Чарльз Кингсли ( 12 июня 1819 — 23 января 1875) — священник англиканской церкви , профессор университета, социальный реформатор, историк, писатель и поэт. Он особенно связан с христианским социализмом , рабочими колледжами и формированием трудовых кооперативов , которые потерпели неудачу, но способствовали более поздним рабочим реформам.
Кингсли родился в Холне , Девон , в семье преподобного Чарльза Кингсли и его жены Мэри Лукас Кингсли. Его брат Генри Кингсли (1830–1876) и сестра Шарлотта Чантер (1828–1882) также стали писателями. Он был отцом писателя Лукаса Мале (Мэри Сент-Леже Кингсли, 1852–1931) и дядей путешественницы и ученой Мэри Кингсли (1862–1900).
Детство Чарльза Кингсли прошло в Кловелли , Девон, где его отец был священником в 1826–1832 годах и ректором в 1832–1836 годах [1] , а также в Барнаке , Нортгемптоншир. Он получил образование в Бристольской гимназии и Хелстонской гимназии [2] , а затем учился в Королевском колледже Лондона и Кембриджском университете. Чарльз поступил в колледж Магдалины в Кембридже в 1838 году и окончил первый класс классической литературы и старший оптимум в 1842 году. [3] [4] Он решил стать священником в англиканской церкви. В 1844 году он стал ректором Эверсли в Хэмпшире . В 1859 году он был назначен капелланом королевы Виктории . [5] [6] В 1860 году он стал королевским профессором современной истории в Кембриджском университете, [5] [6] и, в 1861 году, частным репетитором принца Уэльского . [5]
В 1869 году Кингсли оставил свою должность профессора в Кембридже и с 1870 по 1873 год служил каноником Честерского собора . Находясь там, он основал Честерское общество естественных наук, литературы и искусства, которое сыграло важную роль в создании Гросвенорского музея . [7] В 1872 году он согласился стать 19-м президентом Бирмингемского и Мидлендского института . [8] В 1873 году он стал каноником Вестминстерского аббатства . [5]
Кингсли входил в состав Комитета защиты Эдварда Эйра 1866 года вместе с Томасом Карлайлом , Джоном Раскином , Чарльзом Диккенсом , Джоном Тиндалом и Альфредом Теннисоном , где он поддерживал жестокое подавление губернатором Ямайки Эдвардом Эйром восстания в Морант-Бэй против Ямайского комитета . Кингсли был другом и коллегой Чарльза Дарвина . [9]
Одна из его дочерей, Мэри Сент-Леже Кингсли, стала известна как писательница под псевдонимом Лукас Мале . [6] Биография Кингсли, написанная его вдовой в 1877 году, называлась « Чарльз Кингсли, его письма и воспоминания о его жизни». [6]
Кингсли получил письма от Томаса Хаксли в 1860 году и отправил письма в 1863 году, в которых обсуждались ранние идеи Хаксли об агностицизме .
Чарльз Кингсли умер от пневмонии 23 января 1875 года в Эверсли, Хэмпшир, в возрасте 55 лет. Он был похоронен там на кладбище Святой Марии. [10]
Интерес Кингсли к истории проявляется в нескольких его произведениях, в том числе в детской книге « Герои » (1856) о греческой мифологии , а также в нескольких исторических романах, наиболее известными из которых являются « Гипатия» (1853), «Херевард Пробуждение » (1865) и «На запад» . Хо! (1855). Из его книги «Герои» была взята история Персея, Убийцы Горгон, и в 1898 году переиздана под названием «История Персея и головы Горгоны» . [11] [12]
Он симпатизировал идее эволюции и был одним из первых, кто приветствовал книгу Чарльза Дарвина «Происхождение видов» . Ему прислали предварительный рецензирующий экземпляр, и в своем ответе от 18 ноября 1859 г. (за четыре дня до поступления книги в продажу) он заявил, что «давно, наблюдая за скрещиванием домашних животных и растений, он научился не верить догме о постоянство видов». [13] Дарвин добавил отредактированную версию заключительного замечания Кингсли к следующему изданию своей книги, заявив: «Знаменитый автор и богослов написал мне, что «постепенно он научился видеть, что это столь же благородная концепция Божество верить в то, что Он создал несколько оригинальных форм, способных к саморазвитию в другие необходимые формы, равно как и верить в то, что Ему требуется новый акт творения, чтобы заполнить пустоты, вызванные действием Его законов». [14 ] Когда В результате жаркого спора, длившегося три года по поводу эволюции человека , Кингсли мягко высмеивал дебаты, известные как « Великий вопрос о гиппокампе» , как «Великий вопрос о гиппопотаме».
