Кехрис ( греч . Κεχριές , редко Κεχρεές) — деревня в муниципалитете Коринф в Коринфии в Греции , входит в состав общины Ксилокериза. Численность населения 319 человек (2021 г.). [1] Он получил свое название от древнего портового города Кенчрея или Кенхрея ( древнегреческий : Κεγχρεαί ), который находился в том же месте.
Кехрис расположен недалеко от широкого залива на западной оконечности Саронического залива , называемого заливом Кехрис. Эта береговая линия образует самую восточную точку Коринфского разлома. Этот район с древних времен часто ощущал воздействие сейсмической активности, что приводило к умеренному опусканию береговой линии. Кехрис — небольшая деревня со школой и церковью. Число постоянных жителей Кехриса невелико, и многие дома здесь сезонно используются владельцами, проживающими в других местах. Горы Онейя расположены на юге, где расположен крупный каменоломня, а деревня окружена плодородными землями, предназначенными для выращивания оливковых деревьев, виноградной лозы и фруктовых деревьев.
Кехрис расположен примерно в 8 км (5,0 миль) к юго-востоку от современного Коринфа и в 4 км (2,5 мили) к юго-западу от Истмии , на восточном конце Коринфского канала . Другие близлежащие деревни — Лутра Эленис (2 км к югу), Ксилокериза (4 км к западу) и Кирас Вриси (3 км к северу).
В древние времена Кенчрея был одним из двух портов внутреннего города-государства Коринф. В то время как Кенчрея обслуживал восточные торговые пути через Саронический залив , Лехайон в Коринфском заливе обслуживал торговые пути, ведущие на запад, в Италию и остальную Европу. Расположенный на восточной стороне Коринфского перешейка , Кенчрея находился на естественном перекрестке для кораблей, прибывающих с востока, и сухопутного движения, направлявшегося на север и юг между центральной Грецией и Пелопоннесом . [ нужна цитата ]
Происхождение Кенчрея неизвестно, но он, должно быть, был заселен с давних времен, вероятно, в доисторические времена, из-за глубокой естественной гавани, благоприятной для высадки кораблей. Эта территория богата обильными источниками воды, массивной коренной породой оолитового известняка , который является отличным строительным камнем, а также несколькими оборонительными позициями с хорошими обзорными площадками. Название этого места, судя по всему, происходит от древнегреческого слова, обозначающего просо , и потенциал этой территории для сельскохозяйственного производства до сих пор очевиден. [ нужна цитата ]
Самые ранние текстовые источники Кенчрея, эпитафии периода поздней архаики (конец VI - начало V вв. до н.э.) и ссылки в историко-географических сочинениях от классической до эллинистической эпох (V-II вв. до н.э.), показывают, что существовал постоянный поселок и укрепленная военно-морская база. От этого раннего поселения сохранилось немного археологических находок, но, похоже, оно было расположено к западу от современного побережья, вдоль выступающего хребта, граничащего с современной деревней на севере. [ нужна цитата ]
Кенчрея процветал во времена Римской империи, когда поселение было сосредоточено вокруг гавани в форме полумесяца, окруженной массивными бетонными волнорезами и защищенной морскими дамбами. Местное сообщество было небольшим, но процветающим и отличалось социальным, культурным и религиозным разнообразием. Древняя литература и надписи на этом месте свидетельствуют о наличии культов Афродиты , Исиды , Асклепия , Посейдона , Диониса и Пана . [2]
Христианство также пришло в Кенчряй на раннем этапе истории религии. Согласно Деяниям 18:18, апостол Павел во время своего второго миссионерского путешествия остановился в Кенхреях, где ему подстригли волосы, чтобы выполнить обет, вероятно, обет назореев . Павел упоминает это место и женщину по имени Фива в местном собрании в своем послании к римлянам (Римлянам 16:1). [2]
Археологические данные показывают, что торговля с другими регионами Средиземноморья продолжалась и в VII веке нашей эры. [3]
Более поздняя церковная традиция зафиксировала существование епископа в Кенчряе, но достоверность этих сообщений трудно установить. [2]
Исторические и географические тексты византийской и поствизантийской эпох свидетельствуют о том, что Кенчрея все еще использовался путешественниками и императорскими экспедициями. Хотя древняя гавань и в античные времена все еще могла принимать суда, археологических свидетельств средневековой оккупации мало, и любое постоянное поселение должно было быть меньше, чем в древние времена. [ нужна цитата ]
Небольшое портовое сооружение действовало в раннее современное время и в основном служило для экспорта местной продукции, включая зерно, цитрусовые и помидоры. [ нужна цитата ]
Древняя гавань была частично раскопана в 1962–1969 годах командой, спонсируемой расположенной в Афинах Американской школой классических исследований под общим руководством Роберта Скрэнтона. В ходе раскопок было обнаружено несколько зданий, которые свидетельствуют о коммерческой жизнеспособности порта на всей территории Римской империи и вплоть до VII века, когда морская деятельность и местное население, по-видимому, уменьшились. Самые впечатляющие здания, расположенные на северном и южном концах гавани, включают блоки помещений возле набережной (вероятно, склады); аквариумы; монументальные комплексы, украшенные скульптурным мрамором (возможно, святилища Афродиты и Исиды, культы которых в городе свидетельствует писатель II века н.э. Павсаний ), мозаичные тротуары и настенная роспись (либо священные сооружения, роскошные приморские виллы, либо богатые общественные благотворительности) ; и христианская базилика. Самым выдающимся среди многих открытий было более ста панелей из стеклянного опуса четвертого века , найденных в оригинальных упаковочных ящиках и ожидающих установки в возможном святилище Исиды, чей великий ежегодный фестиваль является сценой кульминации романа Апулея «Метаморфозы». ", в котором рассказывается история человека, превратившегося в осла и обратно (благодаря вмешательству богини). Чикагская команда опубликовала шесть томов об архитектуре, стеклянных панелях, керамике, монетах, лампах и предметах мебели из раскопок. Материалы раскопок хранятся в Археологическом музее Истмии , где часть из них экспонируется. Американскими раскопками в Кенчрея в настоящее время руководит Джозеф Л. Райф, чья команда начала переоценку открытий 1960-х годов и завершила их изучение и публикацию. [4]
С 2002 года исследование и раскопки, совместно спонсируемые Американской школой классических исследований и Министерством культуры Греции, исследовали территорию непосредственно к северу от гавани на невысоком прибрежном хребте под названием Кутсонгила. Эти исследования были сосредоточены на обширном кладбище раннеримских камерных гробниц и римских и ранневизантийских могилах-гробницах, роскошном жилом квартале, обращенном к морю, и других крупных сооружениях с видом на гавань. Обильные артефакты и сооружения, найденные как в гавани, так и на Кутсонгиле, свидетельствуют о значительном богатстве местных жителей, включая несколько предметов исключительного художественного качества, а также о связи с точками производства и обмена на востоке, на островах Эгейского моря , Малой Азии и Ближний Восток . [5]
