.png/1280px-The_Book_of_Margery_Kempe,_Chapter_18_(excerpt).png)
Книга Марджери Кемпе — средневековый текст, приписываемый Марджери Кемпе , английскому христианскому мистику и паломнику , жившему на рубеже пятнадцатого века. В нем подробно описывается жизнь Кемпе, ее путешествия, ее рассказы о божественном откровении, включая ее видения взаимодействия с Троицей , в частности Иисусом , а также другими библейскими персонажами. Эти взаимодействия происходят посредством прочной ментальной связи, установленной между Кемпе и указанными библейскими персонажами. Книга также примечательна тем, что она утверждает, что присутствовала при ключевых библейских событиях, таких как Рождество , показанное в шестой главе Книги I, [1] и Распятие . [2]
Книга Кемпе написана от третьего лица, с использованием фразы «это существо» при обращении к Кемпе, чтобы проявить смирение перед Богом, посредством дистанцирования от себя путем отказа от повествовательной формы от первого лица. Она структурирована в две «книги» общим объемом 6047 строк; первая книга содержит 5246 строк, а вторая — 801 строку. [3] [4] [5] Кемпе утверждала, что она неграмотна, и ее книга была продиктована двум писцам, которые ее записали. Современные издания книги Кемпе основаны на рукописи, скопированной писцом по имени Солтхауз где-то в пятнадцатом веке (оригинал рукописи был утерян). Недавние исследования Энтони Бейла показывают, что Солтхауз был неким Ричардом Солтхаусом, монахом в соборе Норвича. [6] Рукопись, тогда принадлежавшая полковнику У. Батлеру-Боудону, была найдена в загородном доме в Дербишире в начале 1930-х годов и была идентифицирована как книга Марджери Кемпе Хоуп Эмили Аллен в 1934 году, которая сыграла важную роль в публикации второго современного и первого научного издания текста. [7] Рукопись была приобретена Британской библиотекой у капитана Мориса Э. Батлера Боудона (1910-1984) на аукционе, проведенном Sotheby's в Лондоне 24 июня 1980 года. [8]
До открытия полного текста, все, что было известно о книге Кемпе, были памфлеты, опубликованные Уинкином де Вордом в 1501 году и Генри Пепвеллом в 1521 году, которые содержали отрывки из «Книги Марджери Кемпе» . Книга Кемпе широко цитируется как первая автобиография на английском языке; однако ученые не согласны с тем, можно ли ее точно назвать автобиографией, или ее было бы точнее классифицировать как исповедание веры или автоагиографию. [9] [10] Были некоторые дискуссии о концептуализации Марджери Кемпе как персонажа или персоны вместо того, чтобы рассматривать книгу как чисто автобиографическую, подобно тому, как Джеффри Чосер как автор отличается от Чосера как персонажа в «Кентерберийских рассказах» . [11]
Книга Марджери Кемпе в настоящее время находится во владении Британской библиотеки. Рукопись была оцифрована и может быть просмотрена онлайн. [12] Написанная готическим курсивом, она состоит из 124 страниц фолио размером 205 x 140 мм. Было идентифицировано четыре отдельных почерка, писавших аннотации и делавших иллюстрации на полях рукописи, наиболее узнаваемым почерком был тот, что был сделан красными чернилами. [5] Можно сделать вывод, что благодаря усилиям по созданию этих аннотаций книга Кемпе часто использовалась и ценилась как текст, возможно, ее содержимое рассматривалось с восхищением за его религиозный пыл. Подчеркивание и выделение разными почерками демонстрирует аспекты ее текста, которые ценятся, возможно, даже для того, чтобы отвлечься от более радикальных и разрушительных граней Кемпе. [11]