Кирьяс Йоэль ( идиш : קרית יואל , романизировано : Кирьяс Йоэль , произношение на идиш: [ˈkɪr.jəs ˈjɔɪ.əl] ; часто сокращенно KJ ) — деревня , соседствующая с городом Палм-Три в округе Ориндж, штат Нью-Йорк , США. Деревня имеет одно правительство с городом. Подавляющее большинство ее жителей — идиш -говорящие евреи-хасиды , принадлежащие к всемирной сатмарской секте хасидизма.
Кирьяс-Джоэл — крупнейший муниципалитет и крупнейший главный город в статистической зоне Кирьяс-Джоэл-Покипси-Ньюберг, штат Нью-Йорк (заменив Мидлтаун в 2023 году), которая, в свою очередь, является частью Объединенной статистической зоны Нью-Йорка .
По данным Американского опроса населения , проведенного Бюро переписи населения , в Кирьяс-Джоэле самый молодой средний возраст населения среди всех муниципалитетов в Соединенных Штатах [3] и самый молодой — 13,2 года — среди всех населенных пунктов с населением более 5000 жителей в Соединенных Штатах [4] .
Жители Кирьяс-Джоэля, как и другие общины харедим и ортодоксальных евреев , обычно имеют большие семьи, и это привело к быстрому росту населения. [5]
Согласно данным переписи 2020 года, в деревне высокий уровень бедности: около 40% жителей живут за федеральной чертой бедности. [6] Это также место в Соединенных Штатах с самым высоким процентом людей, указавших венгерское происхождение , поскольку в 2000 году 18,9% населения указали венгерское происхождение. [7]
Кирьяс Джоэл назван в честь Джоэла Тейтельбаума , покойного сатмарского ребе и вдохновителя проекта. [8]
Сатмарские хасиды пришли из Сату-Маре , Румыния, который во времена венгерского правления назывался Сатмар. [9] Тейтельбаум, родом из Румынии , восстановил династию сатмарских хасидов после Второй мировой войны .
В 1947 году Тейтельбаум поселился со своими последователями в районе Уильямсбург в Бруклине , округе Нью -Йорка .
К 1970-м годам он решил переместить растущую общину в город Монро , пригородное место в северной части штата Нью-Йорк , которое было более изолировано от того, что он считал вредным влиянием и безнравственностью внешнего мира, но все же достаточно близко к коммерческому центру столичного района Нью-Йорка . Земля для Кирьяс-Джоэл была куплена в начале 1970-х годов, и 14 семей сатмаров поселились там летом 1974 года. Чиновники города Монро изначально выражали скептицизм по поводу планов Тейтельбаума и его последователей построить многоквартирное жилье в Кирьяс-Джоэл, но в конечном итоге они разрешили городу инкорпорироваться в 1976 году. [10] Когда он умер в 1979 году, Тейтельбаум был первым человеком, похороненным на городском кладбище. Сообщается, что на его похороны в Кирьяс-Джоэл пришло более 100 000 скорбящих. [10]
В 2001 году Кирьяс Джоэл провел конкурентные выборы, на которых все кандидаты, поддержанные великим ребе, были переизбраны с перевесом в 55–45%. [11]
В 2019 году деревня Кирьяс-Джоэл отделилась от города Монро, став частью города Палм-Три, первого нового города Нью-Йорка за 38 лет. [12] [13] 1 июля 2018 года губернатор Эндрю Куомо подписал законопроект о создании Палм-Три, что инициировало выборы в первый совет управляющих. В ноябрьском голосовании 2018 года в новом городе было 10 выборных должностей, включая руководителя, четырех членов совета и двух судей для председательства в городском суде. [14]
Название «Пальма» является калькой (переводом) фамилии/родового имени Джоэла Тейтельбаума. [ 8] На идише teitel (טייטל) означает « финиковая пальма », а baum означает «дерево». [15]
По данным Бюро переписи населения США , общая площадь деревни составляет 1,1 квадратных мили (2,8 км2 ) , и только очень небольшая часть этой площади (небольшой пруд для уток под названием «Озеро Лесной дороги» в центре деревни) покрыта водой. [16]
Кирьяс Джоэл начинался с 500 человек, основавших поселение в 1977 году. [22] По данным переписи [23] 2000 года, в деревне проживало 13 138 человек, 2 229 домохозяйств и 2 137 семей. Плотность населения составляла 11 962,2 жителей на квадратную милю (4 618,6/км 2 ). Было 2 233 единицы жилья, при средней плотности 2 033,2 на квадратную милю (785,0/км 2 ). Расовый состав деревни был следующим: 99,02% белых , 0,21% афроамериканцев , 0,02% азиатов , 0,12% представителей других рас и 0,63% представителей двух или более рас. Испаноязычные или латиноамериканцы любой расы составляли 0,93% населения.
