Кланы чероки ( слоговое письмо чероки :ᏣᎳᎩ ᏓᏂᎳᏍᏓᏢᎢ) — традиционные социальные организации общества чероки .
Общество чероки исторически было матрилинейным обществом; это означает, что дети принадлежали к клану матери, и наследственное лидерство и имущество передавались по материнской линии. [1] Традиционно женщины считались главой семьи среди чероки, и дом и дети принадлежали ей, если она расставалась с мужем, а дяди по материнской линии считались более важными, чем отцы. Имущество наследовалось и завещалось через клан и принадлежало ему совместно. Кроме того, общество чероки, как правило, было матрилокальным, что означало, что после свадьбы пара переезжала в семью невесты или рядом с ней. [2]
Кланы чероки обладали единственной принудительной властью в обществе чероки. Было запрещено вступать в брак внутри своего клана или с кем-то из клана своего отца. Такой брак считался инцестом и карался смертью от рук собственного клана преступника и ни от кого другого. Клан также отвечал за уравновешивание смерти одного из своих членов от рук члена другого клана, будь то преднамеренная, импульсивная или случайная. Тот, кто должен был заплатить штраф, не обязательно должен был быть ответственным лицом; это мог быть любой член его или ее клана. Действительно, если преднамеренный или непреднамеренный убийца сбегал или находил убежище в одном из городов, обозначенных таким образом, например, Чота , Китува или Тугалу , клан беглеца должен был выдать другого своего члена. Целью этого было не возмездие, а уравнивание. [3]
Чероки, рожденные вне клана, или чужаки, принятые в племя в древние времена, должны были быть приняты в клан матерью клана. Если человек был женщиной, которая родила ребенка чероки и была замужем за мужчиной чероки, ее могли принять в новый клан. Ее муж должен был покинуть свой клан и жить с ней в ее новом клане. Мужчины, которые не были чероки и женились на семье чероки, должны были быть приняты в клан матерью клана; он не мог принять клан своей жены.
В «The Cherokee Editor» от 18 февраля 1829 года Элиас Будино написал следующее о брачных обычаях клана чероки: [4]
Это простое разделение чероки сформировало великую работу, посредством которой браки регулировались, а убийство наказывалось. Чероки мог жениться на члене любого клана, кроме двух: того, к которому принадлежит его отец, поскольку все члены этого клана являются его отцами и тетьями, и того, к которому принадлежит его мать, поскольку все члены этого клана являются его братьями и сестрами, причем ребенок неизменно наследовал клан своей матери.
В практике, известной как Гадуги , кланы чероки заботились о сиротах, тех, кто остался без средств к существованию в силу различных обстоятельств, и оказывали гостеприимство приезжим членам клана из других деревень. Эта совместная работа выполняла важную функцию для всей деревни и общины в целом. [5]
У чероки есть семь кланов, и это число существовало с тех пор, как произошел контакт с европейцами. У некоторых из них есть несколько названий, и, по словам этнографа Джеймса Муни, семь являются результатом объединения четырнадцати отдельных кланов в более древние времена. [6]
«Anigatogewi» или «Anigadogewi» (слоговое письмо чероки: ᎠᏂᎦᏙᎨᏫ) не может быть переведено с уверенностью; однако этот клан известен как «Клан Дикого Картофеля» или иногда как «Клан Слепой Саванны». [1]
Единственным подразделением анигатогеви был Blind Savannah, возможно, отдельный клан по происхождению. Исторически члены этого клана были известны как «хранители земли» и собиратели. Дикий картофель был основным продуктом традиционной жизни чероки на юго-востоке (Tsalagi Uweti).
«Anigilohi» (слоговое письмо чероки: ᎠᏂᎩᎶᎯ) переводится как «Длинные волосы» или «Твистеры». Название можно перевести как «Они просто обиделись». [1] или может быть сокращением от Gitlugunahita , что буквально означает «Длинные волосы». [7]
Клан Анигилахи или Длинноволосых, чьи подразделения назывались Твистер, Ветер и Чужеземцы (возможно, отдельные кланы по происхождению, объединенные в один), считались миротворцами. Вожди мира часто были выходцами из этого клана. [8] Во времена правления Вождя мира и Военного вождя вождь мира происходил из этого клана. Военнопленные, сироты других племен и другие люди, не принадлежавшие к племени чероки, часто принимались в этот клан, отсюда и общее толкование названия «Чужие».
«Aniawi» (слоговое письмо чероки: ᎠᏂᎠᏫ) — «Клан оленей». [1] Aniawi, или клан оленей, исторически были известны как быстрые бегуны и охотники. Несмотря на то, что они охотились на дичь для пропитания, они уважали и заботились о животных, пока жили среди них. Они также были известны как посланники на земном уровне, доставляя сообщения из деревни в деревню или от человека к человеку.
