stringtranslate.com

Киприя

Киприя ( / ˈ s ɪ p r i . ə / ; [1] греческий : Κύπρια Kúpria ; латынь : Cypria ) — утраченная эпическая поэма древнегреческой литературы , приписываемая Стасину и довольно хорошо известная в классической античности. [2] и зафиксировано в полученном тексте, но впоследствии потеряно из виду. Это была часть Эпического цикла , в котором в эпических гекзаметровых стихах рассказывалась вся история Троянской войны . История Киприи хронологически приходится на начало эпического цикла, за ней следует история «Илиады » ; их состав, по-видимому, был в обратном порядке. Поэма состояла из одиннадцати томов стихов эпических дактилических гекзаметров .

Дата и авторство

«Киприя » в письменной форме, в которой она была известна в классической Греции , вероятно, была составлена ​​в конце седьмого века до нашей эры, [3] но существует большая неопределенность. Циклические поэты, как заметил переводчик «Гомерики» Хью Г. Эвелин-Уайт, [4] «старались не вторгаться на территорию, уже занятую Гомером », что является одной из причин датировки окончательной, литературной формы Киприи как после- Гомер, по сути, является « приквелом ». «Автор «Киприи » уже рассматривал « Илиаду» как текст. Любое прочтение «Киприи » покажет, что она готовится к событиям (в частности) « Илиады » , чтобы сослаться на них, например, продажа Ликаона Лемносу или комплектование из Ахилла с Брисеидой и Агамемнона с Хрисеидой ». [5] Можно провести сравнение с « Эфиописом» , также утерянным, но который даже в своих цитируемых фрагментах более независим от « Илиады» как текста.

Сюжеты, содержащиеся в « Киприи» , напротив, были зафиксированы [6] гораздо раньше этого, и к « Киприям» применимы те же проблемы датировки устных преданий , связанные с гомеровскими эпосами . Многие или все истории Киприи были известны композиторам «Илиады» и « Одиссеи» . « Киприя» , предполагая знакомство с событиями гомеровской поэмы, в принятом представлении образовала, таким образом, своего рода введение к «Илиаде» [ 7] , хотя есть совпадение в событиях, начиная со смерти Паламеда , включая каталог троянских союзников. . [8] Дж. Маркс отмечает, что «действительно, соединение было бы плавным, если бы Киприя просто закончилась смертью Паламеда». [9]

Название «Киприя» , связывающее эпос с Кипром , [10] требовало некоторого объяснения: в одной древней традиции [11] говорилось, что эпос был дан Гомером в качестве приданого своему зятю, упомянутому Стасину с Кипра. ни в каком другом контексте; намек на это, видимо, был в утерянной Немейской оде Пиндара . Некоторые более поздние писатели повторили эту историю. Это, по крайней мере, послужило объяснением того, почему одни приписывали Киприю Гомеру, а другие — Стасину. Другие, однако, приписывали стихотворение Гегесиасу (или Гегесину) из Саламина на Кипре или Киприаду Галикарнасскому (см. Циклические поэты ).

Возможно, что « Троянский боевой приказ » (список троянцев и их союзников из «Илиады » 2.816–876, являющийся приложением к « Каталогу кораблей ») сокращен из списка « Киприи », который, как известно, содержался в его Последняя книга — список союзников Трояна.

Рукописная традиция

В нынешних критических изданиях сохранилось лишь около пятидесяти строк оригинального текста Киприи , цитируемого другими. Что касается содержания, мы почти полностью зависим от прозаического изложения циклических эпосов, содержащихся в Хрестоматии, приписываемой неизвестному «Проклу» (возможно, отождествляемому с грамматистом II века нашей эры Евтихием Проклом или же с другим неизвестным 5-м веком нашей эры). грамматик века). [12] Многие другие мимолетные ссылки дают дополнительные незначительные указания на сюжетную линию стихотворения.

Содержание

Далее следуют сообщения об известном содержании «Киприи » в пересказ известных событий, приведших к гневу Ахилла.

Поэма повествует о происхождении Троянской войны и ее первых событиях. Все начинается с решения Зевса избавить Землю от бремени населения посредством войны, решения, имеющего знакомые месопотамские параллели. [13] Начинается война Семи против Фив .

Киприя описывает свадьбу Пелея и Фетиды ; в «Суде Париса» [14] среди богинь Афины , Геры и Афродиты : Парис присуждает премию за красоту Афродите, а в качестве награды вручается Елена , жена Менелая .

Тогда Парис по предложению Афродиты строит свои корабли, и Гелен предсказывает ему будущее, и Афродита приказывает Энею плыть с ним, а Кассандра предсказывает исход. В Лакедемоне троянцев развлекают сыновья Тиндарея , Кастор и Полидевк , а также Менелай, который затем отправляется на Крит, приказав Елене [15] снабдить гостей всем необходимым. Афродита объединяет Елену и Париса, и он забирает ее и ее приданое обратно в свой дом в Трое с эпизодом в Сидоне , который Парис и его люди успешно штурмуют.

Тем временем Кастор и Полидевк, похищающие скот Идаса и Линкея , пойманы и убиты: Зевс дарует им бессмертие, которым они делятся через день.