В Кирьяс-Джоэле самый высокий процент людей, указавших венгерское происхождение в Соединенных Штатах, так как в 2000 году 18,9% населения указали венгерское происхождение. [7] 3% жителей Кирьяс-Джоэла были израильтянами , 2% румынами , 1% поляками и 1% европейцами . [24]
Перепись 2000 года также показала, что 6,3% жителей деревни говорили дома только по-английски, что является одним из самых низких показателей в Соединенных Штатах. 91,5% жителей говорили дома на идише, а 2,3% говорили на иврите . [20] Из всего населения в 2000 году 46% говорили по-английски «плохо» или «совсем не говорили». [21]
Было 2229 домохозяйств, из которых 79,5% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 93,2% были супружескими парами, живущими вместе, 1,6% имели женщину-домохозяйку без мужа, и 4,1% не имели семьи. 2,8% всех домохозяйств состояли из отдельных лиц, и 2,1% имели кого-то, живущего в одиночестве, в возрасте 65 лет или старше. Средний размер домохозяйства составлял 5,74, а средний размер семьи — 5,84. Население в деревне было очень молодым: 57,5% были в возрасте до 18 лет, 17,2% — от 18 до 24 лет, 16,5% — от 25 до 44 лет, 7,2% — от 45 до 64 лет и 1,6% были в возрасте 65 лет или старше. Средний возраст составлял 15 лет. На 100 женщин приходилось 116,3 мужчин. На 100 женщин в возрасте 18 лет и старше приходилось 118,0 мужчин.
В деревне соблюдаются строгие еврейские обычаи, а ее приветственный знак, установленный в 2010 году [25], призывает посетителей одеваться консервативно и «соблюдать гендерное разделение во всех общественных местах» [22] .
Средний доход домохозяйства в деревне составляет 40 218 долларов США, а доход на душу населения в деревне — 12 114 долларов США. [26]
Согласно данным переписи 2020 года, в деревне высокий уровень бедности: около 40% жителей живут за федеральной чертой бедности. [27] В отчете New York Times за 2011 год отмечалось, что, несмотря на очень высокий статистический уровень бедности в городе, «в нем нет трущоб или бездомных. Никто из живущих там не одет бедно и не голодает. Преступность практически отсутствует». [28]
В Кирьяс-Джоэл очень высокий уровень использования общественного транспорта . [ требуется ссылка ] Местный транспорт в этом районе обслуживается автобусной системой Village of Kiryas Joel Bus System , которая также обслуживает Манхэттен и районы Уильямсбург и Боро-Парк в Бруклине, где проживают преимущественно евреи-харедим . [29]
Деревня стала спорным вопросом в округе Ориндж по нескольким причинам, в основном связанным с ее быстрым ростом. [30] В отличие от большинства других небольших сообществ, в ней нет настоящего центра города, и большая ее часть отдана под жилую недвижимость, которая в основном приняла форму современных кондоминиумов в стиле таунхаусов . Новое строительство продолжается по всему сообществу.
Рост населения в Кирьяс-Джоэле сильный. В 2005 году население возросло до 18 300 человек. [30] Перепись 2010 года показала численность населения в 20 175 человек, что соответствует темпу прироста населения в 53,6% в период с 2000 по 2010 год, что оказалось меньше ожидаемого, поскольку прогнозировалось, что население удвоится за этот период. [31]
Есть три религиозных принципа, которые стимулируют наш рост: наши женщины не используют противозачаточные средства , они выходят замуж молодыми, и после замужества они остаются в Кирьяс-Джоэле и заводят семью. Наш рост происходит просто из того факта, что в наших семьях много детей, и нам нужно строить дома, чтобы отвечать потребностям нашего сообщества.
