Первая эпоха Сиса , 267-301 гг.: Согласно приказу Католикосов, * Святой Григорий I Просветитель (также известный как Григорий Просветитель) восседал в Сисе в 267-301 гг., а затем переехал в Эчмиадзин в 301 г., где оставался на своем посту до 325 г.
В 485 году католикосат был перенесен в новую столицу Армении Двин . В X веке он переехал из Двина в Дзораванк , а затем в Ахтамар (927 год), в Аргину (947 год) и в Ани (992 год).
Эпоха Сиваса, 1058–1062 гг.
Эпоха Тавблура, 1062–1066 гг.
Эпоха Дзамендав (Замидия, ныне Заманти), 1066–1116 гг.
Дзовк (ныне остров Гёльджюк и под озером Хазар), эпоха, 1116–1149
Эпоха Хромгла (ныне Халфети), 1149–1293 гг.
Вторая эпоха Сиса, 1293-1930 (с возвращением Католикоса Всех Армян в Эчмиадзин в 1441 году)
Антелиас, Ливанская эпоха, с 1930 года - переведённый туда из Сиса в Киликии после геноцида армян .
Ранняя история Армянской Церкви
Происхождение Армянской Церкви восходит к апостольскому веку и согласно древней традиции было основано святыми Фаддеем и Варфоломеем . В 301 году нашей эры христианство было официально принято армянами в качестве государственной религии. [3]
Католикосат в Сисе (1293–1930)
Город Сис (современный Козан, Адана , Турция) был центром Католикосата Великого Дома Киликийского на протяжении более шести столетий, начиная с 1293 года, когда Католикосат переехал из Хромглы в Сис. Монастырь Святой Софии Сисской, дом Католикосата, доминирует над городом на фотографиях начала 20-го века. Во время геноцида армян в 1915 году армянское население Киликии было в основном уничтожено. [4]
Два католикосата, основанные в 1441 году н.э.
В 1441 году в Святом Эчмиадзине был избран новый Католикос Всех Армян в лице Киракоса I Вирапеци Армянского. В то же время ушедший на покой Католикос в сисе Григорий IX Мусабегян (1439–1446) остался Католикосом Великого Дома Киликийского. Таким образом, с 1441 года в Армянской Апостольской Церкви существует два Католикосата. Католикос Всех Армян пребывает в Первопрестольном Святом Эчмиадзине .
Католикосат в Антелиасе, Ливан (1930 – настоящее время)
Председатель Армянского Католикосата в Сисе (сегодня Козан)
В 1922 году Американский комитет помощи на Ближнем Востоке основал в Антилиасе приют для выживших после геноцида. Он просуществовал до 1928 года. После того, как в 1929 году Саак II подал петицию Исполнительному комитету фонда, в 1930 году пустующие здания приюта были сданы в аренду Киликийскому католикосату сроком на пять лет для использования в качестве резиденции католикосата и семинарии для подготовки священников и учителей. Фонд также согласился вносить 6000–7000 долларов в год на текущие расходы. [5]
Публикации
Хаск
Католикосат имеет собственное издательство и выпускает ряд печатных изданий, наиболее известным из которых является ежемесячный «Хаск» (на армянском Հասկ), официальный орган Святого Престола Киликии.
Арменоведческий обзор Хаска
Он также публикует ежегодное «Арменологическое обозрение Хаска» (на армянском языке Հասկ Հայագիտական Հանդէս) по арменоведению.
^ Мекаелян, М. (24 сентября 2018 г.). Необходимость сохранения западноармянского языка. The Armenian Weekly. https://armenianweekly.com/2018/09/24/the-necessity-of-preserving-western-armenian/
^ «Часто задаваемые вопросы о Киликийской кафедре Армянской Апостольской церкви / Георгий С. Томас». Маланкарское православное телевидение . 3 октября 2017 года . Проверено 01 января 2020 г.
^ Херзенхорн, Дэвид М. (3 октября 2013 г.). «Армянская церковь, пережившая века, сталкивается с современными препятствиями» – через NYTimes.com.
Stopka, Krzysztof (2016). Armenia Christiana: Армянская религиозная идентичность и церкви Константинополя и Рима (IV-XV вв.) . Краков: Издательство Ягеллонского университета. ISBN 9788323395553.