«Анисахони» (слоговое письмо чероки: ᎠᏂᏌᎰᏂ) — «Синий клан». [1] Клан Анисахони, или Синий Падуб [ требуется ссылка ] , подразделялся на Пантеру/Дикую кошку и Медведя, вероятно, изначально это были два отдельных клана, которые позже были объединены с третьим. Исторически этот клан породил много людей, которые могли делать специальные лекарства для детей. Лекарство делалось из синего растения, откуда клан и получил свое название.
«Аницисква» или «Аницисква» (слоговое письмо чероки: ᎠᏂᏥᏍᏆ) — «Птичий клан». [1] Члены Аницисквы, или Птичьего клана, исторически были известны как посланники. Вера в то, что птицы являются посланниками между землей и небом, или Людьми и Создателем, возлагала на членов этого клана ответственность за заботу о птицах. Подразделения были Ворон, Горлица и Орел, вероятно, изначально три отдельных клана, позже объединенных в один. Заработанные орлиные перья изначально дарились членами этого клана, так как они были единственными, кто мог их собирать.
«Aniwaya» или «Aniwahya» (слоговое письмо чероки: ᎠᏂᏩᏯ) — «клан волка». [1] Клан волка, или Aniwaya, был известен во все времена как самый большой клан. Во времена правления Мирного вождя и Военного вождя, Военный вождь происходил из этого клана. Волки известны как защитники. Исторически клан волка был самым большим среди чероки. [9] Говорят, что несколько членов этого клана чрезвычайно могущественны; их называют альфами. Например, Альфа Гала-ги′на и т. д. [ нужна цитата ]
«Aniwodi» (слоговое письмо чероки:ᎠᏂᏬᏗ) — «клан красок», [1] также обычно называемый «кланом красной краски». Аниводи или клан красок исторически были известны как выдающиеся целители. Лекарство часто «рисуют» на пациенте после сбора, смешивания и выполнения других аспектов церемонии.
Хотя традиционалисты по-прежнему соблюдают клановые обычаи, касающиеся брака и некоторых общественных мероприятий, обычаи и нравы чероки, касающиеся кланов и клановой системы, значительно изменились с древних времен, особенно начиная с XIX века.
Большой причиной этого были потрясения войн чероки и американцев и последовавшее за этим перемещение огромного числа чероки на запад, как добровольно, так и недобровольно, из их более восточных древних домов. Кроме того, европейские торговцы на Юго-Востоке — в основном шотландцы, но также англичане, ирландцы, немцы и даже французы — женились на женщинах чероки (а также на женщинах других племен) в течение нескольких десятилетий. Их дети принадлежали матери и ее клану и считались чероки.
Первое изменение, законодательно узаконенное Национальным советом нации чероки , фактически имело место за несколько лет до начала XIX века, когда в 1797 году он постановил, что кланы больше не должны возмещать ущерб за смерти, которые были признаны случайными, а также отменил практику замены одного члена клана другим для ответственности за смерть человека из другого клана, если виновное лицо не могло быть найдено. [10] Ридж , который присоединился к Совету в качестве представителя города Пайн-Лог годом ранее, инициировал эти изменения. [11]
Хребет также помог провести вторую крупную ревизию « Закона крови » чероки, которая была спровоцирована в основном убийством Даблхеда в гарнизоне Хивасси около агентства чероки (ныне Калхун, Теннесси ) в августе 1807 года. Заявленной причиной было участие Даблхеда в частных сделках по продаже земель чероки. Убийцами были он и Александр Сандерс, им двоим пришлось подменять Джеймса Ванна , который был слишком пьян, чтобы выполнить задание. [12]
Гораздо более масштабные изменения произошли с первым печатным законом в нации чероки, принятым Национальным советом 11 сентября 1808 года. Крупная реформа, разработанная и продвигаемая молодыми вождями «Триумвирата чероки» (Джеймс Ванн, Чарльз Р. Хикс и Ридж), ее основной предписывающей особенностью было создание легкой конной гвардии из нескольких команд по всей нации, чтобы действовать как «регулирующие стороны», а также предусматривала систему патрилинейного наследования наряду с матрилинейной системой наследования кланов. Майор Ридж был первым командующим легкой конной гвардии. Предписывающим образом она еще больше ограничивала клановые ответные меры. [13]
В Акте о забвении от 18 апреля 1810 года Национальный совет полностью искоренил клановую месть из законов чероки, отменил наследование по материнской линии и назвал мужей/отцов в стране главами домохозяйств. [14]
В 1825 году Совет чероки принял закон, допускавший детей от смешанных браков, в которых отец был чероки, а мать — белой, в племя, как если бы их мать была чероки. [15] [16]