— Гедалье Сзегедин, администратор деревни, цитируется в «Отголосках бэби-бума» Фернанды Сантос, The New York Times , 2006 [30]
Город Монро также включает в себя две другие деревни – Монро и Харриман . Границы Кирьяс-Джоэла также подходят близко к соседним городам Блуминг-Гроув и Вудбери .
Жители этих общин и местные политики округа Ориндж считают, что деревня посягает на них. [30] Из-за быстрого роста населения в Кирьяс-Джоэле, который является результатом почти исключительно высокой рождаемости среди хасидского населения, правительство деревни предприняло различные попытки аннексии , чтобы расширить свою территорию, к разочарованию большинства жителей близлежащих общин. Многие из этих жителей района видят в расширении плотно застроенной жилой и коммерческой деревни угрозу качеству жизни в близлежащих пригородных общинах из-за разрастания пригородов . Другие опасения близлежащих общин связаны с воздействием на местные водоносные горизонты и прогнозируемым увеличением объема сточных вод, достигающих очистных сооружений округа , которые уже близки к исчерпанию мощности к 2005 году.
11 августа 2006 года жители Вудбери проголосовали с перевесом 3 к 1 за включение большей части города в качестве деревни, чтобы ограничить дальнейшую аннексию. Кирьяс Джоэл выступил против таких шагов в суде. [32]
В марте 2007 года деревня Кирьяс Джоэл подала в суд на округ, чтобы остановить продажу 1 миллиона галлонов США (3800 м3 ) избыточной мощности на его очистных сооружениях в Харримане. Двумя годами ранее округ подал в суд на деревню, чтобы остановить ее планы подключиться к акведуку Катскилл в Нью-Йорке , утверждая, что экологическая экспертиза деревни для проекта неадекватно отреагировала на опасения по поводу дополнительных сточных вод, которые он будет производить. Деревня обжаловала раннее решение, которое встало на сторону округа. [33] В своем иске Кирьяс Джоэл обвинил округ в непоследовательном заявлении об ограниченной мощности в своем иске, когда он продает миллион галлонов трем общинам за пределами своего канализационного района.
В 2017 году деревня предложила урегулировать судебный процесс по некоторым дополнительным аннексиям, которые она предложила, подав петицию в окружной законодательный орган с просьбой разрешить ей стать 21-м городом округа . Он будет назван Palm Tree , в честь английского перевода имени Джоэла Тейтельбаума. В обмен на то, что деревня откажется от своего запроса на аннексию 507 акров (205 га), истцы United Monroe и Preserve Hudson Valley согласились отозвать свою апелляцию на решение, разрешающее аннексию участка площадью 164 акра (66 га). Новому городу также будет запрещено подавать предложения об аннексии или поощрять создание новых деревень в течение 10 лет. Две трети окружного законодательного органа должны одобрить создание нового города, и также может потребоваться голосование жителей Монро. [34] Референдум прошел 7 ноября 2017 года. [35]
Критики деревни ссылаются на ее влияние на местную политику. Жители деревни воспринимаются как голосующие в едином блоке . Хотя это не всегда так, высококонцентрированное население часто склоняется в сторону одного или другого кандидата на местных выборах, что делает Кирьяс Джоэл сильно обласканным колеблющимся голосом для любого политика, который предложит Кирьяс Джоэл наиболее благоприятную среду для дальнейшего роста. В горячо спорной гонке за городских руководителей 2013 года голосование блока Кирьяс Джоэл избрало Харли Доулза на должность городского руководителя. Затем Кирьяс Джоэл попытался присоединить 510 акров (210 га) земли к своей деревне, и новый городской совет Монро не прокомментировал этот вопрос. В конце 2014 года руководство деревни предложило в качестве альтернативы создать новую деревню под названием Гилиос Кирьяс Джоэл на 1140 акрах (460 га) к югу от деревни в Монро, включая всю землю, которую оно хотело присоединить. [36]
Кирьяс Джоэл сыграл важную роль в выборах в Конгресс 2006 года. В то время деревня находилась в избирательном округе, представленном республиканкой Сью Келли . Жители деревни были лояльны к Келли в прошлом, но в 2006 году избиратели были расстроены тем, что они считали недостаточным представительством Келли для деревни. В блоке Кирьяс Джоэл перекинул 2900 голосов на оппонента Келли от Демократической партии, Джона Холла . Голосование в Кирьяс Джоэле стало одной из причин, по которой Холл выиграл выборы, что он и сделал с перевесом в 4800 голосов. [ необходима цитата ]
