Деревня в провинции Мардин, Турция
Район в Мидьяте, Мардин, Турция
Алтынташ ( курд .: Kevirzê, Keferzê ; сирийск .: ܟܦܪܙܗ , романизирован .: Kfarze ) [3] [nb 1] — район в муниципалитете и районе Мидьят , провинция Мардин в Турции . [7] Деревня населена ассирийцами и курдами племени Дермемикан . Население деревни в 2021 году составляло 214 человек . [1] Она расположена в историческом регионе Тур Абдин .
В деревне есть церкви Мор Азозоэль, Богоматери, Мор Йоханнон и Мор Аброхом.
Этимология
Турецкое название деревни состоит из двух слов: «altın» («золото» на турецком языке) и «taş» («камень» на турецком языке), поэтому Altıntaş переводится как «золотой камень». Сирийское название деревни происходит от «kefr» («деревня» на сирийском языке).
История
Императору Анастасию I Дикору ( годы правления 491–518 ) приписывают строительство церкви в Кфарзе (сегодня называемой Алтынташ) под руководством мастеров Феодосия и Феодора в рукописи, датированной 1592 годом, однако историк Эндрю Палмер утверждает, что это было сфабриковано для придания историчности. Церковь Мор Азозоэль, вероятно, была построена в конце 7 века н. э. Церковь Мор Азозоэль была построена не позднее 934/935 года ( 1246 н. э .), о чем свидетельствует надпись на церкви, увековечивающая строительство наружной молельни ( сирийский : beth ṣlutho ) в том же году. Монастырь Мор Моисея около Кфарзе был построен около 1085 года н. э. Возле деревни также находился монастырь Мар Илийя (Элиджа) Басси.
Курды разграбили церковь Мор Азозойель в 1416 году, и икона святого покровителя церкви была утеряна. Курдские повстанцы Йезданшер и Масуд Бег напали на Кфарзе в 1855 году, серьезно повредив церковь Мор Азозойель и убив многих жителей деревни, включая четырех священников и монахов. Монах Барсум из Кфарзе был причислен к жителям монастыря Мор Габриэль в 1877 году . Деревню посетила британский археолог Гертруда Белл в 1909 и 1911 годах. В 1914 году в Кфарзе проживало 350 ассирийцев, согласно списку, представленному на Парижской мирной конференции ассиро-халдейской делегацией. Они придерживались сирийской православной церкви . Курдские семьи в Кфарзе принадлежали к клану Исмаила.
Среди Сайфо ассирийцы в Кфарзе провели совет, чтобы решить, как действовать после получения новостей о начале резни, и хотя некоторые выступали за то, чтобы вооружиться, большинство доверяло заверениям османского правительства о безопасности. Однако курдские планы по резне ассирийцев просочились, и после того, как сообщение было отправлено в Айн-Вардо , прибыли вооруженные люди и отбили курдов, чтобы позволить жителям деревни бежать. Хотя многие жители деревни пережили нападение и достигли безопасности в Айн-Вардо, другие отправились в мусульманские деревни Дермуске и Кафсанге и были взяты в заложники. Жители деревни Дермуске были освобождены 300 вооруженными ассирийцами в ходе атаки, в ходе которой была захвачена сестра курдского лидера Абдулрахмана, которую обменяли на 86 заложников, содержавшихся в Кафсанге, а выжившие жители деревни Кфарзе впоследствии остались в Айн-Вардо до конца Первой мировой войны .
Часть свода нефа церкви Мор Азозоэль обрушилась во время Первой мировой войны или сразу после нее и была восстановлена в 1936 году. В 1960 году здесь проживало 1177 жителей. К 1966 году в Кфарзе проживало 775 христиан, говорящих на языке туройо , в 130 семьях, и им служила одна церковь. Значительная часть ассирийского населения деревни эмигрировала за границу в Германию , Бельгию и Францию в конце 20-го века.
Демография
Ниже приведен список числа ассирийских семей, которые населяли Кфарзе в год. Если не указано иное, все цифры взяты из списка, предоставленного в Eastern Christianity, Theological Reflection on Religion, Culture, and Politics in the Holy Land и Christian Encounter with Islam and the Muslim World , как указано в библиографии ниже. [nb 2]
- 1915: 100/160
- 1966: 130
- 1978: 68
- 1979: 64
- 1981: 42
- 1987: 27
- 1995: 12
- 1997: 12
- 2005: 12
- 2013: 11–12
Ниже приведен список курдских семей, проживавших в Кфарзе по годам:
- 1915: 70
- 2005: 35–40
- 2013: 23
Известные люди
- Северус из Кфарзе, аббат Картмина ( ок. 410 г.)
- Дионисий Давид, сирийский православный митрополит Картмина и Бет-Риши ( годы правления 1220–1230 ).
