Клодия (урождённая Клавдия , ок. 95 или 94 г. до н. э.), [1] прозванная Квадрантарийей («Четверть», от quadrantarius , цены посещения общественных бань), Нолой («Нежелающая», от глагола nolo , в саркастической отсылке к её предполагаемой распутности), Медеей Палатиной («Медея Палатинская») Цицероном (см. ниже), и иногда упоминаемая в науке как Клодия Метелли [2] [3] [4] («Клодия Метелла»), [i] была одной из трёх известных дочерей древнеримского патриция Аппия Клавдия Пульхра .
Как и многие другие женщины римской элиты, Клодия была очень хорошо образована в области греческого языка и философии , с особым талантом к написанию стихов . [2] Ее жизнь, которая была отмечена постоянными скандалами, увековечена в трудах Марка Туллия Цицерона и, как принято считать, в поэмах Гая Валерия Катулла . [5]
Клодия Метелли родилась в древнеримской семье Клавдиев . Это была устоявшаяся аристократическая семья, история которой восходит к легендам Древнего Рима, и которая принимала активное участие в политической жизни города, выступая в качестве консулов и сенаторов с третьего века до нашей эры. Она родилась около 97 г. до н. э., дочь Аппия Клавдия Пульхера, но ее мать неизвестна. Многие историки считают, что она была Цецилией Метеллой, возможно, Цецилией Метеллой Балеарикой , или ее кузиной, Цецилией Метеллой, дочерью Луция Цецилия Метелла Диадемата . [6] Другая теория заключается в том, что она была Сервилией Цепионой . [7] У Клодии было три брата: Аппий Клавдий Пульхр (консул в 54 г. до н. э.), Гай Клавдий Пульхр (претор в 56 г. до н. э.) и Публий Клодий Пульхр (плебсский трибун в 58 г. до н. э.); и две сестры, которые были замужем за Квинтом Марцием Рексом и Лукуллом соответственно. Неизвестно, была ли Клодия старшей или средней дочерью, известно только, что она не была младшей сестрой. Вместе со своим братом Клодием она изменила свое патрицианское имя с Клавдия на Клодия, с плебейским оттенком.
Клодия была замужем за Квинтом Цецилием Метеллом Целером , своим двоюродным братом, от которого у нее была дочь Цецилия Метелла . Брак не был счастливым. У Клодии было несколько романов с женатыми мужчинами (вероятно, среди них был поэт Катулл) и рабами. Ссоры с Метеллом Целером были постоянными, часто публичными. Когда он умер при странных обстоятельствах в 59 г. до н. э., Клодию подозревали в его отравлении. [3]
Будучи вдовой, Клодия стала известна тем, что у нее было несколько других любовников, включая Марка Целия Руфа , друга Катулла. Этот конкретный роман вызвал огромный скандал. После того, как отношения с Целием закончились в 56 г. до н. э., Клодия публично обвинила его в попытке отравления. Обвинение привело к обвинению в убийстве и суду. Защитником Целия был Цицерон, который занял жесткую позицию по отношению к ней, что зафиксировано в его речи Pro Caelio . У Цицерона был личный интерес в этом деле, так как брат Клодии Клодий был самым злейшим политическим врагом Цицерона. Цицерон обвинил Клодию в том, что она была соблазнительницей и пьяницей в Риме и в Байях , и сослался на постоянные слухи о кровосмесительной связи с Клодием. Цицерон заявил, что он «[нападал бы на обвинителей Целия] еще более энергично, если бы не ссорился с мужем этой женщины [Клодии] — братом, я хотел сказать; я всегда совершаю эту ошибку. В настоящее время я буду действовать умеренно... поскольку я никогда не считал своим долгом вступать в ссоры с какой-либо женщиной, особенно с той, которую все мужчины всегда считали скорее другом, чем врагом кого-либо». [8] Он объявил ее позором для своей семьи и прозвал Клодию Медеей Палатинской . [ 9] Целий был признан невиновным.
Плутарх утверждает, что брак Цицерона с Теренцией пострадал из-за постоянных подозрений Теренции в том, что Цицерон вступил в незаконную связь с Клодией. [10]
В 45 г. до н. э. Цицерон надеялся купить имение, принадлежавшее Клодии. Мэрилин Скиннер утверждает, что они, должно быть, помирились после суда над Целием. Больше ничего не известно о ее жизни после этого момента. [11]
Поэт Катулл написал несколько любовных стихотворений о часто неверной женщине, которую он называл Лесбией , идентифицированной в середине второго века нашей эры писателем Апулеем ( Апология 10) как «Клодия». Эта практика замены фактических имен на имена с идентичным метрическим значением была распространена в латинской поэзии той эпохи. В наше время полученное отождествление Лесбии с Клодией Метеллой, основанное в значительной степени на ее изображении Цицероном , обычно рассматривается как общепринятый факт, несмотря на отдельные проблемы. [12]
Однако преобладающая точка зрения отождествляет Клодию с Лесбией, в первую очередь, на основе Катулла 79.1-2: [13]
Лесбий прекрасен. Почему бы и нет? И Лесбия предпочитает его
тебе и всему твоему племени, Катулл.
Но пусть этот красавец продаст Катулла вместе со своим племенем,
если найдет три поцелуя от знакомых.
«Pulcher», латинское слово, означающее «красивый» (см. строку 1 выше), также является когноменом брата Клодии, Публия Клодия Пульхера . Это единственное стихотворение Катулла, в котором появляется персонаж по имени «Lesbius», мужская форма имени, и Лесбия присутствует в непосредственной близости. Обвинения в инцесте (как здесь) против брата и сестры также появляются у Цицерона. [14] Чтение Publius Clodius Pulcher вместо «Lesbius» делает один элемент стихотворения каламбуром на его имя, а другой — напоминанием об одной из политических атак Цицерона, направленных на П. Клодия Пульхера.
Поэтому мать Клодия должна оставаться ignota .