На президентских выборах 2020 года 98,5% избирателей Кирьяс-Джоэла проголосовали за Трампа, что является одним из самых высоких показателей в стране. [37]
У Джоэла Тейтельбаума не было сына, и, следовательно, не было явного преемника. Его племянник, Моисей, был назначен членами комитета общины. Но не все сатмарцы приняли Моисея как лидера общины, и даже некоторые из тех, кто это сделал, подвергли сомнению некоторые из его действий и заявлений. Он ответил тем, что управлял деревней в том виде, который они называли автократическим, через своего заместителя Авраама Вейдера, который также был мэром и президентом школьного совета, а также главной синагогой и ешивой в деревне. [38]
В 1989 году деревня запретила любому владельцу недвижимости продавать или сдавать квартиру в аренду без разрешения. Тейтельбаум пояснил, что «с любым, кто арендует без этого разрешения, нужно обращаться как с настоящим убийцей... и его следует вырвать с корнем». [39]
В начале 1990-х годов полиция штата Нью-Йорк много раз реагировала на деревню, в которой в целом низкий уровень преступности, когда самопровозглашенные диссиденты сообщали о притеснениях, таких как разбитые окна и граффити с ненормативной лексикой на их собственности. В одном инциденте патрульные под прикрытием ездили на школьном автобусе, чтобы поймать подростков, забрасывающих его камнями; позже мальчики забросали камнями подъехавшую полицейскую машину. Один из племянников Вейдера был среди арестованных. Он признал, что некоторые молодые люди деревни взяли на себя смелость применить насилие против диссидентов, потому что не могли выносить критику великого ребе, хотя он сказал, что большинство из них были спровоцированы на это диссидентами. [38]
«Тот, кто не следует, разрушает всю систему, позволяющую нам обучать и воспитывать наших детей с сильными семейными ценностями», — сказал Вейдер в интервью The New York Times в 1992 году. «Как вы думаете, почему у нас нет наркотиков? Если мы потеряем уважение к Великому Раввину, мы потеряем все». [38]
В январе 1990 года в деревне прошли первые и, за десятилетие, единственные выборы школьного совета. «Это так», — объяснил Тейтельбаум, когда объявил имена семи отобранных кандидатов. «С силой Торы я здесь, авторитет в раввинском руководстве... Как вы знаете, я хочу выдвинуть семь человек, и я хочу, чтобы эти люди были людьми». [39]
Один диссидент, Джозеф Вальдман, все же решил баллотироваться самостоятельно. Его не приветствовали в синагоге, его детей исключили из ешивы, шины его автомобиля были проколоты, а окна разбиты. Несколько сотен жителей вышли на улицы перед его домом, скандируя «Смерть Джозефу Вальдману!», после того как в синагоге были вывешены плакаты, призывающие к такой участи. После выборов, на которых Вальдман занял последнее место, но все же набрал 673 голоса, 60 семьям, которые, как было известно, голосовали за него, запретили посещать могилы своих отцов на деревенском кладбище, принадлежащем раввину, и запретили посещать синагогу (также, в то время, единственный избирательный участок в деревне). Вальдман сравнил Тейтельбаума с иранским аятоллой Хомейни . [39]
После выборов государственный суд постановил, что дети Уолдмана должны быть восстановлены в ешиве, действие, которое было предпринято только после того, как судья обвинил Тейтельбаума в неуважении к суду и оштрафовал его лично. Трения продолжались, когда некоторые из диссидентов, которым запретили посещать синагогу, распространили петицию, призывающую перенести избирательные участки в нейтральное место. Первоначально она собрала 150 подписей, но все, кроме 15, отказались от своих имен после того, как главный раввин пригрозил им отлучением , подписав документ, в котором говорилось, что они на самом деле не читали петицию. Один из подписавших диссидентов подвергся нападению во время молитвы, и пришлось снова вызвать патрульных, чтобы разогнать толпу, которая собралась на лужайке Уолдмана и разбила его окна. [38]
