апреля 2004 г. Получено 10 октября 2017 г.
  32. Leech 1980, стр. 9; Leech 2001, стр. 121–135; Leech 2006, стр. 155–156, 215–223.
  33. ^ ab Townley, Peter (6 октября 2015 г.). «Преподобный Кеннет Лич: священник, работавший среди бездомных и наркоманов в Centrepoint». The Independent . Лондон . Получено 14 июня 2018 г. .
  34. ^ Гладвин, Джон (1989). «Католический вызов капиталистической монополии». Third Way . Том 12, № 9. Лондон. стр. 11. Получено 13 июня 2018 г.
  35. ^ ab Milbank, Alison (2017). Subversive Orthodoxy (docx) (речь). Ливерпуль: Епархия Ливерпуля. стр. 1. Получено 14 июня 2018 г.
  36. ^ Милбанк, Элисон (2017). Subversive Orthodoxy (docx) (речь). Ливерпуль: Епархия Ливерпуля. стр. 2. Получено 14 июня 2018 г.
  37. ^ Лэтэм 1999, стр. 89.
  38. ^ Макинтайр 2009, стр. 7.
  39. ^ МакКолман, Карл (13 сентября 2015 г.). «Памяти Кеннета Лича». Созерцательная вера. Patheos . Получено 1 октября 2017 г.

Цитируемые работы

Дальнейшее чтение