Кишкиндха ( санскрит : किष्किन्धा , IAST : Kiṣkindhā ) — королевство ванаров в индуизме . Им правит царь Сугрива , младший брат Вали , в санскритской священной книге Рамаяна . [1] Согласно индуистской священной книге, это было королевство, которым правил Сугрива с помощью своего советника Ханумана . Кишкиндха отождествляется с нынешним местоположением Хампи , места рождения Ханумана и бывшей королевской столицы империи Виджаянагара .
В Трета-югу весь регион находился в густом лесу Дандака , который был основан царем Дандой, сыном Икшваку и потомком Вайвасваты Ману в Сатья-югу , который простирался от хребта Виндхья до южноиндийского полуострова. Таким образом, это царство считалось царством ванаров . В Двапара-югу , как утверждается, Пандава Сахадева посетил это царство в эпосе Махабхарата во время своей южной военной кампании, чтобы собрать дань для жертвоприношения Раджасуя Юдхиштхиры . [ 2]
В Рамаяне есть книга, основанная на Кишкиндхе, известная как Кишкинда Канда . В этом тексте изгнанный Сугрива посылает своего доверенного советника Ханумана, чтобы встретиться с таинственными Рамой и Лакшманой. Удовлетворенный их благородным поведением, он приводит их к Сугриве. Две стороны обмениваются своими историями, после чего Рама заключает союз с бывшим монархом ванаров: [3]
Я хорошо знаю, что плод дружбы — взаимопомощь, о Великая Обезьяна! Я убью того Бали, который унес твою супругу! Эти острые стрелы, которые ты видишь, эти стрелы, яркие, как солнце, летят прямо к своей цели. Украшенные перьями цапли и напоминающие молнию Индры, искусно сделанные, с заостренными наконечниками, напоминающие разгневанных змей, они пронзят этого извращенного негодяя с силой. Сегодня ты увидишь, как Бали падает на землю, словно расколотая гора, пораженная этими острыми дротиками, напоминающими ядовитых змей.
Сугрива, в свою очередь, показывает плащ и драгоценности Ситы, которые спустились с неба на его королевство во время ее похищения Раваной. После того, как Сугрива поведал истории о подвигах своего брата, он отправляется вызвать его на поединок, ища помощи в битве у Рамы. Когда Рама не выпускает свою стрелу, Сугрива бежит к холму Ришьямука, куда его брат не осмелился пойти. Рама объясняет, что он не вмешался, так как не мог различить их, на что венок из цветов был помещен на шею ванары. Затем свита посещает обитель отшельника Саптаджанаса: [4]
Они наблюдали, как деревья склонялись под тяжестью своих цветов, и как реки несут свои мирные воды к морю. Ущелья и скалы с их пропастями, пещерами, вершинами и очаровательными долинами, озера с их прозрачными водами изумрудного оттенка, украшенные раскрывающимися бутонами лотоса, привлекали их взгляд, когда они проходили. Слышались крики уток, журавлей, лебедей, вальдшнепов и других водоплавающих птиц, в то время как на лесных полянах можно было увидеть оленей, пасущихся на нежной траве и молодых побегах, не боясь диких зверей, которые бродили повсюду. Дикие и свирепые слоны, украшенные бивнями из слоновой кости, которые представляли угрозу для озер, заставляя берега крошиться, бродили тут и там и, опьяненные соком Мады, ударяясь лбами о скалы, напоминали движущиеся горы. Проходя по дороге, последователи Сугривы видели обезьян размером со слона, покрытых пылью, а также всевозможные виды диких зверей и птиц.
Игнорируя мольбы своей жены Тары заключить мир с Рамой, Бали отправляется на дуэль со своим братом еще раз, и Рама убивает его стрелой в грудь. Вали и Рама вступают в беседу о нравственности действий Рамы, на что Рама отвечает, что ванара вел себя отвратительно, насильно уложив в постель Руму , жену Сугривы. [5] Пока Тара сокрушается, Сугрива снова становится королем. Однако четыре месяца спустя он не выполняет своего обещания поддержать спасение Рамы, потерявшись в своем блаженном флирте с Тарой. Разъяренный Лакшмана, сначала успокоенный Тарой, упрекает Сугриву за его поведение, после чего примиряется с ним. Сугрива собирает свои войска ванара и приказывает им отправиться в следующие регионы: [6]
Сначала вы увидите хребты Виндхья, обладающие сотней вершин, покрытых деревьями и кустарниками всех видов, и очаровательную реку Нармада, посещаемую могучими змеями, и широкий и очаровательный поток Годавари с его темными тростниками, и пленительный Кришнавени; области Мекхалас и Уткала и город Дашарна также; Абраванти и Аванти, Видарбхас и Ништикас и очаровательные Махишаки. Вы увидите также Матсьяс, Калингас и Каушикас, где вам следует искать принцессу, и лес Дандака с его горами, реками и пещерами, и Годавари, также исследуйте районы Андхрас, Паундрас, Чолас, Пандьяс и Кералас. Затем отправляйтесь к горе Айомукха, богатой рудой, с ее чудесными вершинами и цветущими лесами; Эту гору, где растут прекрасные сандаловые леса, вам следует тщательно обследовать.
Затем армия ванаров выходит из Кишкиндхи, чтобы прочесать эти регионы в поисках Ситы.
Конфликт Сахадевы с царями Кишкиндхи упоминается в Махабхарате : [7]
Сахадева по приказу Махараджи Юдхиштхиры двинулся в сторону южных стран. Он победил Шурасенов, Матсьев и подчинил себе Дантавакру, могущественного царя Адхираджей. Он покорил Нишадов и царей Аванти, Винду и Анувинду. Он подчинил Махарадже Юдхиштхире царя Бхишмаку и царя Кошал. Затем Сахадева сражался с Маиндой и Двивидой, царями Кишкинды. Затем Сахадева столкнулся со своим самым трудным испытанием в Махишмати; он сражался с царем Нилой, которому помогал Агни, бог огня. Столкновение между двумя силами было жестоким, ужасным и кровавым, и вскоре Агни, бог огня, испепелил передовую линию колесниц, слонов и солдат армии Сахадевы. Видя, что его армия может погибнуть, Сахадева не знал, что делать.
- Вьяса , Махабхарата , Глава 5, Сабха Парва
Брахма упоминает Кишкиндху, рассказывая Рамаянам: [8]
Там Рама заключил дружеский договор с Сугривой, братом царя обезьян Вали, и показал свое мастерство в стрельбе из лука, прострелив стволы семи деревьев Тала. Затем он убил Вали и передал верховную власть над страной обезьян Кишкинда своему брату Сугриве, а сам поселился со своим возлюбленным Лакшманой на окраине горы Ришьямукха.
- Гаруда Пурана , Глава 143