В ноябре 2017 года местный посредник по разводам и израильский раввин, имеющий связи в деревне, были вовлечены в планирование заказного убийства мужа, с которым они жили раздельно. Они были приговорены к тюремному заключению. [40]
Четыре раза с 1990 года Middletown Times-Herald Record публиковала длинные статьи -расследования по заявлениям о фальсификации выборов в деревне. В статье 1996 года было обнаружено, что жители Кирьяс-Джоэла, которые были студентами ешив в Бруклине, во многих случаях, по-видимому, регистрировались и голосовали как в деревне, так и в Бруклине; [41] год спустя газета сообщила, что это произошло снова. В 2001 году бюллетени для заочного голосования, по-видимому, были поданы избирателями, которые обычно не проживают в деревне. В некоторых случаях бюллетени были поданы людьми, которые, как казалось, проживали в Антверпене , Бельгия, без установленной даты ожидаемого возвращения, и, таким образом, по законам Нью-Йорка им не разрешалось бы голосовать на любых выборах на государственную или местную должность. Эта статья привела к расследованию большого жюри округа в 2001 году, которое пришло к выводу, что, хотя процедуры не соблюдались и было допущено много ошибок, не было никаких доказательств преднамеренного намерения нарушить закон. [42]
Перед республиканскими праймериз 2013 года на специальных выборах в том году на место в законодательном собрании штата , освобожденное Энни Рэббит , позже избранной клерком округа , члены United Monroe, местной группы, которая организует и координирует политическую оппозицию деревне и тех местных чиновников, которые, по ее мнению, ее поддерживают, обратились в Избирательную комиссию округа с просьбой назначить их в Кирьяс Джоэл в качестве инспекторов выборов , которые проверяют регистрацию избирателей, прежде чем разрешить им голосовать. Демократический комиссар совета Сью Баренс изначально согласилась назначить шестерых для работы в деревне, но позже отменила это решение. Шестеро подали в суд на округ, заявив о религиозной дискриминации ; округ ответил, что у них нет права подавать иск. Менеджер деревни Гедалье Сзегедин сказал, что граждане имеют право на инспекторов, которые говорят на идиш и понимают их культуру и обычаи. Судья штата отклонил иск о дискриминации, но постановил, что инспекторы United Monroe были уволены произвольно и по прихоти и имели право на свои назначения, но не сказал, когда и где. [42]
В 2014 году газета рассмотрела заявления наблюдателей за выборами из United Monroe о том, что их запугивали и преследовали другие наблюдатели за выборами, симпатизирующие сельскому правительству, когда они пытались оспорить избирателей, чьи подписи изначально не совпадали с подписями в деле во время выборов в окружные управления предыдущего года. Они также утверждали, что инспекторы выборов на избирательном участке, банкетном зале, где голосовали 6000 жителей, иногда выдавали избирателям бюллетени до того, как подписи могли быть проверены. [42]
Некоторые из наблюдателей за выборами United Monroe утверждали, что Лэнгдон Чепмен, адвокат городского совета Монро, который, по их мнению, контролируется членами, почтительно относящимися к Kiryas Joel и его интересам, был одним из тех, кто их запугивал. Коулмен рассказал Record, что , находясь в банкетном зале, о котором идет речь, он только настоял на том, чтобы наблюдатели за выборами указали причину своих претензий, как того требует закон, и ушел через два часа. Впоследствии он был назначен окружным прокурором (юристом, представляющим округ в гражданских делах) новым окружным исполнительным директором Стивом Нойхаусом, чей перевес включал все, кроме 20 голосов от деревни. [42]
После выборов члены United Monroe обнаружили более 800 избирателей в Кирьяс-Джоэле, чьи подписи не совпадали с подписями в деле, в дополнение к 25, которые они оспаривали на выборах, трое из которых позже были расследованы шерифом округа ; остальные были признаны необоснованными. Окружной прокурор округа Ориндж Дэвид Хувлер, избранный вместе с Нойхаусом, сообщил газете, что расследовать обвинения было сложно, поскольку они не могли проверить личность ни одного из подписавшихся, если на самом деле их было двое. The Record попытались связаться с некоторыми из этих избирателей; единственный, с кем они связались, повесил трубку, когда его спросили о выборах. [42]