Ирида сообщает об этом Менелаю, который возвращается, чтобы вместе со своим братом Агамемноном спланировать экспедицию против Илиона . Они намеревались собрать бывших женихов Елены, которые поклялись защищать права того, кто выиграет ее руку. Нестор в отступлении рассказывает Менелаю, как Эпопей был уничтожен после соблазнения дочери Лика , историю Эдипа , безумие Геракла , историю Тесея и Ариадны . Собрав вождей, они обнаруживают притворное безумие Одиссея .

Собравшиеся лидеры приносят злополучную жертву в Авлиде , где пророк Калхас предупреждает греков, что война продлится десять лет. Они достигают города Тевтра в Мисии и по ошибке разграбляют его для Илиума: Телеф приходит на помощь городу и ранен Ахиллесом . Флот, рассеянный штормом, Ахиллес пристает к Скиросу и женится на Деидамее , дочери Ликомеда , затем исцеляет Телефа, чтобы он мог быть их проводником в Илион.

Когда ахейцы собрались во второй раз в Авлиде, Калхас убеждает Агамемнона принести в жертву свою дочь Ифигению , чтобы умилостивить богиню Артемиду и обеспечить безопасный проход для кораблей, после того, как он оскорбил ее, убив оленя. Ифигения призвана как бы для замужества с Ахиллом. Артемида, однако, похищает ее, подставив на алтаре оленя, и переносит в страну Тавров , делая ее бессмертной.

Затем они плывут до Тенедоса , где, пока они пируют, Филоктета укусила змея, и он остался на Лемносе . И здесь Ахиллес ссорится с Агамемноном. Первая высадка у Троады отбита троянцами, а Протесилай убит Гектором . Затем Ахиллес убивает Кикна , сына Посейдона , и отбрасывает троянцев назад. Греки забирают своих мертвецов и отправляют послов к троянцам с требованием выдать Елену и сокровища. Троянцы отказываются и сначала пытаются штурмовать город, а затем опустошают окрестности.

Ахиллес желает увидеть Елену, а Афродита и Фетида замышляют встречу между собой. Затем ахейцы желают вернуться домой, но их сдерживает Ахилл, который после этого прогоняет скот Энея, разграбляет соседние города и убивает Троила . Патрокл увозит Ликаона на Лемнос и продает его в рабство, а из добычи Ахилл получает в качестве награды Брисеиду , а Агамемнона Хрисеиду . Затем следует смерть Паламеда, план Зевса по освобождению троянцев путем отделения Ахилла от эллинской конфедерации и каталог союзников троянцев.

Прием

«Киприя » считалась меньшим произведением, чем два шедевра Гомера: Аристотель критиковал ее за отсутствие связности и направленности повествования. Это был скорее каталог событий, чем единая история.

Издания

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Эйвери, Кэтрин Б., изд. (1962). Классический справочник нового века. Нью-Йорк: Appleton-Century-Crofts. п. 350.
  2. ^ Об этом упоминает Геродот (ii.117).
  3. ^ «Признаком того, что, по крайней мере, основное содержание Киприи было известно около 650 г. до н. э., является изображение Суда Париса на вазе Киги» (Буркерт 1992: 103). На протоаттическом кувшине ок. 640 г. до н.э. называется вазой Киджи , Парис идентифицируется как Ал[ександ]рос , как его, очевидно, называли на Кипре .
  4. В предисловии к Гесиоду, «Гомеровским гимнам» и «Гомерике».
  5. ^ Кен Дауден , «Чувство текста Гомера» Журнал эллинистических исследований 116 (1996, стр. 47-61). стр. 48, отмечая, что это наблюдение было сделано Эриком Бете в книге Homer: Dichtung und Sage II: Odysee, Kyklos, Zeitbestimmung , 1922:202.
  6. ^ Термин В. Куллмана «Фактканон» , «канон фактов», полезен для различения фиксированного повествовательного содержания — списка и последовательности фактов — от фиксированных канонических текстов .
  7. ^ Британская энциклопедия , 1911: « Стасинус »
  8. ^ Маркс 2002, с. 1.
  9. ^ Маркс 2002, с. 2.
  10. ^ Буркерт (Burkert 1992:103), отмечая месопотамские параллели, заключает, что «эти наблюдения должны указывать на ту эпоху, когда Кипр, хотя и богатый и могущественный, формально все еще находился под ассирийским господством».
  11. Записано в книге Джона Цецеса « Хилиадес xiii.638».
  12. ^ Сама Хрестоматия сохранилась в знаменитой Библиотеке или Мириобиблоне патриарха Фотия девятого века , кодекс 239.
  13. ^ Буркерт 1992: 101-04. Сравните Атра-Хасис .
  14. В цитатах Киприи и в сохранившихся синопсисах Париж называется Александрос .
  15. ^ «На Кипре Немезида была матерью Елены, родившейся после того, как Зевс изнасиловал богиню, которая сделала все возможное, чтобы сбежать от него». Скодел, Рут (2008). «Глупые, бессмысленные войны». Труды Американской филологической ассоциации . 138 (2): 219–235. дои : 10.1353/apa.0.0009. S2CID  161929609.

Рекомендации