Кларк Пиннок

Канадский теолог (1937–2010)

Кларк Х. Пиннок (3 февраля 1937 г. – 15 августа 2010 г.) – канадский теолог , апологет и автор. Он был почетным профессором систематической теологии в богословском колледже Макмастера .

Образование и карьера

Пиннок родился в Торонто , Онтарио , Канада, 3 февраля 1937 года. Он вырос в либеральной баптистской общине. Пиннок однажды рассказал, что в детстве он мало интересовался церковью. Несмотря на то, что он был воспитан в либеральном христианстве , позже он стал частью широкой евангельской традиции и исследовал реформаторские , арминианские и пятидесятнические течения мысли.

Пиннок описывал перемены в своих мыслях как паломничество :

Поэтому я не извиняюсь за то, что признаюсь в паломничестве в теологии, как будто это само по себе является какой-то слабостью интеллекта или характера. Нащупывание пути к истине является природой теологической работы, даже с помощью Писания, традиции и сообщества.... Паломничество, таким образом, далекое от того, чтобы быть необычным или немного бесчестным, это то, чего мы ожидаем от теологов, которые должным образом осознают свои ограничения. ^[1]

Пиннок учился по программе изучения Древнего Ближнего Востока в Университете Торонто , который окончил в 1960 году. Затем он получил стипендию Вудро Вильсона в Гарварде и стипендию Британского Содружества в Англии . Пиннок решил поехать в Англию, чтобы учиться у Ф. Ф. Брюса в Манчестерском университете . Диссертация на степень доктора философии была «Доктрина Святого Духа у Святого Павла». Несколько лет спустя, в 1965 году, он присоединился к факультету Баптистской теологической семинарии Нового Орлеана . С 1969 по 1974 год Пиннок преподавал в Евангелической богословской школе Троицы в Дирфилде, штат Иллинойс, и с 1974 по 1977 год в Риджент-колледже в Ванкувере. Он преподавал в богословском колледже Макмастера с 1977 года до своего выхода на пенсию в 2002 году.

Теология

Хотя Пиннок, вероятно, был наиболее широко известен как сторонник открытого теизма , он также внес вклад во многие другие области теологии. Например, наиболее основательной работой Пиннока по систематической теологии может быть его книга «Пламя любви» , которая стала лауреатом премии Christianity Today в 1997 году. ^[2] В ней он исследовал различные аспекты теологии с точки зрения Святого Духа. В этой книге он рассматривал вопросы, связанные с Троицей, Христом, церковью, единением с Богом и откровением. Его теология была сосредоточена вокруг Троицы, и она была как сакраментальной , так и харизматической. Он черпал вдохновение из протестантизма , пятидесятничества , римского католицизма и восточного православия .

В своей книге «Широкость Божьего милосердия » Пиннок исследовал идею судьбы неевангелизированных . Он утверждал, что плюрализм является важной проблемой в современной теологии, как и строгий эксклюзивизм . Он выбрал позицию, известную как инклюзивизм . Он сказал, что ошибочно утверждать, что общее откровение может только осуждать, поскольку Бог является Господом как общего, так и особого откровения. Он утверждал, что спасение возможно только через Христа, но он был открыт для идеи, что люди могут откликнуться на свет, который у них есть. Он стремился подкрепить это с точки зрения Священного Писания, приводя такие примеры, как Мелхиседек . Он также оставил открытой возможность посмертного обращения.

Most Moved Mover — его наиболее полное объяснение его открытой теистической точки зрения. Его книга Tracking the Maze рассматривала ситуацию современной теологии и пыталась найти путь вперед, а The Scripture Principle , написанная в соавторстве с Барри Калленом, исследовала евангельский взгляд на Писание. Барри Каллен также написал биографию Пиннока под названием Journey Toward Renewal .

Кларк Пиннок написал статьи по нескольким другим вопросам, включая аннигиляционистский взгляд на ад. В них он изложил проблемы с традиционным взглядом и пошел дальше, чтобы показать, как аннигиляционистский взгляд может быть идеально обоснован в Писании. Он обвинил традиционный взгляд в грубом искажении характера Бога и в том, что он основан на небиблейских предпосылках. Он утверждал, что, поскольку души не являются изначально вечными (взгляд на то, что души вечны сами по себе, исходит от Платона , а не от Павла ), нетрудно понять образы, такие как «пожирающий огонь» для поглощения и «вечная погибель» как означающие «уничтожение навечно». Он отметил, что это все еще очень серьезный вопрос для человека — упустить все, для чего он был предназначен.

После смерти Пиннока издание Christianity Today писало о нем, что «он имел репутацию человека, который тщательно изучал, точно мыслил, убедительно спорил и охотно менял свои позиции, если находил более плодотворный путь понимания» ^{[3] .}

