stringtranslate.com

Кикладское искусство

Кикладское искусство

Древняя кикладская культура процветала на островах Эгейского моря с 3300 по 1100 гг. до н. э. [1] Наряду с минойской цивилизацией и микенской Грецией кикладский народ причисляется к трем основным эгейским культурам. Кикладское искусство , таким образом, представляет собой одну из трех основных ветвей эгейского искусства .

Самый известный тип сохранившихся произведений искусства — мраморная статуэтка, чаще всего одиночная женская фигура в полный рост со скрещенными на груди руками. Археологам этот тип известен как «FAF» (folded-arm figure(ine)). За исключением резко очерченного носа, лица представляют собой гладкую пустоту, хотя на некоторых из них есть свидетельства того, что они изначально были раскрашены. Известно значительное количество таких фигур, хотя большинство из них были незаконно изъяты из их незафиксированного археологического контекста, который, как правило, представляется захоронением.

Неолитическое искусство

Почти вся известная информация о неолитическом искусстве Киклад получена из раскопок Салиагоса у Антипароса . Керамика этого периода похожа на критскую и материковую Грецию . Синклер Худ пишет: «Отличительной формой является чаша на высокой ножке, сопоставимая с типом, который встречается на материке в позднем неолите». [2]

Кикладские скульптуры

Игрок на мраморной арфе (EC II; Badisches Landesmuseum, Карлсруэ )

Самым известным искусством этого периода являются мраморные фигуры, обычно называемые «идолами» или «статуэтками», хотя ни одно из названий не является точным: первый термин предполагает религиозную функцию, которая никоим образом не согласована экспертами, а последний не совсем применим к самым большим фигурам, которые имеют почти натуральную величину. Эти мраморные фигуры можно увидеть разбросанными по всему Эгейскому морю, что говорит о том, что эти фигуры были популярны среди жителей Крита и материковой Греции. [3] Возможно, самые известные из этих фигур — музыканты: один — арфистка, другой — флейтист. [4] Эти музыканты, датируемые примерно 2500 г. до н. э., иногда считаются «самыми ранними сохранившимися музыкантами из Эгейского моря». [5]

Большинство этих фигур, однако, являются сильно стилизованными изображениями женского человеческого тела, как правило, имеющими плоское, геометрическое качество, которое повлияло на некоторое современное искусство 20-го века . Однако это может быть современным заблуждением, поскольку есть доказательства того, что скульптуры изначально были ярко раскрашены. [6] Большинство фигурок женские, изображенные обнаженными и с руками, скрещенными на животе, как правило, с правой рукой, удерживаемой ниже левой. Некоторые авторы, которые рассматривают эти артефакты со своей собственной антропологической или психологической точки зрения, предположили, что они представляют Великую Богиню природы, возможно, в традиции, продолжающей традицию неолитических женских фигур, таких как Венера Виллендорфская . [7] Нет единого мнения об их значении. Их по-разному интерпретировали как культовые изображения богов, изображения смерти, детские куклы и другие вещи. Один из авторитетов считает, что они были «больше, чем куклы и, вероятно, меньше, чем священные идолы». [8]

Предположения о том, что эти изображения были идолами в строгом смысле — культовыми объектами, которые были центром ритуального поклонения — не подтверждаются никакими археологическими свидетельствами. [9] Археологические свидетельства действительно предполагают, что эти изображения регулярно использовались в погребальной практике: все они были найдены в могилах. Тем не менее, по крайней мере, некоторые из них имеют явные признаки ремонта, подразумевающие, что они были объектами, ценимыми умершим при жизни, и не были сделаны специально для захоронения. Более крупные фигуры также иногда были разбиты, так что только часть из них была захоронена, явление, которому нет объяснения. Эти фигуры, по-видимому, были захоронены в равной степени как с мужчинами, так и с женщинами. [10] Такие фигуры были найдены не в каждой могиле. [8] Хотя скульптуры чаще всего находят лежащими на спине в могилах, более крупные образцы могли быть установлены в святилищах или жилых помещениях. [11]

Раннее кикладское искусство

Раннее кикладское искусство делится на три периода: EC I (2800–2500 до н.э.), EC II (2500–2200 до н.э.) и EC III (2200–2000 до н.э.). Искусство никоим образом не ограничивается строго одним из этих периодов, а в некоторых случаях даже представляет более одного из кикладских островов. Искусство EC I лучше всего представлено на островах Парос , Антипарос и Аморгос , в то время как EC II в основном можно увидеть на Сиросе , а EC III на Мелосе . [12]

Ранний Кикладский период I (культура Гротта-Пелос, 3300–2700 гг. до н.э.)