Забота Кингсли о социальных реформах проиллюстрирована в его классической книге « Водные младенцы, сказка для сухопутного ребенка» (1863), рассказе о мальчике -трубочисте , который сохранял свою популярность вплоть до 20 века. В истории упоминаются главные действующие лица научных дебатов о происхождении человека, переформулировав его раннюю сатиру как «великое испытание на бегемота». Книга получила премию Льюиса Кэрролла Шельфа в 1963 году.
Главное достоинство Кингсли как романиста заключалось в его описательных способностях: описания южноамериканских пейзажей в книге Westward Ho! , египетской пустыни в « Гипатии » и пейзажей Северного Девона в « Два года назад» . Американские пейзажи описаны ярко и правдиво, отчасти благодаря его наблюдениям во время лекционного тура по Соединенным Штатам, который он предпринял в 1874 году и сообщил своей жене Фрэнсис Элизе Гренфелл Кингсли . Письма позже были опубликованы. [15] Он также опубликовал свою работу «Наконец-то» , написанную после посещения тропиков. Его сочувствие к детям научило его завоевывать их интерес. Его версия древнегреческих рассказов под названием «Герои» , « Водяные младенцы » и «Госпожа Хау» и «Леди Почему» , в которой он рассматривает популярную естественную историю, занимает высокое место среди книг для детей. [6] Кингсли находился под влиянием Фредерика Денисона Мориса и был близок ко многим викторианским мыслителям и писателям, включая шотландского писателя Джорджа Макдональда .
Кингсли резко критиковал римский католицизм , и его печатный аргумент с Джоном Генри Ньюманом , обвинявший его в лжи и обмане, побудил последнего написать свою Apologia Pro Vita Sua . [16] Кингсли также писал стихи и политические статьи, а также несколько томов проповедей.
Кингсли ввел термин птеридомания (что означает «увлечение папоротниками») в своей книге 1855 года «Главк, или Береговые чудеса» . [17]
Кингсли был ярым англосаксонистом [18] и считался главным сторонником этой идеологии, особенно в 1840-х годах . [19] Он предположил, что англичане «по сути являются тевтонской расой, родственной немцам, голландцам и скандинавам». [20] Кингсли предположил, что в тевтонизме и англосаксонстве присутствует «сильный норвежский элемент».
Смешивая мифологию и христианство, он смешал протестантизм, практиковавшийся в то время, с древнескандинавской религией , заявив, что англиканская церковь «чудесным и загадочным образом приспособлена для душ свободной скандинавско-саксонской расы». Он считал, что предки англосаксов, норвежцев и германцев физически сражались бок о бок с богом Одином , и что британская монархия генетически произошла от бога. [21]
Кингсли обвиняли в крайне антагонистических взглядах на ирландцев , [16] которых он описывал в уничижительных терминах. [22] [23]
Посещая графство Слайго в Ирландии, он написал письмо своей жене из замка Маркри в 1860 году: «Меня преследуют человеческие шимпанзе, которых я видел на протяжении ста миль ужасной страны [Ирландии]... [ибо] видеть белых шимпанзе — это ужасны; если бы они были черными, это было бы не так заметно, но их кожа, за исключением загорелых от воздействия солнца, такая же белая, как наша». [24] [25]
Роман Чарльза Кингсли « На запад, Хо!» привел к основанию одноименной деревни (единственное топоним в Англии с восклицательным знаком) и вдохновил на строительство Байдефорда , Вествард Хо! и Эпплдорская железная дорога . Отель в Вестварде Хо! был назван в его честь и открыт им. Отель, открытый в 1897 году в Блумсбери , Лондон, и названный в честь Кингсли, был основан трезвенниками , которые восхищались Кингсли его политическими взглядами и идеями социальных реформ. Он до сих пор существует как The Kingsley by Thistle . [26]
Kingsley School , частная школа в Бидефорде , городке, в котором Westward Ho! установлен, получил свое название от него после того, как был основан в 2009 году в результате слияния колледжей Эджхилл и колледжа Гренвилл .
В 1905 году композитор Сирил Рутэм написал музыкальное оформление поэмы Кингсли «Андромеда» . Это было исполнено на Бристольском музыкальном фестивале в 1908 году. Как и Кингсли, Рутэм получил образование в Бристольской гимназии. [27]
К середине века такие выдающиеся деятели, как Томас Арнольд и Чарльз Кингсли, также превозносили англосаксонскую расу. Существенной чертой англосаксов было признание тевтонского происхождения этой расы.