Работы

Книги

• Пиннок, Кларк Х. (1967). Защита библейской непогрешимости . Международная библиотека философии и теологии: библейские и теологические исследования. Филадельфия, Пенсильвания: Presbyterian & Reformed Publishing. ISBN 978-0-875-52350-7. OCLC  2212570.
• ——— (1968). Изложите свое дело: исследования по христианской апологетике . Натли, Нью-Джерси: Craig Press. OCLC  183707.
• ——— (1971). Библейское откровение: основа христианского богословия . Чикаго, Иллинойс: Moody Press. OCLC  152351.
• ———; Уэллс, Дэвид Ф. , ред. (1971). К теологии будущего . Кэрол Стрим, Иллинойс: Creation House. OCLC  315210.
• ——— (1972). Живи сейчас, брат . Чикаго, Иллинойс: Moody Press. ISBN 978-0802449092.
• ——— (1972). Истина в огне: Послание к Галатам . Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Book House. ISBN 978-0-801-06927-7. OCLC  532454.
• ———, ред. (1975). Grace Unlimited . Миннеаполис, MN: Bethany Fellowship. ISBN 978-0-871-23185-7. OCLC  2053827.
• ——— (1980). Достаточная причина: случай в пользу христианской веры . Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press. ISBN 978-0-877-84623-9. OCLC  6319568.
• ——— (1984). Принцип Писания (1-е изд.). Сан-Франциско, Калифорния: Harper & Row. ISBN 978-0-060-66620-0. OCLC  11234500.
• ——— (1985). Три ключа к духовному обновлению: вызов церкви (1-е изд.). Миннеаполис, Миннесота: Bethany Fellowship. ISBN 978-0-871-23656-2.
• ———, ред. (1989). Благодать Божия, Воля человека: Арминианство . Гранд-Рапидс, Мичиган: Academie Books. ISBN 978-0-310-51231-8. OCLC  18191562.
• ——— (1990). Отслеживание лабиринта: поиск пути через современную теологию с евангельской точки зрения. Сан-Франциско, Калифорния: Harper & Row. ISBN 978-0-060-66581-4. OCLC  20419452.
• ———; Браун, Делвин, ред. (1990). Теологический перекрестный огонь: евангельско-либеральный диалог . Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван. ISBN 978-0-310-51441-1. OCLC  22183973.
• ——— (1992). Широта Божьего милосердия: окончательность Иисуса Христа в мире религий . Гранд-Рапидс, Мичиган: Zondervan. ISBN 978-0-310-53591-1. OCLC  24380625.
• ——— (1994). Открытость Бога . Даунерс Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press. ISBN 978-0-830-81852-5. OCLC  30739400.
• ———; Броу, Роберт С. (1994). Безграничная любовь: теология хороших новостей для двадцать первого века . Карлайл, Великобритания; Даунерс-Гроув, Иллинойс: Paternoster; InterVarsity Press. ISBN 978-0-830-81853-2. OCLC  30702120.
• ——— (1996). Пламя любви: теология Святого Духа . Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press. ISBN 978-0-830-81879-2. OCLC  34669352.
• ——— (1998). Три ключа к духовному обновлению: вызов церкви (переиздание). Юджин, Орегон: Wipf and Stock. ISBN 978-1-579-10101-5.
• ———; Кобб, Джон Б. , ред. (2000). Поиски адекватного Бога: диалог между теистами процесса и свободной воли . Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans. ISBN 978-0-802-84739-3. OCLC  43615668.
• ——— (2001). Most Moved Mover: A Theology of God's Openness . Лекции в Дидсбери, 2000. Карлайл, Великобритания; Гранд-Рапидс, Мичиган: Paternoster; Baker Books. ISBN 978-0-801-02290-6. OCLC  46319702.
• ———; Каллен, Барри Л. (2006). Принцип Писания (пересмотренное издание). Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic. ISBN 978-0-801-03155-7. OCLC  70199915.

Статьи и главы

• ——— (1989). «Выбираясь из болота: евангельская борьба за понимание текстов о сотворении мира». Интерпретация . 43 (2): 143–155. doi :10.1177/002096438904300204. S2CID  143845800.
• ——— (1996). «Условный». В Крокетт, Уильям (ред.). Четыре взгляда на ад . Контрапункты: Библия и теология (1-е изд.). Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван.- в новом издании авторы другие

Праздничный сборник

• Стэнли Э. Портер и Энтони Р. Кросс, редакторы. Semper Reformandum: Исследования в честь Кларка Х. Пиннока Карлайл, Камбрия: Paternoster Press, 2003. ISBN 1-84227-206-3 

Смотрите также

• Открытый теизм
• Аннигиляционизм

Ссылки

1. Пиннок, Кларк Х. «От Августина до Арминия: паломничество в теологию» (PDF) . LibraryOfTheology . Получено 11 июля 2016 г. .
2. "Книжная премия Christianity Today 1997 года". 28 апреля 1997 г.
3. Куп, Дуг (август 2010 г.), Кларк Пиннок умер в возрасте 73 лет, Christianity Today

Источники

• Стрэндж, Дэниел (1999). «Кларк Х. Пиннок: Эволюция евангельского индивидуалиста». Evangelical Quarterly . 71 (4): 311–326. doi :10.1163/27725472-07104003. S2CID  252304018.
• Studebaker, Steven M. (2010). «Кларк Х. Пиннок: канадский харизматический пилигрим». Канадский журнал пятидесятническо-харизматического христианства . 1 (1): 1–30.
• Прайс, Роберт М. (1988). «Кларк Х. Пиннок: Консервативный и современный». Evangelical Quarterly . 88 (2): 157–183.

Внешние ссылки

• Метафизика любви, 2003 Бенталловские лекции по теологии
• «Кларк Пиннок умирает в возрасте 73 лет» Дуга Купа. Сайт Christianity Today , опубликовано 2010-08-17
• «Уничтожение окончательно нераскаявшегося» Кларка Х. Пиннока из богословского колледжа Макмастера . -- Извините, запрошенный вами сайт был отключен
• Безграничная любовь
• Биографическая страница в Университете Макмастера