Женская мраморная фигура (ок. 3000 г. до н. э.; Бруклинский музей )

Наиболее важными ранними группами культуры Гротта-Пелос являются Пелос, Пластирас и Лурос. Фигурки Пелос имеют схематический тип. Как мужчины, так и женщины, в стоячем положении с головой и лицом, составляют тип Пластирас; изображение натуралистично, но также странно стилизовано. Тип Лурос рассматривается как переходный, сочетающий как схематические, так и натуралистические элементы. [13] [14] Схематические фигуры встречаются чаще и имеют очень плоские профили, простые формы и не имеют четко обозначенной головы. Натуралистические фигуры имеют небольшие размеры и, как правило, странные или преувеличенные пропорции, с длинными шеями, угловатыми верхними частями тела и мускулистыми ногами. [15]

Тип Пелос (схема)

Фигурки типа Пелос отличаются от многих других кикладских фигурок, поскольку пол большинства из них не определен. Самые известные фигурки типа Пелос — это фигурки в форме «скрипки». На этих фигурках подразумевается удлиненная голова, нет ног и тело в форме скрипки. Одна конкретная фигурка «скрипки» имеет грудь, руки под грудью и лобковый треугольник. Поскольку не все фигурки разделяют эти характеристики, нельзя сделать точного вывода относительно их использования в настоящее время.

Кикладская мраморная статуэтка, тип Пластирас

Тип Пластирас (натуралистический)

Тип Plastiras является ранним примером кикладских статуэток, названных в честь кладбища на Паросе , где они были найдены. [16] Фигурки сохраняют скрипичную форму, позу и сложенные руки своих предшественников, но отличаются заметными особенностями. Тип Plastiras является наиболее натуралистичным типом кикладских статуэток, отмеченным преувеличенными пропорциями. Яйцевидная голова с резными чертами лица, включая уши, сидит на удлиненной шее, которая обычно занимает целую треть от общей высоты фигуры. [17] Ноги были вырезаны отдельно по всей длине, что часто приводило к поломкам. На женских фигурках лобковая область разграничена разрезом, а груди моделированы. Изображения мужчин отличаются по структуре, но не значительно, имея более узкие бедра и резные изображения мужских половых органов. Фигурки, как правило, не больше тридцати сантиметров и не могут стоять самостоятельно, так как ступни заострены. Сохранившиеся статуэтки были вырезаны из мрамора, но некоторые предполагают, что они могли быть вырезаны и из дерева.

Женская мраморная статуэтка из Наксоса, тип Лурос (EC I–II, 2800–2700 гг. до н. э.; Музей Эшмола , Оксфорд)
Женская мраморная статуэтка, тип Капсала (EC II, 2700–2600 гг. до н.э.; Британский музей )

Тип Лурос (схематический и натуралистический)

Тип Лурос — это категория кикладских статуэток из фазы раннего Кикладского периода I бронзового века . Сочетая в себе натуралистический и схематический подходы более ранних стилей фигур, тип Лурос имеет невыразительные лица, длинную шею и простое тело с утонченными плечами, которые, как правило, выходят за пределы бедер по ширине. Ноги тщательно сформированы, но вырезаны так, чтобы не разделяться дальше колен или середины икр. [17] Хотя грудь не обозначена, фигурки этого типа все еще предполагают женскую форму и, как правило, несут на себе следы вырезанного лобкового треугольника.

Ранний Кикладский период II (культура Керос-Сирос, 2800–2300 гг. до н.э.)