- Василий Бехнам, сирийский православный мафриан Тур Абдина ( годы правления 1561–1562 ).
- Юханна Авген, сирийский православный митрополит Картминский ( годы правления 1667–1707 ).
- Юлий Симон, сирийский православный митрополит монастыря Креста ( годы правления 1833–1856 ).
- Кирилл Зайтун Савар, сирийский православный митрополит монастыря Креста ( годы правления 1842–1854 ).
- Дионисий Иса Гюрбюз, Сирийский Православный Патриарший Викарий Швейцарии и Австрии ( р. 1964 ) [34]
Ссылки
Примечания
- ^ Альтернативно транслитерируется как Кафар Зе, Кафарзе, Кафарзе, Кеферизи, Кеферзи, Кфарзе, Кферзе или Кефр Зе. [4] Нисба : Кфарзойо.
- ^ Размер одной семьи колеблется от пяти до десяти человек.
Цитаты
- ^ ab "31 ARALIK 2021 TARİHLİ ADRESE DAYALI NÜFUS KAYIT SİSTEMİ (ADNKS) SONUÇLARI" (XLS) . ТЮИК (на турецком языке) . Проверено 16 декабря 2022 г.
- ^ Карлсон, Томас А. (9 декабря 2016 г.). "Kfarze - ܟܦܪܙܗ". Сирийский газетир . Получено 16 января 2021 г.
- ^ "Bu köylerin isimleri değişecek!". Сёзчу (на турецком языке). 14 февраля 2015 года . Проверено 27 декабря 2019 г.
- ^ "Türkiye Mülki İdare Bölümleri Envanteri" . ТЦ İçişleri Bakanlığı (на турецком языке) . Проверено 19 декабря 2022 г.
- ^ "Mor Dionysius Isa Gürbüz". Malankara Syriac Christian Resources . Получено 12 августа 2022 г.
Библиография
- Barsoum, Aphrem (2003). The Scattered Pearls: A History of Syriac Literature and Sciences. Перевод Matti Moosa (2-е изд.). Gorgias Press . Получено 14 июля 2020 г.
- Барсум, Афрем (2008). История Тур Абдина. Перевод Матти Мусы. Горгиас Пресс . Проверено 1 апреля 2021 г.
- Бинер, Зеррин Озлем (2019). Штаты лишения собственности: насилие и нестабильное сосуществование на юго-востоке Турции . Издательство Пенсильванского университета.
- Брок, Себастьян (2021). «Сирийская православная церковь в двадцатом веке». Восточное христианство, теологическое размышление о религии, культуре и политике на Святой Земле и христианская встреча с исламом и мусульманским миром (PDF) . Living Stones of the Holy Land Trust. стр. 155–181 . Получено 12 августа 2022 г. .
- Куртуа, Себастьен де (2004). Забытый геноцид: восточные христиане, последние арамеи . Перевод Винсента Авроры. Gorgias Press.
- Куртуа, Себастьен де (2013). «Тур Абдин: Размышления о нынешних сирийских сирийцах в Юго-Восточной Турции, воспоминания, изгнание, возвращение». Cahier du Gremmamo (на французском языке). 21 : 113–150.
- Чато, Ева Агнес; Исакссон, Бо; Джахани, Карина (2005). Лингвистическая конвергенция и ареальное распространение: тематические исследования иранского, семитского и тюркского языков. Психология Пресс. ISBN 9780415308045.
- Фий, Жан Морис (2004). Лоуренс Конрад (ред.). Saints Syriaques (на французском). The Darwin Press.
- Гонт, Дэвид (2006). Резня, Сопротивление, Защитники: мусульманско-христианские отношения в Восточной Анатолии во время Первой мировой войны. Gorgias Press . Получено 21 мая 2023 г.
- Йонгерден, Йост; Верхей, Йелле (2012). Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1915 гг . Брилл.
- Кесер Каяальп, Элиф (2021). Церковная архитектура позднеантичной Северной Месопотамии . Oxford University Press.
- Палмер, Эндрю (1990). Монах и масон на границе Тигра: ранняя история Тур Абдина. Cambridge University Press . Получено 15 июля 2020 г.
- Риттер, Хельмут (1967). Turoyo: Die Volkssprache der Syrischen Christen des Tur 'Abdin (на немецком языке). Том. 1. Франц Штайнер Верлаг.
- Седьяни, Ибрагим (2009). Adını arayan coğrafya (на турецком языке). Озедонюш Яинлары. ISBN 9786054296002.
- Синклер, TA (1989). Восточная Турция: Архитектурное и археологическое исследование . Том III. Pindar Press. ISBN 9780907132349.
- Тан, Алтан (2018). Турабидин'ден Беррийе. Аширетлер – Динлер – Диллер – Кюльтюрлер (на турецком языке). ISBN 9789944360944.
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Алтынташем, Мидьят .