Женщины в Кирьяс-Джоэле обычно прекращают работать вне дома после рождения второго ребенка. [30] Большинство семей имеют только один источник дохода и много детей. В результате уровень бедности делает непропорционально большое количество семей в Кирьяс-Джоэле имеющими право на пособия по социальному обеспечению по сравнению с остальной частью округа. The New York Times писала:
Из-за огромного размера семей (в среднем домохозяйство здесь состоит из шести человек, но пары нередко имеют по 8 или 10 детей) и из-за того, что подавляющее большинство домохозяйств существует только на одну зарплату, 62 процента местных семей живут за чертой бедности и в значительной степени зависят от государственной помощи, что является еще одним болезненным вопросом для тех, кто живет в соседних общинах. [30]
60-местный послеродовой центр по уходу за матерями был построен на 10 миллионов долларов государственных и федеральных грантов. Матери могут восстановиться там в течение двух недель вдали от своих больших семей. [43]
В 1990-х годах первые клинические испытания вакцины против гепатита А прошли в Кирьяс-Джоэле, где пострадало 70 процентов жителей. Этот непропорциональный уровень заражения гепатитом А был отчасти обусловлен высокой рождаемостью в Кирьяс-Джоэле и переполненными условиями среди детей, которые купались вместе в бассейнах и питались общей едой в школе. Дети, не инфицированные гепатитом А, были разделены на две группы: одна получала экспериментальную вакцину, а другая получала инъекцию плацебо. На основании этого исследования вакцина была объявлена 100-процентно эффективной. Merck лицензировала вакцину в 1995 году, и она стала доступна в 1996 году, после чего уровень заражения гепатитом А снизился на 75 процентов в Соединенных Штатах. [44]
Необычный образ жизни и модель роста Кирьяс Джоэл привели к судебным разбирательствам по ряду направлений. В 1994 году Верховный суд постановил в деле Совета по образованию школьного округа деревни Кирьяс Джоэл против Грумета , что школьный округ Кирьяс Джоэл , который охватывал только деревню, был спроектирован с нарушением пункта об учреждении Первой поправки , поскольку проект предусматривал размещение одной группы на основе религиозной принадлежности. [45] Впоследствии законодательный орган штата Нью-Йорк создал аналогичный школьный округ в деревне, который прошел юридическую проверку. [46] Дальнейшие судебные разбирательства привели к тому, какое учреждение должно оплачивать образование детей с ограниченными возможностями в Кирьяс Джоэл, и должны ли мальчики из общины ездить на автобусах, управляемых женщинами. [30]
В 2011 году дело ( Kiryas Joel Alliance v. Village of Kiryas Joel ) против деревни слушалось в федеральном окружном суде; истцы, которые были последователями конкурирующих фракций сатмаров и рабби Арона Тейтельбаума, утверждали, что контроль над правительством деревни со стороны сторонников фракции аронитов использовался с целью дискриминации по отношению к ним. [47] Дело было отклонено, и в 2012 году Второй округ отклонил их апелляцию на отклонение. [48] [49]
Большинство учеников посещают частные религиозные школы; в 2021 году их посещало около 12 000 учеников. [50] В 2020 году в этом районе было около двух десятков таких школ. [51] В 1994 году в Кирьяс-Джоэле было 5000 детей на уровне K-12, большинство из которых ходили в частные ешивы, а около 200 — в государственную специальную школу. [52]
В государственном школьном округе Кирьяс-Джоэл есть школа для учащихся с особыми образовательными потребностями . [50] До 1985 года учащиеся с особыми образовательными потребностями обучались учителями государственных школ в отдельных классах в ешивах, а в период с 1985 по 1989 год учащиеся с особыми образовательными потребностями обучались в учреждениях Центрального школьного округа Монро-Вудбери . [53] В 2022–2023 годах в государственных школах школьного округа обучалось 165 учащихся. [54]
Самое бедное место в Соединенных Штатах — это не пыльный пограничный городок в Техасе, не низина в Аппалачах, не отдаленная индейская резервация и не запущенный городской район. Там нет трущоб или бездомных. Никто из тех, кто там живет, не одет бедно и не голодает. Преступности практически не существует.