Группа из трех статуэток, ранний тип Спедос, культура Керос-Сирос (EC II)

сорт Капсала

Разновидность Капсала — это тип кикладской фигуры раннего периода Киклад II. Часто считается, что эта разновидность предшествует или пересекается по периоду с канонической разновидностью фигур Спедоса. Фигуры Капсала отличаются от канонического типа тем, что руки держатся гораздо ниже в сложенной конфигурации справа-ниже-слева, а на лицах отсутствуют скульптурные черты, кроме носа и иногда ушей. [17]

Фигуры Капсала демонстрируют тенденцию к стройности, особенно в ногах, которые намного длиннее и лишены мощной мускулатуры, предполагаемой в более ранних формах скульптур. Плечи и бедра также намного уже, а сами фигуры редко бывают длиннее 30 см. Данные свидетельствуют о том, что теперь для обозначения таких черт, как глаза и лобковый треугольник, регулярно используется краска, а не вырезание их напрямую. Одной из характерных особенностей разновидности Капсала является то, что некоторые фигуры, похоже, предполагают беременность, показывая выпирающие животы с линиями, нарисованными поперек живота. Как и другие фигуры раннего периода Киклад II, наиболее определяющей чертой разновидности Капсала является положение их скрещенных рук.

Разнообразие Spedos

Женская мраморная статуэтка, вероятно, с острова Аморгос , разновидность Докатизмата (EC II, 2800–2300 гг. до н. э.; Музей Эшмола)

Тип Spedos, названный в честь раннего кикладского кладбища на Наксосе , является наиболее распространенным из типов кикладских статуэток. Он имеет самое широкое распространение на Кикладах, а также в других местах, и наибольшую долговечность. Группа в целом включает статуэтки высотой от миниатюрных образцов в 8 см до монументальных скульптур в 1,5 м. За исключением статуи мужской фигуры, которая сейчас находится в Музее кикладского искусства, все известные работы разновидности Spedos являются женскими фигурами. [18] Статуэтки Spedos, как правило, представляют собой тонкие удлиненные женские формы со сложенными руками. Для них характерны U-образные головы и глубоко врезанная расщелина между ногами.

Разнообразие Докатизмата

Тип Dokathismata — это кикладская фигура конца раннего периода Киклад II Бронзового века. С характеристиками, которые развились из более раннего варианта Spedos, фигуры Dokathismata отличаются широкими, угловатыми плечами и прямым профилем. Фигуры Dokathismata считаются наиболее стилизованными из фигур со сложенными руками, с длинной, элегантной формой, которая демонстрирует сильное чувство геометрии, что особенно очевидно в голове, которая имеет почти треугольную форму. Эти фигуры были несколько консервативно построены по сравнению с более ранними разновидностями, с неглубокой расщелиной ноги и соединенными ступнями. [17] Несмотря на это, фигуры на самом деле были довольно хрупкими и склонными к поломке. Возвращение вырезанного лобкового треугольника также отмечено в разновидности фигур Dokathismata.

Женская мраморная статуэтка, тип халандриани (EC II, 2400–2200 гг. до н. э.; Британский музей)

сорт халандриани

Женская мраморная статуэтка с Крита, разновидность Кумаса (EC II, 2800–2200 гг. до н.э.; Археологический музей Ханьи )

Разновидность халандриани — тип кикладских фигурок конца раннего кикладского периода II бронзового века. Названные в честь кладбища на острове Сирос, на котором они были найдены, эти фигурки по стилю и манере исполнения несколько похожи на разновидность докатизмата , которая им предшествовала. Однако фигурки халандриани имеют более усеченную форму, в которой руки очень близки к лобковому треугольнику, а расщелина для ног обозначена только неглубокой бороздкой. [17]

Одной из особенностей, которую следует отметить в разновидности Chalandriani, является то, что строгая конфигурация справа-снизу-слева, обнаруженная в предыдущих фигурах, по-видимому, ослабла, поскольку некоторые скульптуры имеют перевернутые руки или даже отказ от сложенного положения для одной или обеих рук. Откинутое положение предыдущих фигур также оспаривается, поскольку ступни не всегда наклонены, а ноги несколько жесткие. Плечи были расширены еще больше по сравнению с разновидностью Dokathismata и были довольно восприимчивы к повреждениям, поскольку верхняя часть рук и плеч также являются самой тонкой частью скульптуры. Голова треугольная или щитовидная с немногими чертами лица, кроме выступающего носа, соединенного с телом пирамидальной шеей. Как и фигуры разновидности Dokathismata, некоторые фигуры Chalandriani, по-видимому, представлены беременными. Отличительной чертой этих фигур является их смелое и преувеличенное указание на плечи и верхнюю часть рук.

Ранние минойские образцы

сорт «Кумаса»

Фигурки Кумасы из раннего минойского кладбища II в Кумасе на Крите очень маленькие и плоские. Фигурки со сложенными руками обычно имеют короткие ноги и широкие плечи, [19] и были склонны к поломкам из-за их хрупкого телосложения. [20]

Кикладская « сковорода », терракота с отпечатанными и вырезанными спиралями (EC I–II, ок. 2700 г. до н.э., фаза Кампос)

Керамика

Местная глина оказалась сложной для работы художников, и керамика, тарелки и вазы этого периода редко бывают выше посредственного качества. [12] Определенное значение имеют так называемые « сковороды », которые появились на острове Сирос во время фазы EC II. Это круглые украшенные диски, которые не использовались для приготовления пищи, но, возможно, как амулеты плодородия или зеркала. [21] Также были найдены некоторые зоологические фигурки и предметы, изображающие корабли.

Помимо них были найдены и другие формы функциональной керамики. Вся керамика ранней кикладской цивилизации изготавливалась вручную и обычно была черного или красноватого цвета, хотя также была найдена керамика бледно-желтого цвета. Наиболее распространенными формами являются цилиндрические коробки, известные как пиксиды , и кувшины с воротником. [15] Они грубо сконструированы, с толстыми стенками и крошащимися дефектами, но иногда имеют натуралистичные рисунки, напоминающие морскую культуру Эгейских островов. Также есть фигурки животных.

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Адамс, Лори (1999). Искусство сквозь время (четвертое изд.). Mc-Graw Hill. стр. 112.
  2. ^ Худ 28
  3. Думас, стр. 81
  4. ^ Хиггинс, стр. 61
  5. ^ Хиггинс, стр. 60
  6. ^ Музей Гетти, прошлая выставка «Доисторическое искусство Восточного Средиземноморья»
  7. ^ Мария Гимбутас, Язык Богини, HarperCollins 1991 стр. 203; Эрих Нойманн, Великая Мать: Анализ архетипа (перевод Ральфа Манхейма, Princeton University Press, 2-е изд. 1963 г., стр. 113).
  8. ^ Эмили Вермёль, Греция в бронзовом веке, Издательство Чикагского университета, 1974, стр. 52.
  9. ^ Л. Марангу, Кикладская культура: Наксос в 3-м тысячелетии до н. э. Афины 1990 стр. 101, 141 [ sic ]
  10. ^ Марангу стр. 101
  11. ^ Ботмер, Бернард (1974). Краткое руководство по отделу египетского и классического искусства . Бруклин, Нью-Йорк: Бруклинский музей. стр. 20.
  12. ^ ab Хиггинс 53
  13. ^ "Cycladic Culture". Lake Forest College . Получено 11 ноября 2014 г.
  14. ^ Вианелло, Андреа. «Кикладские фигурки в погребальных ритуалах». BronzeAge.org.uk . Архивировано из оригинала 21 апреля 2018 года . Получено 11 ноября 2014 года .
  15. ^ ab Fitton, J. Lesley (1989). Кикладское искусство . Лондон: British Museum Press . стр. 22. ISBN 978-0714112930.
  16. ^ Гетц-Прециози, Пэт (1987). Раннее кикладское искусство в североамериканских коллекциях . Сиэтл и Лондон: Издательство Вашингтонского университета. С. 52.
  17. ^ abcde Getz-Gentle, Pat (2001). Персональные стили в ранней кикладской скульптуре . Сиэтл и Лондон: University of Washington Press.
  18. ^ Фигурка Spedos, архив 2014-08-19 в Wayback Machine Музей кикладского искусства
  19. ^ «Кикладское искусство: фигура в стиле Кумаса». Фонд Брэдшоу .
  20. ^ Гетц-Прециози, Пэт (1982). «Риск и ремонт в ранней кикладской скульптуре» (PDF) . Журнал музея Метрополитен . 18 : 24.
  21. ^ Хиггинс 54
  22. ^ "Арфистка, ранний кикладский период (бронзовый век)". Smarthistory в Khan Academy . 22 июня 2014 г. Получено 8 сентября 2014 г.

Ссылки

Внешние ссылки